這樣的和田玉真賺錢!

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老子《道德經》所言:“大道至簡”,意思説:大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的,把複雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物最本質的大道理。

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如果把這句話用到玉雕界裏,化繁為簡,以簡單的線面,不加過多的修飾。像這樣乾淨大氣的玉雕品雖説不少,但價格確實不菲。下面,一起來了解吧。

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手 鐲

何以致契闊,繞腕雙跳脱,跳脱是古人對手鐲的稱呼。

在玉器市場手鐲的地位舉足輕重,素有:一鐲二牌三把件四掛件的説法。這是把玉器價值高低做一個排序,也就是説,鐲子價值最高,其次是牌子,再是把件,最後是掛件。鐲諧音“卓”,意味着百裏挑一的不二之選,天生高貴,卓爾不羣。

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手鐲以圓形為主,常見手鐲款式有:福鐲、平安鐲、貴妃鐲、美人鐲等等,以素面手鐲為佳,還有魚鐲、雕花鐲、鏤空鐲等等。手鐲做工簡單,但價值卻很高,是因為做手鐲的要求很高。

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做一個完整的鐲子實在太難,因為天然的玉料都會帶有瑕疵,出手鐲的料子,第一塊頭要大,第二要避開水線、僵石、棉。最好沒有綹裂,因為手鐲是圓的,代表和諧圓滿,一旦出現綹裂這個手鐲就廢了。

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十玉九雜,手鐲廢料,風險極大,沒有足夠的玉雕基礎和眼力魄力是做不出手鐲的。所以價格高是有一定成本和道理的。

玉手鐲的構思設計一般都以吉祥、愛情、祈福為主題,光滑圓潤的手鐲象徵着人生路上順暢如意,平安幸福。

扳 指

扳指也叫玉弽,是射箭時套在射手右手拇指上,以保護射手右拇指不被弓弦勒傷的專用器物。自古便有,到清朝最為流行。

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順治皇帝用扳指選擇陵寢

傳説在清初,順治皇帝率領眾臣到河北遵化一帶狩獵。極目向南望,金星山如錦屏翠帳,林濤如湧,綠波盪漾;朝北看,昌瑞山重巒疊嶂,景物秀美,如同仙境。順治不禁發出由衷的讚歎。

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他一邊向蒼天默默地祈禱,一邊輕輕取下佩戴在大拇指上的白玉扳指,小心翼翼地扔下了山坡,然後向眾臣宣詔:“此山王氣葱鬱,可為朕的壽宮,所落之處為佳穴,即可啓工。”

隨從在草叢中發現了玉,並且立樁做了標記。於是,清東陵中的第一座陵寢——孝陵就在這裏落成。雖然這只是一個民間傳説,卻説明了順治皇帝對玉扳指的珍愛。

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清朝統治者在入關前,射箭作為冷兵器時代重要的個人軍事技能受到極大重視,因此清朝軍事力量的核心武裝“八旗”對此物甚為重視,幾乎人手一枚。

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入關以後,舉天下以奉養八旗,待遇優厚,八旗風氣日漸奢靡,這種軍事器械漸漸成為一種極為時髦的玩物和裝飾,成了身份、地位的象徵。

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在2007年蘇富比春季拍賣會上,一套盒裝7枚清乾隆御用玉扳指格外引人注目。最後被一位亞洲收藏家以4736萬港元收入囊中,創下了玉扳指市場最高價。

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平 安 鎖

平安鎖也叫“長命鎖”“寄名鎖”,前身是“長命縷”,流行全國各地區。

呈古鎖狀,一般多用金銀寶玉製,它是掛在兒童脖子上的一種裝飾物,承載着人們希冀“鎖”住健康,孩子平安長大。因此,許多兒童從出生不久起,就掛上了這種飾物,一直掛到成年。

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平 安 扣

平安扣,素而無功之圓形傳統佩飾,直徑大的不過三五釐米,但卻被人們賦予了簡單樸實的寓意”平安”。也許是因為沒有煩瑣的雕琢表面平滑,而外形大小又像釦子,所以得此名吧。

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平安扣也稱懷古、羅漢眼,可祛邪免災,保出入平安。平安扣是中國的一款傳統玉飾品,從外型看它圓滑變通,符合中國傳統文化中的“中庸之道”,古代稱之為“璧”,有養身護體之效。在現代,常為情人間互贈之物,取平安之意。

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平 安 無 事 牌

平安無事牌是玉牌佩飾的一種,在玉器作品中比較受人喜愛的一種形制。

因為整個玉牌上面沒有進行雕刻處理,在玉器界有個説法就是上面不做任何雕琢紋路的東西叫做“無事”,所以玉牌就借取“平安無事”之意。“平安無事”寓意平平安安,萬事如意。

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子 岡 牌

據傳,玉牌子始於明代,為明代玉雕大師陸子岡所創。陸子岡技藝超羣,名滿天下,獨創“昆吾刻刀”,尤其擅長平面減地之技法,這是行話,通俗地説就是淺浮雕。

萬曆年間,明神宗朱翊鈞命他製作一把玉壺,嚴令不得署名,他運用僅憑手感的內刻功夫,巧妙地把名字落在了玉壺嘴的裏面,這把玉壺深得皇帝喜愛,但是落款遭人告發,皇帝龍顏大怒,視為犯上下令誅殺陸子岡。一身絕技隨之湮滅,徒使後人望玉興嘆。

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當然,還有大家熟知的手串、項鍊等簡單而又價格高昂的玉器。

大道至簡的玉雕品,在複雜的塵世中,給你帶來一片簡單的愛好。簡約而不簡單,平凡而不平庸,這些簡單而又昂貴的玉雕品,你擁有幾件?

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