説起唐太宗李世民，那絕對可以算得上中國歷史上一位有雄才大略的帝王。他平定四方威名四海，被百姓尊稱“天可汗”。之後李世民又開創了“貞觀之治”，從此讓唐朝更加繁榮昌盛，讓百姓得以安居樂業。
在貞觀年間，國家婦幼百姓強大，海清河晏，晚上百姓睡覺都不用關門，當時的社會可以真的算的上是一個太平盛世。長安街上車水馬龍。百姓有説有笑，這所有的國泰民安都離不開唐太宗的功勞
因情緒憤怒導致誤殺
但是人非聖賢，唐太宗也是一個人，也有犯錯誤的時候。根據《貞觀政要》所記載，唐貞觀五年，也就是公元631年，相州人李好德就犯了法，唐太宗決定要懲罰他。這個時候一名大臣張藴古站出來替李好德求情，説李好德就是個傻子，按照當時的法律規定。傻子是可以不用受懲罰的。
當時在唐朝的法律當中，都是比較人性化的，相對來説並沒有特別苛刻。對精神不正常的人是可以適當寬鬆的。不會因為犯了法就治他的罪。因為傻子是沒有意識的 ，他們也不知道什麼是犯罪。
而這個唐太宗也是一個十分大度的帝王，自然也不會和一個傻子一般見識。於是就把李好德的罪給赦免了。張藴古就把唐玄宗赦免他的事告訴了李好德，並且還陪李好德下了一盤棋。但是有一句話這麼説：“人要倒黴，喝涼水都會塞牙”。諫臣權萬紀正好看到李好德和張藴古在一起，並且還給李好德泄密。於是他就把這個事上報給了唐太宗。説張藴古徇私舞弊，包庇李好德的錯。
唐太宗一聽直接氣不打一處來，當時的怒火直接掩蓋了他的理性，唐太宗也沒有去調查這件事是否真假，直接派人去把張藴古給殺了。
創建新的法律條令
等張藴古被殺之後，沒過幾天，李世民就為自己的衝動感到後悔，並且還把這件事情專門調查了一遍，發現張藴古的死是誤殺。
李世民深感思痛，認真的反省了一下自己。隨後他又制定了一條法律，那就是：“凡有死刑，雖令即決，皆需五覆奏”。這條法律的意思就是説，只要以後有死刑的，雖然知道要殺死他，但還是要五次復奏，從而減少被誤殺的可能性。
正因為唐玄宗的這項死刑的複核制度，造福了百姓熟悉千年，從而大大減少了一些冤案的發生，更是對後世的法律產生了重大影響。