《靈樞。口問》指出:“耳者，宗脈之所聚也。”説明耳並非孤立的單純的聽覺器官，它和全身臟腑經絡有密切聯繫。
由於“腎開竅於耳”，所以《靈樞，本藏》更認為通過觀察耳郭的大小厚薄、形態和色澤的變化，可以推斷腎功能的情況，如謂:(耳) 黑色小理者腎小。粗理者腎大。高耳者腎高，耳後陷者腎下。耳堅者腎堅，耳薄不堅者腎脆。耳前居牙車者腎端正。耳偏高者腎偏傾也。”
此外，《內經》還認為耳郭之所以能以一個局部器官反應整體情況，是由於其與全身十二經脈有直接的或間接的絡屬關係。根據《靈樞，經脈》等篇所述，三焦經、膽經、小腸經直接循行進人耳中，胃經、膀胱經循行分佈於耳的周圍，大腸經通過經別與耳相連，心經、心包經、肺經、腎經、肝經、脾經雖不直接入耳，卻通過經別與陽經相合面連通於耳。
其次，耳與奇經八脈也有一定聯繫，如陽蹺脈統帥左右側的陽經脈並循行下耳後; 陽維脈像羅網一樣聯絡全身陽經也循頭人耳。由此可見，耳是人體經絡經過、終止、會合的場所。
現代經絡實質和針灸臨牀研究都證實，針刺耳穴可誘發十二經脈的循經感傳，面針刺十二經脈其感傳可遠達於耳，從而進一步説明耳與全身經絡的密切聯繫。由於耳竅與整體之間有如此密切的聯繫，所以人體任何一一個臟腑發生病變都可通過經絡反映到耳竅，引起其功能的或形態的相應變化。
現代耳郭診斷學研究資料表明，耳郭分佈有豐富的神經，專門支配內臟和腺體機能活動的迷走神經在全身體表其他各處均無分佈，唯獨耳廓有其分佈，這就説明耳穴與內臟、腺體的聯繫較為密切。
耳郭對各種刺激的反應有高度的敏感性，當人體發生病變時，病理性刺激通過神經系統的傳導使相應耳穴發生生物電場改變和過敏、疼痛、血管緊縮、汗腺和皮脂腺的分泌以及立毛肌收縮等反映，各種治療方法產生的良性刺激也主要通過神經系統的傳導和體液因素的介人以雙相調整的方式阻滯或抑制原有的病理衝動的惡性循環，並代之以正常的生理調節，致使病變減輕或消失。
耳診的臨牀研究資料還表明，由於體內器官在耳郭的信息分佈有相對固定的區域，因此當人體臟腑或軀體發生病變時，往往會在耳郭的一定區城出現病理性反應。一般説來，與頭面相應的穴位在耳垂，與上肢相應的穴位在耳舟，與軀幹和下肢相應的穴位在對耳輪和對耳輪上下腳，與內臟相應的穴位多集中在耳甲艇和耳甲腔。觀察耳郭穴位的局部變化，可以部分探知內在臟器病變情況。
宋為民等在研究資料中指出: 耳郭能協助診斷冠心病和腦動脈硬化，陽性率分別達到81%和83%，因為冠狀動脈和腦動脈硬化後，可引起耳垂局缺血和耳垂血管硬化，而使耳垂組織萎縮，此外，用耳穴診斷十二指腸球部潰瘍，符合率為80%，其特徵是耳部相當於十二指腸區有中等度斜形條狀硬結，耳前區十二指腸區有疤痕形成，十二指區新生血管、色素沉者，或散在凹陷點。
我們認為[人是生命]，但實際上，人的由無數細胞個體和其他非生命物質組合成的相對封閉的組合體。
科學研究認為人是沒有靈魂的，人的喜怒哀樂全部是由多巴胺等激素影響的，人的性格愛好是由基因等遺傳物質和環境決定的，換句話説，如果破解了這些，一個人在什麼地方會喜歡什麼完全可以預測。比如現在從小白鼠看出了很多了。
人的思維是由人體內高等器官操控的。
細分上看，一個細胞是和機械一樣的完成它的工作，遇到什麼事，刺激，有什麼反映，完全可以預測。
所以，人真的存在嗎？不如説是一種對於集體的稱呼 ，而細胞，再細分下去，最終是有機小分子，再分。
你會發現，所謂生命活動，不過是許多細微的化學反應集合的複雜反應而已。
這樣看來，生命起源於原始海洋的過程，實質也是一系列化學反應，生命誕生了，於是生命之間再度反應。
一個來自英國萊斯特大學的研究生小組將經常思考的這個問題進行了認真的研究，並且分析了宇航員們在飛行器以接近光速飛行時眼前的景象，得出的結果是——超空間旅行和電影中演的看起來完全不一樣。
據科學家們稱，超空間旅行時，由於有多普勒效應，你根本就不可能看見星星什麼的。當一個人向某個電磁波輻射源靠近時，他的接近速度會導致波長的明顯偏移——這也是為什麼警報聲在你的耳邊時最響的原因。
不過身在一艘宇宙飛船裏以光速移動時，光的頻率會非常戲劇化地偏移，最後根本就不在人的可見光譜之內，所以説宇航員們根本看不見星光。而在大爆炸之後被遺留下的宇宙微波背景輻射反而會偏移到人類的可視光譜之內。
結果就是：飛船上的船員們可能會看到在前方中心有一個碟狀的明亮光團。這也就意味着，迷幻又失真的超空間旅行和最上面那張圖的情景類似。謝謝你，物理學，你讓我們再一次見識到科幻有多不靠譜。
雖然我們能夠有思維，可以看到世界，有感情，但其實人類本身就是複雜化學物質，是一種程序，現在，我們人類這種高級化學物質，可以發明錄像機、照相機等、電腦等，説明自然界完全可以自己合成這些東西，我們的眼睛就是自然界生產出的可以看到世界的東西，耳朵相當於錄音機，思維是更高級的化學反應。
宇宙很神奇，遠比我們想象的要聰明，宇宙之大，可以產生意想不到的稀奇古怪的任何東西，人類便是宇宙最傑出的成就，好好珍惜自己吧。
以下為網友評論：
網友“用户25xxxx581”：詩經論語
網友“林奇苑”：國學,儒學。
(2017-09-29)
我們都知道任何訓練之前都要有相應的熱身活動，充分的準備活動可以讓我們在運動中展現出自己最好的運動能力，同時也能狗更有效的降低運動損傷的風險。在健身房我們經常會看到各種各樣的熱身動作，甩甩手臂、轉轉胸椎、轉轉手腕腳踝等等，在學校的時候，上體育課也經常做熱身運動，可見熱身的重要性，不僅能提高我們的運動水平，還能降低受傷的風險。熱身活動會給你意想不到的效果。
提到準備活動，大家更多的會想到慢跑10分鐘左右或者簡單的活動關節等等，但我們在做力量訓練的時候，我們實際還上還需要做一些相關的肌肉放鬆和激活。生活中，由於我們自己的各種不良生活習慣、不良的站姿坐姿導致了我們很多肌力不平衡的現象，一些肌肉常年保持緊張狀態，過度參與的身體的活動，與此同時也會出現一些本應該參與活動卻長期處於偷懶的肌肉，那肌肉是否緊張對我們有什麼影響呢？
緊張的肌肉使得我們的體態逐漸遠離中立位，也就意味着運動損傷和不適感的開始，緊張的肌肉也是限制拮抗肌羣發展的重要因素，例如：胸大肌緊張，伸展度低，使得肩關節水平面伸展受限，從而限制了三角肌後束訓練的收縮幅度，也就影響了其發展。
很多參與穩定的肌肉不能很好的工作，可能出現非目標肌肉羣產生代償（非主要發力肌肉代替主要發力肌肉工作），降低了目標肌肉的刺激，出現了一些肌肉均衡度丟失造成了所謂的記性狀態，比如練習啞鈴飛鳥沒有練習高三角肌，反而上斜方肌得到了更多的鍛鍊導致其異常的發達。人體在不穩定時也會導致運動風險指數的成倍增加，這就是我們要經常拉伸肌肉的原因。
所以建議大家在訓練前一定要做足相關的肌肉準備活動，這也許會花費你20分鐘左右的時間，但是它將會讓你的訓練效果成倍的提高。不管你是初學者還是有鍛鍊經驗的人，如果你希望在健身運動中得到事半功倍的訓練效果，那麼就不要吝嗇你的準備時間，。花一點時間用在激活拉伸你的肌肉上，你一定會感謝我們的建議的
肌肉激活的意義
肌肉與系統激活是指為想㜕或比賽提供的一種高效且系統的激活方式，用以滿足專項練習的特殊需求。
肌肉激活的目的在於提高肩部、腰部和盆骨周圍肌肉的參與維持穩定，並且提高我們臀大肌發力感的意識。通過肌肉激活拉伸可以使參與運動的肌肉得到有效的激活，使核心部位的肌肉温度升高，加快血液的流動速度，增強身體的控制能力，提高自我糾正錯誤動作的能力。
我們會經常用到彈力帶、泡沫軸這類似的健身用品來激活和鬆解肌肉，一般肌肉激活就是做對抗訓練，彈力帶或者人為的都可以，如果肌肉太過緊張就會用到泡沫軸，來回碾壓放鬆肌肉，泡沫軸相比於傳統的拉伸放鬆，痛苦感要減輕很多，而且可以專門針對一個點來進行放鬆。
很多健身大咖在訓練前都要用20分鐘來熱身激活肌肉，有的甚至要花30分鐘左右的時間來完成這些，別看熱身就那幾個看似沒用的動作，可以就因為這幾個動作，保護了你的關節，保護了你的肌肉，我們在練好身材的同時，也要注意自身的安全，這是更為重要的一點，所以好好的花點時間在熱身上面，你會得到意想不到的效果。
(2017-10-18)
昨天有朋友説：“是否在外國口才與演講的培養比國內要好呢，因為我看到一些面試的視頻還有競選的演講，那種思維的連貫以及感染力都特別好”。個人覺得，直接的橫向比較沒有意義。萬維鋼在《智識分子——做個複雜的現代人》中，提出一個觀點：美國各階層的教育有着不同的內容，而這恰恰取決於各階層不同的教育目標。將教育分級，是一個非常容易被拍磚的話題，但也值得我們去思考。
（一）
由上面兩張圖可以看到，國內留學生的數量一直處於持續增長的態勢。人口占世界人口19%的中國輸出的留學生數量佔全世界留學生總量的25%。究其原因，對應試教育的不滿，對以美式為代表的教育模式的羨慕，希望能釋放孩子的個性，開發創造性，培養下一個喬布斯、比爾蓋茨，這也讓越來越多的家長堅定地走上一定要送孩子出去的道路。當然，也有人指出，美國的基礎教育有多差，特別是數學，小九九都背不明白，還是中國的教育好。這種問題的爭論不存在誰對誰錯，也不會有結果。因為你沒有做好自己的定位，就是你所在的階層。每個家庭都是一個企業，孩子的價值很大程度上取決於上季度的業績。
（二）
學校類似於遊戲程序，你必須不斷闖關才能晉級。對於大部分四線以外的人來講，你必須牢記規則，不斷練習，像參加奧林匹克平衡木比賽一樣，動作必須精準，保證“零失誤”，否則就會掉下去被淘汰掉。記得，孩子上小學生，回家問，我這個填空為什麼錯了？看了一下，因為按照老師要求形容一個人只能用漂亮，不能用美麗。這種刻板的教學，簡直就像訓練，是不是有點富士通流水線上工人的感覺，嚴格遵守流程步驟，擔心出現問題，至於最終產品如何，老師根本不用關心。
這種教育只要求孩子死記硬背，不鼓勵閲讀什麼課外書，也很少會把所學內容跟真實世界聯繫起來，基至連課本也可以不用——老師會直接講，學生抄筆記！因為筆記就是考試內容。學生必須聽從老師的，老師甚至可以批評家長，孩子們經常會聽到一句話：我是為你好！因為大家都明白上學的目的：只有取得好成績，才能考上大學，這是最重要的，也是必須的。
（三）
作為二三線的家長其實也這樣，學習就是為了找工作和上大學服務。這也是我們看到的美式教育的雛形。
雖然學習壓力依然很大，但是在校時間短，課後有大量的時間可以從事更多的技能訓練和課外活動，學生已經開始有獨立思考和表達的能力。現在在一些城市，課堂作業也開始嘗試通過讓孩子自己找素材、組織語言、描述想法寫文章和做演講。這有點像美式教育，所有的教學都是項目，需要組隊配合才能完成。教學上也避免了雞同鴨講，挑戰了孩子的能力。
同樣是一堂籃球體育課，不再像我們小時候一樣，老師給個籃球，大家自己玩，或者被安排成文化課。這羣孩子需要了解籃球規則，然後分組，制定戰術，演習戰術，最終對抗比賽，考試是提交論文和演講。
這也是我們傳説中的美式教育！
（四）
對於一線的人羣，像英國的皇室貴族，他們是統治者和擁有者，沒必要訓練怎麼遵守別人的章程，不用關心怎麼取悦別人。因為他們的任務是學習如何制定規則。在英國，參加歷史研究學習的基本是以皇室成員為主。在他們看來，學校只是為了培養温順而又技能的國民，忠實的為國家服務，他們的任務是根據滿足自己的統治利益的目的去設計福利制度，他們學習的目的是成為一個合格的司機。鐵血宰相俾斯曼，在19世紀率先開辦了國家養老金和社會福利保障。但他的目標是確保國民忠誠，而不是增加國民福利。讓人們19歲為國家打仗，40歲願意納税，因為到70歲後可以享受國家的照顧。
以美國的藤校來講，20世紀30年代哈佛就提出SAT，但今天的錄取與之前差異並不大，雖然是向大眾打開了精英學府的大門，但是沒有廢除固有的大部分標準。比如對運動健將和校友子女的偏好，新系統只是在舊制度上增加了一些新的砝碼。即便是對服務精神的要求，也是現代版的貴族恩典，對低端人的施捨的表現。所有的要求都是靠家庭大量的時間和家庭文化支出。
一個人的命是否更值錢，是根據他在教育、健康和安全上的金錢投資。作為我們首先要認清自我，準確定位才是最重要的。大學錄取的主題並不是讓低層或中產突破自己更上一層樓。也不是精英階層維持自己的社會地位，而是各階層家庭確認自己在這個階層裏的具體排位的遊戲。
作者遊戲天天見授權藝美網發佈本文，轉發請註明作者及出處。
(2017-08-13)
現代的科學界對宇宙起源的普遍認知就是“大爆炸理論”，該種學説認為，宇宙從無到有實際上就是一個不斷膨脹爆炸的過程，早先的宇宙實際上就是一個高質量的點，在後來的一次大爆炸中，宇宙則慢慢由點成線，由線成面，成為包囊世間萬物的總集成。
如今，隨着人類對外太空領域的不斷探索，一些科學家們則對宇宙的起源提出了不同的看法，而這種看法就是“外星文明締造論”，首先大家要知道一點的是，之所以大部分科學家們認為大爆炸理論是比較合理的，那是因為有一個潛在的要求就是，宇宙中的物理定律是具備普遍適用性的。
舉個例子，“萬有引力”大家都該聽説過，在“萬有引力”普遍的適用性情況下，只要是在地球上面的蘋果那麼一定會從空中往地下落，而不會四處亂竄，這點就表示，"萬有引力"是具備普遍適用性的。同樣，在宇宙中，也會有些規律存在，而正是因為這些規律，科學家們推測，宇宙是起源於大爆炸來的。
而“外星文明締造説”則是一種在不規律時空下宇宙誕生的觀點，該觀點表示，人類所存活的這片宇宙實際上是由更高等級的文明所一手締造的，雖然這聽起來有些不可思議，但例如螞蟻也永遠不知道飛機究竟是何人所造一樣，其本質是一致的。
如今“外星文明締造説”僅僅被少數人所接受，因為現在最難證明的就是，到底是誰從而創造出了這個宇宙，它們創造這個宇宙的目的又是什麼？而這些問題或許再過上千年，甚至上萬年才有可能被人類所解開！
以下為網友評論：
網友“湯姆的小杰瑞”：地球是一座大監獄
(2017-10-06)
五絕.秋思
文/趙曉然
縱馬覽幽燕，激情躍九天。
詩懷秋菊笑，裝點好江山。
*
五絕.秋思
文／蒙古
憶起少年狂，憐花憤露霜。
青絲隨月白，才惜老安詳。
*
七絕.收穫動力（新韻）
文/趙曉然
春種夏播秋獲斬，謳歌盛世博長短。
金風玉露匯豪情，競渡征帆逐夢遠。
*
雨中吟-兼及枯荷文心
文/松林
傘下清踱感乍寒，人間景換作閒觀。
枯荷本蓄繁榮力，莫使文心冷雨磐。
*
七絕 秋思
文/洪霞
山野人家楓葉紅，屋縈紫氣伴清風。
知音共把琉璃盞，暢賦吟詩向碧空。
長夜秋思
文/崔惠斌
一
忽聞鍾罷夜更深，舉目輕柔月已沉。
無奈靈台愁緒在，苦熬幾宿老誠心。
二
久候秋鴻寂寞回，愁思今日望春催。
蟾宮若是姻緣在，當遣佳音早日歸。
三
佳音久盼違心來，無奈彷徨自哽哀。
人世幾何傷往事，暫憑杯酒解愁懷。
四
昨日星辰昨日風，聞知寒雁向村東。
願為姻事多私語 ，深念尤容一點通。
*
五律. 秋思
文/洪霞
日落西山早，歸家有意遲。
孤身遊舊地，禿筆賦新詞。
觸物千般悵，傷情一念痴。
溪流傳尺素，風起惹相思。
五律. 牖望
文／一冉公
雨霧遮天眼，風雲啓寸窗。
惟求心豁達，豈懼目攔樁。
碧水由天落，青山任我扛。
江河奔海瀉，日月繞寰幢。
*
五律.秋雨綿思
文／一冉公
冷雨朝坤灑，寒風自宇飄。
行人擎玉蓋，墨客舉金描。
首季他鄉暖，三秋避日遙。
思來歸淨土，踐去洗心霄。
*
七律 • 登高秋望感懷
文／子雷
凌虛把酒上高樓，雲水蒼茫萬里秋。
常對青穹吟日月，焉隨白鶴隱風流。
浮沉世事千層浪，榮辱人生一葉舟。
馳騁當為天下雨，此心豈止稻粱謀！
*
秋思二首
文／範嘉桓
一
秋高月夜望天穹，閃爍繁星眨亮瞳。
銀燕浮飛燈塔耀，轟鳴徹耳震長空。
遙思塞北油田闊，近覽江南稻黍豐。
華夏繁榮新世景，乾坤遍舞豔陽紅。
二
秋雨濛濛落霧團，京畿曠野沐微寒。
西風又過燕南囿，撒下黃花築景觀。
舉國同歡雙節渡，羣聲寄語眾康安。
今逢黨會開期近，慰奉情詩表意丹。
*
秋思·石榴（新韻）
文/楊金香（蚊子）
初放晴光百媚生，千枝萬葉掛深情。
開心只為識人笑，口吐珍珠萬粒紅。
秋 思
文／吳進會
京都樓宇望秋時，郊外香吹頭下垂。
誰道農家心廣袤，豐收景象目中馗。
乘車遠去鄉間地，奪路超程田野思。
碩果年年裝滿囤，豪情怒放賦新詞。
*
秋思
文/侯候
瘦草霜中望水流，幾曾嬌色亂煙洲。
春來十里香薰染，夏到千山綠滿幽。
漸品詩心清菊酒，誰歌竹韻冷梅羞。
情思未盡才知恨，化作黃泥已是秋。
*
七律.品菊
文／一冉公
卷葉西風日漸斜，披霜北露月呈牙。
秋來哪位韶華主，魅領羣芳屬逸花。
寧可留香枝上老，莫隨黃片舞飛沙。
孤情淡淡持高雅，傲骨錚錚隱內嘉。
*
秋思
文/愚公
一場細雨感秋寒，温差懸殊襖薄單。
早遇悽風涼氣繞，午逢煦日熱留殘。
四時更迭如過隙，易老人生揮指彈。
夢裏經常回年少 ，無猜兩小笑談歡。
*
秋風掃落葉（新韻）
文／陸奇
濛濛飄灑暮秋歸，落片隨風無力飛。
細雨如煙如縷下，葉黃似寶似金堆。
吟詩盪漾抒佳景， 推盞微酌湧盡杯。
大雁一行悠漸遠， 夕陽霞美泛餘暉。
*
秋思
文/雲山散木
每憶寒梅露濕襟，長時煮夢險消沉。
三年攜手曇花景，幾句祝言仙鶴音。
便向西山迷夕照，且期天國寄書箴。
牽腸料可逢來世，好續琴絃撫古今。
鷓鴣天 • 秋思
文／子雷
瘦影孤燈上小樓，梧桐葉落是清秋。
忍翻殘調唱深淺，欲挽寒雲問去留。
對濁酒，望沙洲，風悽雁渺月如鈎。
可憐多少相思淚，散落天涯何處收。
*
相見歡.秋思
文 ／一念
秋來雁引高歌，嘆蹉跎。猶記翠紅才去未幾何。
花葉落，果蔬獲，那般多。時喜時憂憑自唱東坡。
*
浪淘沙.秋思（新韻）
文/馬立
十月稻金黃，囤滿糧倉。長空雁陣向南翔。王母樂翻調色罐，五彩濃妝。
把酒意徜徉，菊正芬芳。欲書詞曲唱華章。幾度沉思初試筆，月映軒窗。
*
甘草子.秋思（新韻）
文/馬立
秋暮，似火丹楓，映染天涯路。野草伴叢林，南雁穿雲霧。
流水落花無憑處，鬢添雪、芳華誰駐？常記書中美顏術，喜愛詩詞賦。
編輯製作：楊金香：（蚊子）
(2017-10-21)
談專利優先權的實質前，先來了解下其起源。我們知道，在國際專利申請時，優先權原則是保護工業產權巴黎公約所確立的一項重要原則。根據先申請原則，專利授予最先提出申請的人。
隨着經濟發展，企業開始開展國際貿易。有些企業除了在本國申請專利外，還需要在國外申請專利。一個企業同時在多個國家申請多個專利難度比較大，那麼如何才能有效的保護最先申請專利的人在其他國家的申請專利的權利呢?
多個國家在1883年就簽訂了保護工業產權巴黎公約來解決向外國申請專利的問題。根據巴黎公約第四條之規定，任何人向巴黎公約的一個成員國正式提出發明、實用新型或者外觀設計專利申請以後，權利人或者其權利繼受人為了向其他國家或地區提出申請， 在一定期間內(發明和實用新型12個月，外觀設計6個月)應當享受優先權。因此，巴黎公約的優先權原則為各國申請人向其它國家申請發明專利、實用新型、外觀設計和商標提供了極大的便利。具體地説就是，任何人向巴黎公約的一個成員國第一次提交專利申請以後，在優先權期限內，如果在其他成員國再次提交相同主題的申請的，可以享受優先權。
該公約最初的成員國為11個，但截止到2017年5月14日，隨着阿富汗的正式加入，該公約締約方總數已經達到177個國家，中國在1985年3月19日成為該公約成員國。
專利優先權的實質是一種排他性的先佔權。通俗點講是就是在法定期限內，專利權主體對於其他主體在同一主題範圍內的專利所擁有的排他的先佔權利。
關於專利優先權需要強調三點：首次申請、一定時間內以及主題要相同。第一、首次申請是指只有首次申請的專利才可以作為在先申請被在後申請要求優先權。第二、一定時間指的是優先權期限，也就是説在後申請需要在優先權期限內提出。第三、主題相同是指，在後申請的主題要與在先申請相同，或者至少部分相同。當然，這裏還可以再説一點，就是專利權主體相同，或者説申請人相同。但實際上優先權是可以轉讓的。
總而言之，作為優先權基礎的專利申請必須是首次申請，優先權期限內提出和主題相同。
文章轉自：裕陽www.yuyangip.com，轉載註明出處！
(2017-09-28)
法律的本質是公平正義，外化為法律條文與立法、執法的機構與人員。古代先賢有的認為人性本善如孔子都倡導教化人向善以德服人，有的認為人性本惡如荀子與法家等倡導法制制度。西方宗教認為人生而有原罪即人性惡，需要制度的約來，這種制度可以是教義，教人向善。發展到啓蒙運動教義淡化，人權，法制強化。這都是從人性本源出發，追求公平正義。
法律是由國家制定或認可，以維護和發展有利於統治階級的社會關係和社會秩序，由國家強制力保證實施的，反映統治階級意志和利益的規範體系。廣義的法是指國家制定或認可並由國家強制力保證實施的各種行為規範的總和；狹義的法是指擁有立法權的國家機關依照立法程序制定和頒佈的規範性文件，即法律。
來源：網絡
(2017-09-29)
對於教育這個題材，國內的電影觸及的很少，但是國外的片子卻常常以之為主題。如果説《音樂之聲》挖掘了孩子的藝術天賦，《爆裂鼓手》從極端的教育來發現了一個天才，就連《哈利•波特》也在魔法世界裏展現了不同類型老師的不同培養人才之方式。那麼《死亡詩社》就是一個船長從印第安谷的呼嘯，呼喚一個個鮮活的、生機勃勃的孩子們。
基汀作為高中新來的英文教師，和這個封閉而又嚴肅的學校的其他老師不太一樣。雖然學生們常常面臨着學分的威脅和校長的訓誡，但是在基汀老師的課上，他們能夠做回自己。從來不敢表達自己諾克斯瘋狂地喜歡着美麗動人的克里斯，家裏的希望尼爾又愛上了戲劇和演戲，但是當學生們創建起了基汀老師所説的“死亡詩社”，他們的順從的性格漸漸被打磨掉了。然而，在夢想和家庭壓力之間尼爾選擇了死亡。校方為了推卸責任把尼爾的死亡都推到了基汀身上，而詩社成員們也都被迫簽了字。基汀老師離開了，但是死亡詩社的成員們紛紛站在課桌上對着他説“哦，船長，我的船長。”
《死亡詩社》的可貴之處在於讓學生不曾“在平靜中絕望”。基汀老師一定知道，有多少人在平靜中絕望，所以他費盡一切心思想讓這寫尚有少年氣的孩子們相信，所謂的陳規所謂的西裝革履，不過都是好看的皮囊罷了。有人説，春風化雨，我認為這個詞用來形容基汀老師再合適不過了。他是真正瞭解詩歌的人，所以他反對那些迂腐而又無聊的學院派無知地量化一個詩人的好與不好；他是真正瞭解課堂的人，所以他讓學生們打棒球的同時念出那些精彩絕倫的詩句；他是真正關心學生的人，所以他鼓勵尼爾去演戲他讓學生做一個完全不同的人……
電影最燃的地方就是最後當基汀老師離開的時候，死亡詩社的成員們都站在課桌上，不捨又後悔地説“哦，船長，我的船長。”普通的電影常常會設置一些情ee節，比如在最後設置一些孩子們奮起反抗的情節。但是好的電影就會設身處地地考慮角色的性格和處境，所以，對於託德這樣的nerd最終能夠含着一汪眼淚呼喚着自己的船長，已經算是角色能夠做出的最燃的事情了。而電影另一個既燃又好笑的地方就是已經把名字改為紐旺達的查理，在開校會的時候不羈又幼稚地説“上帝來電話了，説我們學校必須招女生。”
《死亡詩社》之所以設置那麼精巧就在於雖然是一個老師在教導，但是所有的孩子的性格都不盡相同。尼爾雖然成熟，但是在家長制長大，性格里面難免有非常容易服從的部分。但是在基汀老師的鼓勵下，他懂得夢想的可貴，尼爾註定在二者的夾縫中選擇死亡。而託德，在不關注自己的父母面前，他從小就有了自卑的心理。當基汀激發出他心中的血性，他才真正地成為了一個勇敢的、充滿詩意的、堂堂正正的人……當基汀改變了不同的孩子，讓他們選擇自己的人生，不是在平靜的絕望中生也不是在那其中死，他才是個真正的好老師。
死亡詩社在印第安的山谷裏發出了人性的光輝。這樣的光輝就在於，不總是屈服於所謂的學院派，不總是向家長制下跪，不要成為工廠生產線上的一個小小零件……基汀老師的教導，未必是那些迂腐陳舊的人所推崇的，但是卻是真正能夠改變孩子們一生的，好的教育。
(2017-08-17)
有人説，王小妮是《死亡詩社》式的老師。
不僅僅因為她用詩人的情懷，去喚醒學生的“活語言”和“好奇心”。最重要的是，她觀察每一位學生，對他們報以理解和期待。
2011年，她將在海南大學任教期間的所見所感整理出版，這便是有名的《上課記》。
《上課記》不僅記錄了王小妮的思考，還勾勒出80後和90後學生的哀樂和彷徨。書中的故事放佛是陽光下的細碎枝葉，透亮，而且生機勃勃。
咪蒙就曾把王小妮的《上課記》比作中國版《死亡詩社》。
《死亡詩社》中的老師基廷讓學生撕掉教材，王小妮在課上呼籲學生撕爛毫無意義的”好詞好句”；基廷鼓勵學生探索自由釋放感情，王小妮每節課都會花10分鐘告訴學生世界上正在發生的事情，討論真理和真相。
他們在相同的道路上前進，努力讓學生獨立思考，發現樂趣。
然而，和電影相比，
真實的教師生活遠沒電影那麼浪漫
。
基廷老師離開時，獲得了學生站在課桌上的敬意。王小妮直至離開時，擺在她面前總是一地雞毛：
她説願意相信學生個個都單純透明。但話音未落，她便聽説，剛教過的80個人中，有好幾個因為違反考場紀律被抓，有人得了處分；
她強調細節和真情，卻收到一篇充滿“文革”戰鬥檄文感的作業；
她鼓勵學生學會思考，但半個學期後，學生還是一動情緒就鼓掌，一團熱烈，不知所謂。
這讓我想起另外兩位教師的經歷，他們是南師大附中的周春梅和杭州外國語的郭初陽。
周春梅在《一間遼闊的教室》裏記錄了這樣一個細節：“當我談起美、詩與理想，談起我們應當有自己的精神家園，有孩子冷冷地提醒我：‘老師，請別講這些無用的東西！’也有孩子沉默不語，卻用更冷、更尖的眼神讓我明白自己的迂腐可笑。”
郭初陽在講解《珍珠鳥》時，花了大量時間和精力站在鳥兒角度提倡選擇的自由，還是會有學生説：我喜歡養寵物，所以要把小鳥養在籠子裏。（課堂實錄：《言説抵抗沉默》）
沒有跌宕人心的情節，沒有油膩膩的雞湯，不斷背離，不停傷心，
這才是教學生活的本來面目。
不過，真正《死亡詩社》式的教師並不為此過分糾結，他們深入教學叢林，是為了真正的意義。
王小妮説：“現實是我們每個人造就的，現狀的令人沮喪是我們每個人參與的結果”。於是，她帶着一名教師洞悉世情的敏鋭和善意，又扎入對學生的全情投入中。
事實上，周春梅和郭初陽也對未有激烈表現，並不為此困擾太多。
他們不為不如期待的反饋而受挫，而是用温柔和沉靜包裹尖鋭的理想信念。
這就是《死亡詩社》式的老師。他們身上有舐犢的暖意，她對中國教育有拳拳哀情，對學生報以瞭解、體諒和期待。
他們平靜的接受現實，但決不妥協。就如王小妮在《上課記》前言中所寫：
如果它是徒勞的，就讓這徒勞發生。
當然，和《死亡詩社》一樣，教師並不是堅守就能歲月靜好。正如基廷被替罪開除一樣，老師們也會面臨各種非教學層面的粗暴干涉。
王小妮在高校只堅持了6年。《上課記》出版後不久，這位不太受學校規則歡迎的老師就辭職了。她説，她相信學生，但是接受不了學校這個“灰色江湖”。
2008年，郭初陽在事業巔峯時辭職。他説他不想隨時被叫去開會，不想只為考試內容服務，他想做獨立教師，於是離開體制。
周春梅老師的一位學生在2010年回憶説，周老師近兩年，一年比一年憂愁地抱怨愈發緊張的學校生活和學校管理。
但是，還有一些信息我們也該知道：
王小妮離校後，和她保持聯繫的學生有很多，有人畢業十年後已經習慣用文字記錄生活；
郭初陽在杭州和他人合辦了越讀館，獨立進行語文教育的探索與實踐；
周春梅是南師大附中最受學生喜愛的老師之一，很多人因為沒有上過她的語文課而遺憾。
(2017-05-28)
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