李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

1864年6月,天王洪秀全帶着遺憾離開了塵世,真正進入了天國,去尋找他那日思夜想的上帝耶和華。作為史上規模最大的農民起義領袖,洪秀全之影響力非常大,尤其是對中國近代歷史之影響,更是不容忽視。章太炎在《逐滿歌》中評價:“地獄沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;滿人逃往熱河邊,曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡。?”孫先生評價:“朱元璋、洪秀全各起自布衣,提三尺劍,驅逐異胡,即位於南京”。兩者均是從民族主義之角度出發,肯定洪秀全努力“驅逐韃虜,恢復中華,還我衣冠”之歷史貢獻。《清史稿》評價:“攻城略地,殺戮太過,又嚴種族之見,人心不屬”,持否定態度。那麼,洪秀全究竟是怎樣一個人呢?不妨來看下忠王李秀成在《自述書》中對其評價:坐享成果,關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才。忠王李秀成是天國後期頂樑柱,陳玉成死後獨自支撐危局,其評價應該算比較全面、中肯。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

李秀成在《自述書》中對天王之評價不是很高,還經常“吐槽”,壓根就不承認他有帝王之風範。李秀成認為,太平天國能夠玩得起來,主要是靠兩個人,而不是洪秀全,他只是坐享勞動果實,作為精神領袖而存在。李秀成言:“前期做事皆南王,謀立創國者,出自南王之謀”,南王馮雲山才是創立太平天國的真正領導人。確實,賜谷村傳教失敗後,洪秀全心灰意冷,打算回到廣東繼續教書,研究基督教教義。馮雲山呢?違抗洪秀全命令,不服管教,獨自一人千里行軍,來到人生地不熟的紫荊山區,靠教書、做苦力、雜活生存下來,而後開始拉攏拜上帝教會員,楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達開、胡以晃等早期核心骨幹無不是馮雲山介紹入會。此外,天國曆法、文書、法律、行軍條例等制定,無一不是南王之功勞。可以説,沒有南王馮雲山之努力,就絕對不會有太平天國之輝煌。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

馮雲山在紫荊山去挖到第一桶金後,洪秀全便從廣東前來“接盤”,以教主之姿態指導教會工作。1852年6月,南王馮雲山陣亡蓑衣渡,8月,西王蕭朝貴殞命長沙,東王楊秀清一家獨大。這時,東王九千歲楊秀清主導一切政務,帶領軍民繼續北上攻打清軍,並殺入南京,改名天京,與清王朝隔江對峙。直到“天京事變”爆發,太平天國之軍政事務,無一不是東王打理,洪秀全只會呆在深宮;東王打理政務,井井有條,各路兵馬聽從指揮,故而連連獲勝。李秀成在《自述書》中説:“東王佐政事,事事嚴整,立法安民,民心佩服;安民令一出,無官兵敢踏進民房,違令者,斬不赦。”由此,“上下戰功利,民心服”。可以説,太平天國能接連擊敗湘軍,摧毀“江北大營”、“江南大營”,達到全盛時期,靠的就是東王楊秀清主持大局。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

洪秀全坐享勞動成果,本應該高興才是,可他偏偏在關鍵時刻掉鏈子,將太平天國引向滅亡軌道。李秀成在《自述書》中説,東王楊秀清囂張跋扈,經常欺負包括洪秀全在內的領導人,導致大夥很不滿意,於是洪秀全、韋昌輝、石達開等便聯合起來對付東王,“誅殺東王,及其兄弟仨,其餘不得多殺”。然而,韋昌輝奉詔回京“勤王”,解決楊秀清後,洪秀全卻沒能在第一時間出來發布聖旨,承認事變合法化。如此,韋昌輝處境孤立,成為大夥眼中的亂臣賊子,他只能鋌而走險,將事態擴大化,導致東殿、北殿、翼殿、燕殿等2萬餘精鋭死亡。洪秀全關鍵時刻不站出來擔當責任,實乃大錯特錯。道理簡單,誅殺楊秀清,拜上帝教信仰已經崩潰,這是任何人都法挽回。此時,天王不出面,東殿餘黨自然不知道事情究竟為何發生,他們必定會找韋昌輝算賬。如此,就不只是“殺三人,其餘不得多殺”這麼簡單了,各大實力派相互火拼不可避免。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

洪秀全當斷不斷,這豈是亂世帝王之風範呢?忠王李秀成對其不滿,自然是有原因的。1861年9月,安慶陷落,包括守將葉芸來在內的16000餘將士全部戰死殉國,天京西面門户由此打開,再也無險可守。安慶陷落,英王陳玉成應該承擔責任,可也不能全怪他,畢竟各路援軍也就只有他捨得下血本。然而,洪秀全可不管這些,直接革除陳玉成王爵,同時冊封他手下數位將領為王,大有拋棄陳玉成之勢。由此,陳玉成心灰意冷,最終中計被俘,受凌遲而死。英王陳玉成死後,洪秀全能依靠的武裝力量也就李秀成在蘇南的百萬雄師了。此時,洪秀全應該好好重用李秀成才對,可事實並非如此。看到忠王李秀成兵馬多,洪秀全直接玩“濫封”,大肆分封其手下為王,並劃出地盤,分割李秀成權力,從而導致軍事指揮失靈,無法應對危局。對此,李秀成在《自述書》中吐槽:“分封我手下為王,進而濫封”,“越封越多,戰守互不爭雄,無心為國”。洪秀全“濫封”諸侯,李秀成認為這是天國滅亡“十誤”之一。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

洪秀全“濫封”諸侯,李秀成不滿意,這可以理解。然而,李秀成無法容忍洪天王之事還多着呢,以致在《自述書》中時時“吐槽”。洪秀全不用賢臣,專門使用同姓,此等任人唯親之舉,李秀成很惱火。國難當頭,君臣本應和衷共濟,商討禦敵之良策,可洪秀全之表現實在令大夥失望,乃至懷疑人生。李秀成在《自述書》中説:“主一味信天,不信人,都在説鬼話”,啥意思呢?1863年底,李秀成料想天京肯定守不住,陷落乃遲早之事,於是建議“讓城別走”,前往陝西發展,打造關中基地,保存骨幹力量。洪秀全呢?久居深宮之中,壓根就不知道局勢有多嚴峻,他直接斥責李:“爾説國內無兵,朕之天兵多如水,何懼曾妖者乎;爾怕死,爾自己走。”大難臨頭,居然還幻想有天兵天將前來協助,實在是搞笑。此外,洪秀全病重時,拒絕服藥,還號召大夥一起吃“甜露”,説這玩意不但能解決温飽,還可以養生。何為“甜露”呢?就是雜草。
李秀成點評洪天王:關鍵時刻掉鏈子,並非帝王之才

從李秀成《自述書》之內容可知,李秀成對洪秀全之評價不高。謀立創國,靠的是南王馮雲山;打天下,安定人心,靠的是東王楊秀清;洪秀全只是坐享勝利之果實。當然,洪天王在關鍵時刻掉鏈子,缺乏擔當精神,任人唯親,不聽部下勸告,又一味固執,這都是李秀成“吐槽”之內容。如此説來,洪天王並未帝王之才,不如劉邦、朱元璋,甚至連闖王李自成都比不過。對此,各位又是如何看待?
參考書目:《李秀成自述》、《太平天國通史》

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