前有蘇州許可馨，今有洛陽季子越；都是出身傳統文化悠久的歷史名城，也都是國內最頂尖學府的高材生；如今這類“渣渣”，着實讓我們見識到了：
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不枉死？
對於季子越這類人，和
“賣國賊”有何區別，對於這類人，不僅要追回國家資助，而且要永久性開除相關的學籍、國籍以及宗籍
；以免省的日後在國外混不上下去，在跑回國內或者再度給“抹黑”我們；畢竟只要有第一次，就會有N次。
為何會有越來越多的學生和老師對自己的母國發表不當言論，這難道不值得我們反思嗎？
首先，道德教育的缺失。
長久以來，在教育方面，我們堅持
“德智體美勞”
的全面發展，但是在實踐的過程中，多數更看重的是以分數論英雄。
季子越這難道不是道德教育的缺失嗎？2015年，季子越高考以667分，洛陽市第8名的成績考入中國科學院大學；在國內，我們常説，高考一分也許就壓倒1萬其他人，更何況在高考難度極大的河南，能考出這樣的成績，本科畢業後，又成功地進修碩士，以如此優異的成績，難道説季子越是一個不學無術，誇誇其談的學生嗎？
很顯然，當然不是，擁有如此高的學歷，最基本的歷史常識是具備的，辱罵“先烈”、用“婊子”這種帶有侮辱性的詞語，公開抹黑祖國，這難道不是思想道德教育的缺失是什麼？
這其中，
除了針對這類敗類學子作出處罰外，我們也應該靜下心來，自我反思。
其次，崇洋媚外的價值觀。
一個頭上頂着國內頂尖學府的高材生，躺着公費資助的軟牀上，到海外留學；每年我們花費巨資培育的高材生，如今又有多少學子學成後願意歸國，多數都是選擇異國他鄉；
苦恨年年壓金線，盡為他人作嫁衣。
季子越，這種本身就思想道德修養缺失的人，
骨髓裏也許都認為“國外的空氣是甜的”；如今享受着公費的資助，可以任意揮霍，享受着崇洋媚外的價值觀。
事發後，國科大緊急發表了聲明，表示會嚴肅處理此事；而季子越這種人為了生存，很不情願的發了一張所謂的“道歉”，隨後又更新一條推文
“還是要注意安全的説……”！
很顯然，從字裏行間，我們都可以看出所謂的
“道歉”，絲毫沒有任何誠意
。
一句無關緊要的道歉，就想換回大家的諒解，就想換取繼續公費享受崇洋媚外的價值觀，至於要追回國家季子越的公費資助，當然支持追繳，對於這類殘渣的學子，已經不是花錢的問題，這等於“養虎為患”。