“風起的日子笑看落花”，這是一句本該是在我之前一個年代的人才會熟悉的歌詞，小鬍子男神和葉倩文女神在《選擇》裏唱的。然而大概因為小時候常聽家中的大人們哼唱，所以我也在不知不覺間對它印象深刻起來。其實平心而論，我是覺得整首《選擇》的歌詞填得略顯口水，一男一女，卿卿我我，陪來陪去，選來選去，煞是乏味。不過這開頭起興的一句，倒真是讓人覺得莫名其妙地好，好到我不知該如何去表達從中感受到的東西，好到就像我在這一篇《玄怪錄》裏韋氏的故事中所咂摸出來的味道——嗯，有點兒不太好説清楚。
話説唐代時，關中望族京兆韋氏中的一家有個小女兒，不知名字，我們不如就姑且稱她為韋姑娘吧。韋小姑娘生性天真爛漫，尤其愛笑，而且還時常做一些旁人看來莫名其妙的事情，比如説，吃花瓣。
每當身邊清風驟起，吹得家中花樹落英繽紛時，她就喜歡跑到樹下，伸手接下幾枚，放進口中。桃花杏花櫻桃花，不論是哪一種，只要含進嘴裏，她就會傻乎乎地笑起來。家中長輩有好奇她這一古怪愛好的，曾經問過她，落花想起來儘管會略染香氣，可終究入口寡淡，嘗不出什麼味道，為何她偏偏喜歡做這種事情呢?對此，韋姑娘聽了也只是吧唧吧唧嘴巴，繼續品味着口中花瓣的味道，然後笑而不答。日子一長，家人們也就見怪不怪了，十幾歲的小姑娘嘛，總是會做一些無聊的事情，要麼吃花，要麼花痴。
等到了及笄兩年以後，十七歲時，韋姑娘已經到了該嫁人的年紀，京兆韋氏是當時的名門望族，想要結親的人自然不在少數。有一次，母親挑中個自己認為比較合適的人選，來對她説：“有位裴爽秀才託人來説媒，想要娶你，你怎麼打算?”韋姑娘想了想後，搖搖頭説：“不嫁，這個人不是我的夫婿。”
母親素來就疼愛韋姑娘，本也還不捨得她出門，所以也就由她了。其後雖然媒婆日日常來，向韋母諸般陳説裴爽的才華風貌，以及裴家如何中意傾慕韋姑娘，但這門親事到底是沒有定下來。
過了一年，母親又來對韋姑娘説：“女兒啊，現在有個叫王悟的人，之前是咱們京兆府的參軍，他府上的司錄張審約你有印象嗎?是你的老舅。如今你老舅來為他做媒，想要聘娶你，你覺得這個人怎麼樣?”韋姑娘聽了，又搖了搖頭，笑着説：“不嫁，也不是他。”
母親這就有點奇怪了，説：“你張舅舅和咱們家很熟，又是他親自來給王悟做媒，他給你找的，肯定是户好人家，不會像其他媒婆那樣瞎説的，你怎麼還不不願意呢?難不成，你個傻丫頭已經有意中人了?”
韋姑娘笑笑，依舊搖頭，只是不答。最終，這門親事在她的堅持下，也沒有説成。
又過了兩年，有位叫張楚金進士前來提親，母親對韋姑娘説了此事，原以為她仍舊會拒絕，可沒想到，這次正在吃花瓣的韋姑娘聽了，倒扁扁嘴巴，點了點頭，笑着説：“就是他了，我的夫婿就是這個人。”
女兒已經二十歲了，如今終於答應出嫁，選中的夫婿還是個進士，也不比之前的那些差，韋母自然十分欣慰，當即便答應下來這門親事，和張家選訂下吉日，將韋姑娘嫁了過去。
兩人成婚之後，母親想起女兒之前總是挑挑揀揀，可一碰上這位張楚金，就一口答應下來，還説什麼自己的丈夫就是這個人，説得好像她一直在等張楚金似的，覺得很奇怪，於是有次就向她詢問這件事。
韋姑娘聽了，笑笑説：“娘，我早就在夢裏知道了。而且，你以為我只夢到要嫁給楚金這件事嗎?其實，我也已經知道自己這輩子都會發生些什麼了。”
“哦?都會發生些什麼?”母親覺得好奇，問道。
“在我十五歲那一年，我就夢到自己二十歲時會嫁給清河的楚金，之後呀，他會官拜尚書，受命節制廣陵。”韋姑娘説。
“哎呀，我女婿將來還是個尚書呢!不錯不錯。”韋母聽了，笑了起來，也不知自己是在笑女兒痴人説夢，還是在為女婿將來有個錦繡前程而高興。
韋姑娘也賠笑，可卻驟起眉頭，笑得顯出有些無奈，她接着説：“唉，娘，您高興得太早啦!在治理廣陵七年後，楚金他會獲罪伏誅，滿門都受牽連而死，只有我和一個兒媳婦得以活命，被充入宮中，罰為奴婢。”
韋母微微皺起眉頭，不悦道：“胡説!”
韋姑娘拉起母親的手，説：“哎呀，您先聽我説完呀。之後呢，我們姑婦二人便蔬食勞作十八年，終於蒙赦被放出。我們中午接到的諭令，到了日暮時方出得宮門。我和兒媳婦打算買舟渡水，可天黑時才剛到達岸邊，我和她茫然四顧，見周圍都是濃濃的暮色，不知自己該到哪裏去，不禁悲從中來，就在河灘上相對抱頭痛哭。我們哭呀哭，哭得特別傷心，幸好，那時候您女兒已經大了，不再是現在這個小姑娘了，我就和兒媳婦相互勸慰説：‘咱們不能耗在這裏，還是要趕快想辦法過河才是。’於是，我們便涉水向南而去，在離對岸有數百步時，見到那邊有一處破敗的街巷，我和兒媳婦自西門而入，順着牆根往北走，在街巷的東面，看到一座大宅子，我們上前察看，發現其中無人而又門户大開，便走了進去。”説到這裏，韋姑娘似乎有些口渴，端起茶盞來喝了一口。
“然後呢?”母親聽得有些入神，追問道。
“然後我們發現這座破宅以前似乎還是户顯赫人家，宅中還有一個壞掉的小門，也是打開着的，於是我們又走了進去。穿過門屏後，我們見到庭中迴廊四合，北面有間堂屋上着鎖，階前有四片很大的櫻桃樹林，花開得正豔。當時夜已經深了，月色灑滿庭間，看起來，此處好像是沒人住的，我和兒媳也不知該去哪兒找主人請求借宿，便在階下相對而卧，休息起來。”
“嗯?”韋母聽到這裏，似乎想起了什麼，有些詫異地看着女兒。
韋姑娘見此，又笑了笑，説：“娘，你先別急着問。後來沒過多久呀，就有個老僕來到這座宅子巡視，他看見我們姑婦倆，便破口大罵，趕我們出去，沒辦法，我們實在沒地方去，就賴着不走，向他訴説以前的遭遇，幸好，老人心腸軟，後來便不管我們，自己離開了。又過了一會兒，我們聽到西廊那邊傳來腳步聲，隨後，有個少年人又來罵我們，並且招呼老僕趕我們走。我們倆再次向少年陳説前情，苦苦哀求，少年聽着聽着，忽然臉色一變，也沒説什麼，就低着頭離開了。不久之後，他穿着一身白衣素履，嚎啕痛哭着又來到階前，説：‘伯母，您還認識我嗎?我就是張尚書的侄子呀!’説着，他又俯身叩拜，哭道：‘我一回來之後，便見到咱家變成了這副模樣，也無處向人去問那場劫難的經過和親人們的下落，如今伯母和大嫂來到這裏，一定是上天安排好讓我們親人得以重聚。伯母，您看，這裏就是咱家的老宅啊!我一直和老僕守在這裏，那堂屋裏鎖着的，都是當年伯父的舊物!’説完，他就大哭着起身，走到堂屋前打開房門，裏面的一切器物陳設，果然皆和當年我與楚金的舊居擺設一模一樣……”
“再後來，我在那裏住了九年，在兒媳和侄子的奉養下，離開了人世。”韋姑娘低着頭，眨了眨眼睛，緩緩地敍述完了她所夢到的事情。
母親聽到這裏，驚訝得大張着嘴巴，一時無語。
韋母心中當然懷疑，也不願意相信女兒的怪夢最終會成真。但她素來也知道，人世間的一切興衰榮辱，不過是冥冥之中早有定數。只是她仍舊希望，女兒所説的一切，都是頭腦一時發昏後的妄想，又或者，自己可以真的在心裏那句“夢中的徵兆，果真會靈驗嗎”之後打上個問號……
過了許久，她才回過神來，忽然又想起了什麼，不禁十分不解地問道：“你上次回來時和我説，你在家裏的庭中栽了些什麼?”
“四叢櫻桃樹。”韋姑娘依然低着頭，微微笑了起來。
之後不久，張楚金果然官拜尚書，受鉞節制廣陵，又在光宅年間果然因為牽涉進徐敬業的叛亂而被誅殺滿門，只有妻子韋氏和一個兒婦得以免死，被充入掖庭，罰為宮人十八載。後來因為恰逢女皇壽誕，武則天大赦天下，釋放宮人，韋氏和兒婦才得以出宮。她們午後接到詔令，準備離開，卻因為掖庭中人宦官們的設宴踐行，而耽擱了下來，等到她們吃完了飯再離開時，又果然是日已西沉。再後來，韋氏和兒婦在岸邊痛哭，斂裙涉水後來到對岸的舊宅，一切的一切，都和她以前所夢到的如出一轍。
“傻姑娘，你既然都已經夢到過嫁給張楚金會有那樣的結果，為什麼還偏要如此呢?你是認命了嗎?怕躲不過?”
其實當年在那次談話的最後，韋母也曾經問過女兒這個問題。當時她們二人正在庭中散步，不知為何，身畔忽然清風驟起，吹得院中的杏花紛紛而落，韋姑娘一如兒時那樣，快步跑到杏樹之下，伸手接下幾枚杏花，放進口中，然後便又傻笑起來。她搖搖頭，説：
“娘，不是怕，那一切是不是真的我也不知道，不過我想和它賭，那是我的一輩子，就算最後我輸了，就算到頭來仍是如此，可那也還是我的一輩子，我沒怕過它，更沒躲過它。”
説着，她抬起頭看了看風中的落花，又笑着説：
“您還記不記得小時候問過我，花瓣寡淡無味，為什麼愛吃它?其實我喜歡吃它，是因為從中能嚐出一種特殊的味道，我不知道該怎麼告訴您，可我想娘活了這麼久，一定是能明白的吧?”
聽了她的話，韋母忽然覺得自己好像從來沒有真正地瞭解過女兒，原來她從來都不傻，原來她什麼也不怕。
想到這裏，韋母似乎一下子釋然了，她決定不再為女兒的未來擔心什麼，只是暗暗在心中，將這個怪夢牢牢地記下。
牛姥爺所講的這個關於韋小姑娘的故事，到這裏就結束了。不過在故事之後，他還感慨了一句説：
噫!看來夢這個玩意兒啊，它實在是有所預兆的，韋氏的這個故事，和前面講過的扶風公的經歷，又是多麼地相似啊!
【原文】
京兆韋氏女者，既笄二年，母告之曰：“有秀才裴爽者，欲聘汝。”女笑曰：“非吾夫也。”母記之。雖媒媪日來，盛陳裴之才，其家甚慕之，然終不諧。又一年，母曰：“有王悟者，前參京兆軍事，其府之司錄張審約者，汝之老舅也，為王媒之，將聘汝矣。”女亦曰：“非也。”母又曰：“張亦熟我，又為王之媒介也，其辭不虛矣。”亦終不諧。又二年，進士張楚金求之。母以告之，女笑曰：“吾之夫乃此人也。”母許之。遂擇吉焉。既成禮訖，因其母徐問之，對曰：“吾此乃夢徵矣。然此生之事皆見矣，豈獨適楚金之先知乎。某既笄，夢年二十適清河楚金，以尚書節制廣陵，在鎮七年，而楚金伏法，闔門皆死，惟某與新婦一人，生入掖庭，蔬食而役者十八年，蒙詔放出。自午承命，日暮方出宮關，與新婦渡水，迨暗及灘，四顧將昏然，不知所往，因與新婦相於灘上掩泣，相勉曰：‘此不可久立，宜速渡。’遂南行。及岸數百步，有壞坊焉。自入西門，隨垣而北，其東大門屋，因造焉，又無人而大開，遂入。及壞戟門，亦開，又入。逾屏迴廊四合，有堂既扃，階前有四大櫻桃樹林，花發正茂，及月色滿庭，似無人居，不知所告。因與新婦對卧階下。未幾，有老人來詬逐，告以前情，遂去。又聞西廊步履之聲，有一少年郎來詬，且呼老人令逐之。苦告之，少年郎低首而走。徐乃白衫素履，哭拜階下曰：‘某尚書之侄也。’乃慟哭曰：‘無處問耗，不知阿母與阿嫂至，乃自天降也。此即舊宅，堂中所鎖，無非舊物。’慟哭開户，宛如故居之地，居之九年前從化(此處疑有脱誤)。”其母大奇之。且人之榮悴，無非前定，素聞之矣，豈夢中之信，又如此乎?乃心記之。俄而楚金授鉞廣陵，神龍中以徐敬業有興復之謀，連坐伏法，惟妻與婦□死配役掖庭十八年，則天因降誕日，大縱籍役者，得□例焉。午後受詔，及行，總監緋閹走留食候之。食畢，實將暮矣。其褰裳涉水而哭，及宅所在，無差夢焉。噫!夢信徵也，則前所敍扶風公之見，又何以偕焉。
——《玄怪錄·卷一·韋氏》
如之前介紹張讀那篇所述，從這一篇起，我們就開始講張讀他姥爺牛僧孺《玄怪錄》裏的故事。
其實我在篡改這個故事時，心裏是有點羞愧又不那麼羞愧的。因為牛姥爺筆下的韋氏，似乎還是個比較傳統的女性，在面對宿命那種臭不要臉的東西時，無力掙扎與反抗，大概也只能如許地山先生筆下的尚潔一樣，默默地為自己總結出一套“綴網勞蛛”的生命哲學。
然而或許因為年輕，或許因為尚不能令自己完全沉澱下來，所以對於命運這東西，我總是忍不住頗為忿忿，因此，才無知又無恥地向牛姥爺故事的臟器動刀，改出了這個有些“呔!吃你道爺一劍”味道的故事。
我知道我知道，這會顯得幼稚而又自不量力，可總要容人再大一點，他才能老老實實地忍下命運的淫威，對吧?一個人既然還沒老到知了天命，終日看養生節目，學着用綠豆和蘿蔔修改自己的命局，那就總是會和我想象中的韋小姑娘一樣，試着去瞪上有些東西兩眼，或是做一些“吃花”之類毫無意義的事情。
呃……好像為自己篡改故事找藉口扯得有些遠，過於矯情，偏離了以往惡俗的路數，那麼就此打住。
牛姥爺最後點評的那句“噫!夢信徵也，則前所敍扶風公之見，又何以偕焉”，裏面所提到的“扶風公”是個什麼貨，我不大拿得準。今本《玄怪錄》的篇目次序，在《韋氏》之前的故事只有三個，都沒提到過什麼“扶風公”，不過在後面卷三《張左》的故事裏，倒是有個叫申宗的老頭子是扶風人。他的故事也與夢相關，只是，老頭子不是像韋姑娘那樣夢到了今生的未來，而是通過解夢得知了自己的前世。那個故事有些長，比較適合單獨成篇，後面我可能會寫到(如果懶癌不發作的話)。
而《新唐書·藝文志》裏説，原本的《玄怪錄》有十卷之多，今本卻僅見四卷，所以，我不太確定牛姥爺所説的“扶風公”，是否就是那個扶風人申老頭兒，或許是今本在謄抄或輯錄時改變過次序，或許那個“扶風公”的故事根本就是散佚的內容，也未可知。
其實與其説申老頭兒是牛姥爺所指的“扶風公”，我倒更懷疑這位“扶風公”可能是另外一個人。
在唐人薛用弱的《集異記》中，有個“馬總”的故事(呃，且慢出戏，人家就是叫馬總，是個唐代還算有些名氣的歷史人物，不要聯想到我們熟悉的那位馬總)，講的是大唐元和長慶之際，馬總任天平軍節度使，有一天得閒，給遠方的朋友寫信，當時有個叫程居的術士在他身邊。馬總寫着寫着信就睡了過去，程居見他在睡夢之中臉色煞白，覺得極為古怪，但也不敢驚動，便偷偷跑了出去，將所見之事告訴了馬總的佐相元封。沒過多久，馬總醒了過來，就急急地召來元封，還命身邊的諸人全都退下，然後才驚魂未定地對元封説：
“怪事兒!怪事兒!你知道剛才我夢見什麼了嗎?我夢到我去了一個好似君王宮殿一般高大威嚴的所在，見到了早已過世的杜十丈司徒。他面含笑意的下階相迎，對我説：‘哎呀，老馬，我等你好久了，見到你真高興!這回找你來呀，是因為我如今在陰間做了個官，大概就相當於陽間的中書令，八荒六合天地之間的事我都要管，真是累死我了。我現在想找個人頂我班，想來想去呀，也就你才度過人，堪當大任，更何況原來在陽間時，咱們還是好朋友，所以現在特地把你請來，好將我的官位讓給你!’我一聽這話，哪兒敢應啊，這哪兒是頂班呀，不就是要命麼!於是就跟他苦苦推辭，最後還哭了一鼻子。過了好一會兒，杜司徒看我實在不樂意，才很不悦地説：‘唉，成吧，既然你不情願，那就先回去，回頭再説。不過，咱們二十年後，還是能再見面的哦!’”
馬總説，他的夢做到這裏，就醒了過來。在此之後，因為從杜十丈嘴裏得知自己要“二十年後”才會與其再見，所以他就以為自己還有二十年的陽壽，不禁為此十分高興。可沒想到的是，才過了兩年，馬總就突然死掉了。對於此事，人們都議論説，可能馬總沒聽錯，只是杜司徒看到老朋友這麼貪戀人世，怕直接告訴他再有兩年就相見了太傷他的心，於是就故意説成了二十年，好教老朋友開開心心地了卻殘生。
和《張左》相比，這個故事的脈絡似乎與《韋氏》更為相近。而馬總這個人吧，説起來還是幹了那麼一兩件令人印象比較深刻的事情的。比如其中之一，就是抄襲了人家南朝梁庾仲容編纂的《子鈔》，而且還沒抄全，然後搞出了一套於對後世來説不得不認為重要的《意林》。其實庾仲容的《子鈔》就是抄了一遍諸子百家，但好歹人家抄得全面，是對先秦以來諸子整體風貌盡心的記錄與保存。可馬老師卻不太厚道，他本着以儒家思想為指導的原則，大概想要效一下法孔子刪《詩》，看不爽的不抄，懶得抄的不抄……以致於《四庫全書》在收錄《意林》時的序文裏，都忍不住有些幽怨地吐槽説：據説人家《子鈔》記錄了先秦以來一百零七家之言，於每家或取數句，或取一二百言。呃……馬老師的《意林》吧，還是比較尊重庾仲容的，多的抄了十多句，少的抄了一二言，如今所見只剩七十一家了，也許大概可能是散佚了一卷所導致的吧，啊哈哈哈哈哈哈，好想看到啊……
而另一件事，就是馬老師曾經在元和年間向朝廷上表，請求憲宗給禪宗六祖惠能大師賜諡號，憲宗賜下了“大鑒禪師”的諡號，後來柳宗元先生在《曹溪第六祖賜諡大鑒禪師碑》中還説及此事，並且稱馬總為“扶風公”，大概是由於他也是扶風人。
綜上種種，我就有些懷疑《集異記》中《馬總》的故事，是否也是《玄怪錄》裏的佚文。當然，這不是想要考證什麼，“扶風公”或許也另有典出，只是説個異想天開又捕風捉影的猜測罷了。
對了，在這個故事的原文中，有着幾處脱文，我在改寫的時候，也大都是憑着猜測胡亂補上的。其實，牛姥爺的這個故事裏，還有一處比較大的訛誤，就是那句“神龍中以徐敬業有興復之謀，連坐伏法”。徐敬業所發動的揚州叛亂，是還在武后沒有稱帝前的光宅元年，短短几個月間就被剿平了，而神龍元年已經到了武週末期，是中宗李顯發動神龍政變復辟的年頭。所以，就算是張楚金牽連進了徐敬業的什麼謀劃，女皇在秋後算賬，這個“秋後”的時間點似乎也有些太晚了。
當然，我不是想要給牛姥爺挑錯，只是想借此説明，志怪小説就是志怪小説，它記載的是怪力亂神的故事，看中的是情節上的傳奇性，因此可能做不到像史書或推理小説那樣，在事實和邏輯上足夠地完整審慎和嚴絲合縫。所以，能讀到個稍感有意思的故事，我覺得大概也就應該可以像韋小姑娘吃到花瓣時那樣，露出個滿足的微笑了吧?