鄭板橋是個怎樣的人 鄭板橋名言

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鄭板橋是個怎樣的人

鄭板橋，原名鄭燮，號板橋，所以人稱板橋先生。鄭燮祖籍蘇州，1736年進士。在鄭板橋做官前後，他都是居住在揚州，以書畫為生。鄭板橋是“揚州八怪”之一，他的詩、書、畫被後人世稱“三絕”。他也是清代非常有代表性的文人畫家，他的著作有《板橋全集》。那麼鄭板橋是個怎樣的人呢？

鄭板橋詩畫

其實，從經歷來看，鄭板橋的童年算是坎坷的了。本來父親給他取名燮，字克柔，是希望他一生和和順順。結果不料鄭板橋三歲時，母親便因病去世。出身於書香門第的他，還好有一位愛他的後母，但對他最好的卻是他的乳母費氏，就是這一份偉大的母愛對他的人生起到了巨大的影響。

那麼在人物性格上，鄭板橋是個怎樣的人呢？在很多歷史資料中説板橋是一位怪人，不僅因為其身為“揚州八怪”之一，還因為他的畫畫的怪、文章寫的怪、性情怪、行為怪。在他的“怪”中，含有幾分幽默，又有幾分真誠，同時板橋又頗有罵名。其實板橋為官時，深受百姓愛戴，因為他心繫百姓，一身清廉，兩袖清風。在早期時，板橋喜歡放言高論，品評人物，很多人認為他“狂傲”，但其實他是一個清廉灑脱，不媚權貴的人。也許是因為他的怪，他的一身正氣，難免會有罵名。和許多文人一樣，板橋隨性而為，不拘小節，灑脱正直又坦率。

鄭板橋的品質

鄭板橋是我國古代清朝時侯的著名詩人，畫家，有着高潔的品質，在後世一直為人們所敬仰。那麼鄭板橋的品質有哪些呢？

鄭板橋圖片

鄭板橋的品質有很多，很多都值得後人學習，下面我們就簡單的説説鄭板橋的品質。

首先鄭板橋有着樂善好施，無畏強權的品質。據説鄭板橋曾經在當縣令的時候，正好遇到鬧饑荒，我們也都知道，在古代對於這樣的天災，官府是很少會管的，只能靠老百姓自己撐過去。而在當時，也確實如此朝廷對於此事沒有任何的反映，但是鄭板橋看着黎明百姓的悲慘生活實在是不忍心，於是私自做主，打開糧倉救助災民。後來因為此事他被罷免了官職。

其次就是鄭板橋剛直不阿的品質。據説在當初他任職縣令之初，有一位高官為了能夠有好的業績，而謊報從民間調查得來的情況，鄭板橋知道真實的情況，立即就反映了上去，他及時的反映使得存在的問題得以解決，但是卻也因此使得他在後來的官場生活中處處受到排擠。

再次就是有着憂國憂民，心懷天下的美好品質。可以説鄭板橋的一生他都沒有放棄過對於天下百姓的關心，但心繫百姓，就算是在他被罷官之後，只能夠依靠賣畫來維持生活的時候他也是竭盡所能的來幫助窮困百姓。

最後就是他有着謙虛的品質。可以説鄭板橋雖然有着極好的才華，但是對於他的才華他去不賣弄，甚至是謙虛好學。當然，鄭板橋除了以上的幾點之外，也還有着其他的品質，如他能夠不與官場同流合污等，不過在這裏我就不再多説了。

鄭板橋名言

鄭板橋，清朝有名的畫家，文學家兼詩人，有着坎坷的經歷。在他的一生之中有着很多的聞名後世的作品，其中不乏有着很多的名言佳句，以下幾個是較為出名的。

鄭板橋詩

“難得糊塗”，凡是知道鄭板橋的人都會知道，這是鄭板橋名言之一，鄭板橋曾經先後在朝廷的兩個地方當過知縣，對於官場中的黑暗有着很深的體會，可是他自己卻是不會同流合污的，可是想也知道，再官官相護的官場之中，想要獨善其身是很難的，更何況他還是一個極為聰明的人，對於那些黑暗的事情看得清清楚楚明明白白，可是又無能為力，因此就想裝糊塗，但是一個什麼都知道的人又怎麼能夠裝糊塗，因此他就發出來“難得糊塗”這樣的感嘆。一句話代表了鄭板橋對於現實的無奈和心酸。

“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，知磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”這首詩是鄭板橋題在他的傳世畫作《竹石圖》上的，這幾句話，通過寫竹子那種頑強不屈，不畏環境艱難，堅強生長的精神來鼓勵人們學習竹子的這種精神。這首詩對於後世之人有着很高的勵志作用。

“室雅何須大，花香不在多”這句鄭板橋名言通過屋舍不用大，花不在多來體現出鄭板橋淡泊名利，是富貴如浮雲的高潔品質。

鄭板橋名言還有着很多，有勵志的，也有描寫友情和其他的，從這些名言之中我們可以看出鄭板橋是一個談泊名利，心懷天下，對友情至真，對親情至善的人。因此，我們就知道他為什麼會流傳後世了。

鄭板橋同性戀

在中國古代，便有了同性戀的現象。在很多記載，包括後世資料中，都有提過鄭板橋是同性戀，那麼鄭板橋他究竟是不是同性戀呢？

鄭板橋像

大家公認的是鄭板橋身上有着中國古代文人清廉、正直、灑脱、自由的一面，同時他也有着高雅的文化修養和趣味取向。但是在民間則流傳着有關鄭板橋是同性戀的傳言。鄭板橋在他的《板橋自敍》中，這樣寫道：“酷嗜山水，又尤多餘桃口齒及椒風弄兒之戲……。”這裏所説的就是同性戀。還有在晚年時期，鄭板橋曾經自己感嘆過：“自知老且醜，此輩利吾金而來耳”。意思是説自己養的那些男寵都是為了自己的金錢來的。鄭板橋做官的俸祿和他賣畫所掙的錢，有一大部分是花在養男寵這件事上了，怪不得《墨林今話》的作者蔣寶齡是這樣説他的——“不廢聲色，所得潤筆錢隨手輒盡”。

在鄭板橋身上還流傳着這樣一則趣事。據説在他71歲時，與48歲的詩人袁枚有過一次會面。二人酒至半酣，鄭板橋説：“現在的衙門，動不動就打板子。可是板子又偏偏打在屁股上。如果是姣好的少年，豈不是要把美色都給糟蹋了？我要是能參與立法，一定將笞臀改為笞背，這才不會辜負這龍陽美色。”

至於鄭板橋同性戀的疑問，就算這些證據看上去再怎麼言之鑿鑿，我們也還是無從得知真相，且留下一個謎團，讓後人繼續探索吧。

鄭板橋吟詩趕小偷

作為一名文人，自然是對偷雞摸狗的事容不得，但是鄭板橋吟詩趕小偷怎麼一回事呢？

鄭板橋吟詩趕小偷

民間説鄭板橋由於開倉濟民的得罪了上級，於是稱病辭官回家了。在他辭官回家時，“一肩明月，兩袖清風”，只是隨身帶着一條黃狗，一盆蘭花。在一個夜晚，天氣非常冷，月黑風高，還下着大雨，鄭板橋在牀上輾轉反側睡不着。正好這時有小偷光顧家中。鄭板橋想道：如果自己高聲呼喊，萬一小偷跟自己動手，恐怕自己無力對付。但是小偷都進家門了。假裝睡着了，任憑他在自己家中肆意妄為，隨便拿取，又很不甘心。於是他略一思考，翻了個身面朝裏，低頭悶聲吟詩道：“細雨濛濛夜沉沉，樑上君子進我門。”這個時候，小偷已接近牀邊，聽到這聲音暗自吃驚。接着又聽到：“腹內詩書存千卷，牀頭金銀無半文。”這下小偷心想：都這樣了，不偷也罷。於是小偷轉身出門，又聽到裏面傳來聲音説：“出門休驚黃尾犬。”小偷心裏尋思着既然有惡犬，為何不翻牆而出。正準備上牆，又聽到：“越牆莫損蘭花盆。”小偷仔細一看，牆頭果然有蘭花一盆，於是他細心避開，腳剛落地，又聽到裏面説：“天寒不及披衣送，趁着月黑趕豪門。”

從鄭板橋吟詩趕走小偷就能看出他首先來説為官很清廉，只帶了一隻狗，一盆花離開。人也很大度，遭遇小偷還提醒他屋外有狗。聰慧有智謀，有才華，出口成詩，這就是鄭板橋吟詩趕小偷的故事。

鄭板橋開倉濟民

大家都知道的是，鄭板橋是一位清廉、正直的人，做官的時候也是一身正氣，兩袖清風。據説，在他做官的時候，還發生過一件鄭板橋開倉濟民的事，這件事被廣為傳頌。還被作為文章《鄭板橋開倉濟民》，那麼這究竟是怎樣的一個故事呢？

鄭板橋開倉濟民

根據資料記載，當時鄭板橋先生在濰縣任縣官時，正好遇到當地發生百年大荒災，百姓飢餓到想要吃人的地步。鄭板橋作為縣令下令開倉濟民。當時有人阻止他，説沒有上級命令不可以這樣做。板橋當時説：“這都什麼時候了，還要向上面請示？來回週轉反覆，百姓怎麼活命？如果到時候上面怪罪下來，我承擔開倉濟民的後果。”於是他就這樣把糧食發放給百姓，使得上萬人可以活命。緩解了當時的饑荒。等到他任期到的時候，濰縣的百姓都沿路送他。在那樣一個時期，人民對他感恩戴德，稱他清正廉明，愛民如子，一時被廣為傳為佳話。

《鄭板橋開倉濟民》這篇文章，從文中一開始就説鄭板橋從來不受賄賂，説明他的清正廉明，而且平時生活中喜歡與文人喝酒吟詩，在工作上能做到從不拖欠公文，再到碰到饑荒時果斷開倉濟民就可以看出鄭板橋是一個富有文學氣息、有才，為官時可以做到關心百姓、受民愛戴、清正廉明、愛民如子、敢於負責，雖然才識淵博但是為人謙虛的良官。