我們看古裝劇的時候，經常看見皇上一高興動不動就賞賜千金萬金，皇上真的如此"揮金如土"嗎？真的有數不清的金子和白花花的大銀子嗎？而且真的就賞賜黃金百兩甚至萬兩嗎？
就算皇帝真的大手大腳，國庫裏是否有這麼多的黃金儲存來供皇帝賞賜呢？今天我們就聊聊古裝劇裏的"金"到底是什麼。
我們先來看看在古籍中熟悉的"金"。韓信落魄時曾被漂母救濟過，後來韓信出人頭地，被封為了楚王，他就馬上找到漂母並贈予她黃金千兩。這裏的真金千兩其實就是給了她一千塊金餅，貨真價實的黃金。
春秋戰國時期，商鞅正要實施變法，當時正值戰亂頻發，為了樹立威望，商鞅下令在京城南門外樹了一個三尺高的木頭，並當眾許諾：凡能將這柴運到北門的，就得十兩賞金，圍觀羣眾都不相信這麼簡單的事情能得到如此高的回報，以至於沒有人會去嘗試。
商鞅把賞金提高到五十，重賞之下一定有勇者。最後有人站起來把木頭抬到北門。這次有人出來搬了，他搬了，商鞅也真的給了他五十金。這裏的五十黃金也是真金。
而且就史書上面記載的賞賜來看，賞賜黃金千兩的皇帝少之又少，這不僅是因為黃金稀有珍貴，而且即使國家財大氣粗，珠寶富足，想給人黃金萬兩的皇帝也很少。甚至如果皇帝真的把一千兩給了一個妃子和大臣，很大可能都是銅錢。
每個朝代的貨幣和相應的計量單位是不同的。漢代以後，金後面加個"兩"字可以代表皇帝賞賜的是黃金。當皇帝下令獎勵一萬錢時，就是一萬枚銅幣。
明清時通常看有沒有單位來區分，加了單位的就是黃金，沒加單位的就是白銀或者銅。
東漢以後，黃金在社會上的使用並不多。因此在東漢以後的古籍中。如果獎賞是金子，它會清楚地告訴你有賞金多少兩。而"十萬金"就是我們常説的銅錢。所以我們再來看一看："米貴，一斛萬錢"，這裏就是銅錢。一文錢就是一枚銅錢的意思。
李自成想要抓住崇禎皇帝，不惜用賞金千兩作為抓住崇禎的賞賜。李自成的賞金説的很清楚，是金的，不是銀的，銅的。徵皇帝的獎賞不可能是一千塊銅板，若真是一千銅錢那李自成多小氣啊。
所以我們可以看出規律，如果書中説的是一金，沒有説多少兩，那説的就是銀子或銅錢，若説的是金千兩萬兩，那就是黃金。如清代對部落的賞賜，"月賞金五十兩"，這裏指的就是黃金。
春秋時"金"通常指青銅。當時不太流行金子。可以在百度百科上看到，金本義為赤金，也就是銅，引申為金屬總稱，後詞義縮小為黃金。可以看出"金"最初指的就是銅，到了後來才指黃金。
戰國時期"金"並不一定指黃金，而是指許多金屬，大多是具有相同的顏色的銅。比如金株指的就是銅。還有戰國時期，青銅器上的銘文叫的是"金文"而不是"青銅文"。
到了西漢，金子作為貨幣使用，使"西漢多金"的黃金成為漢朝的特點。有時候會有幾萬甚至幾十萬的賞賜。史書上有記載王莽娶皇后就用了黃金三萬斤。
漢代的墓葬裏也出土了很多黃金，出土的黃金主要呈馬蹄形或餅狀，每件都是"一斤"，十六兩為一斤，一兩大概15.625克。今天出土的金餅馬蹄金約250克，但金子稀少不會成為主流貨幣而是稱量的貨幣，所以漢代時，通用的主流貨幣還是銅錢。
黃金作為貨幣後也要先換成銅錢才能在市場流通，最後黃金都到了上層人的手裏。宋以後金量減少，到了明之後"金"，而這個"金"一般指的是黃銅。
"金"在舊的解釋中也有貨幣和銅的意思，當時流通的貨幣當然以銅為主，而古代的銅也是一種貴金屬。黃金在自然界儲量稀少，故又指高貴、貴重之物。等元代之後，銀子流行，相互之間當然可以兑換。
因此馮球給妻子買了一個玉釵值七十萬錢，就一個玉釵的價格七十萬，雖然看起來數量驚人，實際上也就700兩銀子。
看到這裏我們就可以知道了，賞賜萬金的"金"自然不是真金。先不談那個朝代黃金的多寡，若是像電視劇裏那樣這個賞賜萬金那個賞賜萬金，恐怕用不了多久國庫就空了。
《漢書》中有記載，衞青和霍去病因攻打匈奴有功，漢武帝就賞賜兩人共五十萬金。雖然黃金是漢朝的法定貨幣，但西漢每年獲得的金都才400公斤左右。那個時候的五十萬斤相當於現在的12.5噸。這兩個數字比對可以推斷出，漢武帝賞賜的其實只是銅錢。
有人可能會疑惑中國古代那麼多金子，現在怎麼只有那麼多。一是建築和陪葬用了不少，有很大一部分都隨皇上進了地下。二是亂世時貴族們把黃金大量藏起來，後來就失傳了，三是絲綢之路開闢後中國用大量黃金購買了西域珍寶。還有就是佛教傳入中國之後，用黃金製作佛像，泥金寫經，把大量黃金消耗掉了。
黃金在古籍中通常直接就是叫黃金，黃金萬兩通常是黃銅一萬兩。如果皇帝真的可以隨便你賞賜萬金，那可以稱他為最幸福的皇帝了。實際上如果皇帝想要獎勵別人的話，他不得不參考國庫政治部的意見。
有時甚至賞賜幾匹絲綢都會被上書説不妥。就算是歷史上有名的暴君昏君，不僅浪費國庫，還掠奪人民和享樂大臣的財產，怎麼會這麼慷慨呢，隨隨便便就獎勵別人一萬兩呢。
參考文獻：
《漢書》 班固
《史記》 司馬遷