譙國夫人冼夫人廟位於何處 巾幗英雄冼夫人

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夫人廟

冼夫人,原名冼英,南北朝時期的人物,歷經梁朝、陳朝、隋朝三朝,並且在每個朝代之中,都受到君主的看重,都曾被封為象徵女子爵位的“夫人”頭銜,古時的嶺南百姓都稱他為“聖母”。

冼夫人廟

後世人們為了紀念冼夫人的豐功偉績,在兩廣和海南等地為他建立了很多廟宇。這裏我們給大家説的是雷州的冼夫人廟,因為這座廟宇的建造時間比較久,也比較有故事。

冼夫人是俚族著名的領袖,她的家族就是俚族的首領世家,後世史書對她少年時代的記載是這樣的,“幼賢明,多籌略,善於撫循部眾,能行軍用師”。冼夫人從青年時期就是一個非常不錯的軍事領袖,她經常規勸家人親族為善,因此在鄉里親族之間有着很高的威信。

冼夫人為了南嶺等地的安寧,犧牲了很多,所以南嶺等地的百姓也非常的尊重愛戴她,各地都能看到冼夫人廟。

雷州的冼夫人廟,建立時間我們不得而知,據説有着幾百年的歷史,是雷州和湛江地區唯一的一座冼夫人廟。據記載,祠廟在1514年的時候,重新修建,總佔地1500多平米。民國時期,被國民革命軍以破除迷信為由,拆除了寶像金身,以後一直是政府的辦公場所和孩子的學校,後來又被改為蠶繭站。直到1998年,才開始進行重修,1999年完工,這才有了現在的雷州冼夫人廟。

至此,關閉了80年之久的冼夫人廟,香火重燃。

冼夫人是哪個朝代的

冼英,著名的巾幗英雄,世稱冼夫人、冼太夫人,冼夫人歷經三個王朝,但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝時期,冼夫人歷經兩個王朝,一個是梁朝,一個是陳朝,後來楊堅滅陳,隋朝一統天下,冼夫人為了避免戰爭,投誠隋朝。

冼夫人騎馬圖

冼夫人出生在梁王朝統治時期,梁朝是南北朝時期南朝的第三個朝代。冼夫人於512年出生,死於601年,梁朝於560年滅亡,她的一生有一半的時間是在梁朝度過的。冼夫人嫁給馮寶之後,和丈夫一起將涼州治理的井井有條。冼夫人在侯景之亂中,看中了陳霸先,認為他是平定亂世之人,囑咐丈夫馮寶要多支持陳霸先。後來梁帝論功行賞,冼夫人被封為“保護侯夫人”。

公元557年陳霸先稱帝,建立陳朝,三年後,滅亡梁朝。公元558年,冼夫人的丈夫馮寶去世,嶺南陷入大亂。冼夫人親自出手,平定亂局,朝廷知道之後,冊封她為“石龍郡太夫人”。後來,陳朝後主陳叔寶沉迷美色,荒廢國政,沒能抵擋住楊堅率領的虎狼之師,陳朝被滅。

楊堅建立起了一個一統天下的王朝,那就是隋朝。隋朝建立之後,冼夫人為了保住嶺南地區的安寧,投誠隋朝,被封為“譙國夫人”。其實,那時的陳朝滅亡之後,嶺南數郡的百姓都共尊冼夫人為王,稱她為“聖母”,如果説冼夫人想當一個獨立的女王,楊堅是沒有任何辦法的,但是她為了嶺南的百姓,選擇了投誠隋朝,換回了嶺南百姓的安寧。

巾幗英雄冼夫人

巾幗英雄,説的是女性的英雄形象。古代的貴族婦女,在祭祀慶典的時候,都會戴一種用絲織品或者是髮絲製成的頭飾,人們將這種頭飾叫做巾幗,後來泛指女性。巾幗英雄,指的就是女性英雄,中國歷史之上出現了不少巾幗英雄。

冼夫人騎馬像

周恩來曾經説過,冼夫人是中國第一巾幗女英雄,中國從古至今,巾幗英雄不在少數。從古時的代父從軍的花木蘭,到現代的抗日英傑秋瑾,無論是誰,都堪稱是巾幗英雄,那麼為什麼周恩來這麼推崇冼夫人呢?還將“第一巾幗英雄”的稱號送給了他。

冼夫人的可貴之處在於她的政治軍事和道德方面都非常的出色,她給後世帶來了非常巨大的影響。冼夫人還未嫁人之時,就規勸自己的兄長,要發展和周邊州縣的關係,不可輕易攻伐,她的哥哥聽從了建議,果然就得到很多小部落的投靠,冼氏家族也逐步的發展起來。

軍事方面,冼夫人一生之中經歷過四次大戰,這四次大戰都是為了維護國家的統一反對分裂割據。第一次是配合陳霸先平定了梁朝的侯景叛亂;第二次是在陳朝的時候,平定廣州的大叛亂;第三次是在隋朝時期,打破徐登的封鎖,迎隋將韋光進入廣州,使廣州百姓避免了戰亂的損害;第四次還是在隋朝時期,指揮軍隊擊敗了王仲宣的叛亂。當時的冼夫人已經是八九十歲的高齡了,為了國家的統一,她依然身披戰甲,帶領着士兵,奔走各地安撫百姓,安定了整個嶺南的局勢。

冼夫人不僅給嶺南百姓帶來了安定的生活,她還促進了嶺南人民的社會進步,積極傳播先進的種植技術,提倡禮教,大力發展嶺南地區的農業和手工業。至今,海南和廣州的很多百姓都對她感恩戴德,奉若神明。


冼夫人的故事

冼夫人生於嶺南大地,當時的嶺南大部分都位於現在的廣東省高州市,所以她的故事多流傳於高州地區,冼夫人可以説是當地家喻户曉的人物,有關她的傳説故事,非常之多,其中流傳最廣的是智分鴨羣和巧判竹帽,都表現了冼夫人聰明機智。

冼夫人像

冼夫人少年時代,住在一個小河邊,小河兩岸有着大片的草坪,兩岸各有兩個養鴨子的人在此放鴨子。有一天,兩羣鴨子混到了一起,不能分開,養鴨的人就找來了冼英,請她想辦法分開鴨羣。冼英瞭解了兩人的餵鴨的習慣,發現兩人的習慣是不一樣的。冼英就讓兩人按照正常的餵食方式,呼喚鴨羣,果然兩個混在一起的鴨羣很快的就分開了。

高州的良德一帶,流傳着一個很廣的故事,那就是冼英巧判竹帽。

冼夫人嫁給涼州太守馮寶之後,跟隨丈夫住在良德,平時也會幫助自己的丈夫處理一些政事。有一天,路人甲和路人乙為了一頂新的竹帽爭執不休,都説是自己買的,兩人一路鬧到了太守府,恰好此時冼夫人坐堂處理公務。

冼夫人聽完兩人的爭執之後,沒有多説什麼,扣留下了竹帽,勒令這兩人立即回家,然後命令下人跟蹤這兩人。兩人走後不久,就被冼夫人命人叫了回來。冼夫人對着兩人説:“你們兩人之中,是不是有人罵我?”乙搶着答道:“是甲罵的你,他罵你處事不公,還貪污他的竹帽”。甲聽完乙的話之後,也不辯解,表示默認。冼夫人看到兩人的表現,就將竹帽還給了甲,她笑着説:“竹帽是甲花錢買的,所以我扣留下來他會心痛”,她嚴厲的教育了貪財的乙。

這兩個故事充分的表現了冼夫人頭腦靈活,聰明機智,不拘泥於傳統。

冼夫人紀念館

冼夫人是著名的巾幗豪傑,同時她也是維護國家統一,加深民族交流的重要功臣。隋朝大軍滅亡陳國之後,天下一統,南越各地的百姓尊冼夫人為王,當時冼夫人為了南越等地的百姓生活安定,投靠隋朝,避免了戰亂,維護了黎、漢兩族之間的關係。

冼夫人紀念館內景

後來,嶺南各地的百姓為了紀念冼夫人,為她建了好幾個紀念館,比較出名的有海口冼夫人紀念館和冼夫人故里的冼太紀念館。2015年1月15日,是冼夫人誕辰1502年的紀念日,這一天世界上最大的冼夫人紀念館,在廣東高州市南塘鎮大石垌村舉行了落成慶典。

海口市冼夫人紀念館位於海口市的新坡鎮,冼夫人隨夫馮寶在涼州生活了很長的時間,馮寶死後她也繼續生活在涼州,繼承了丈夫的事業。後世之人為了冼夫人的功績,於1989年在冼夫人廟的舊址之上,興建了這座冼夫人紀念館。

海口冼夫人紀念館總佔地面積283平方米,整個紀念館造型古樸大方,屋頂為重檐式的古代設計,重檐之上在鋪上金色的琉璃瓦,金碧輝煌。紀念館的正門鑲有“巾幗英雄”“嶺南風流”“千秋懿範”等歌功頌德的匾額。冼夫人紀念館的正殿之上有冼夫人的彩繪畫像,畫像的尺寸和真人相仿,身穿彩袍。神像前擺着香案香爐等供奉用品,兩邊還陳列着八種武器。每年新坡人民都會在這裏舉辦廟會。

海南的迴歸和冼夫人是密不可分的,正是因為有冼夫人,海南才能順利迴歸,海南的百姓生活才能安定下來,所以海南的百姓對於冼夫人是非常的尊敬的。

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