經歷了驚悚片《深海尋人》和現代都市片《女人不壞》的不盡如人意後，徐克終於迴歸他的“武俠世界”，但當很多人猜想他會重拍《新龍門客棧》之時，徐克卻把唐朝著名的斷案高手狄仁傑的故事搬上銀幕。“狄仁傑在我的感覺上是一個很完美的人，總是有這種人在世上，讓我們感覺人間會很有趣，很多事情都還有希望。”看來，這位“新武俠掌門人”的興趣和思路沒變，狄仁傑成了徐克又一個“東方不敗”。
狄仁傑和“東方不敗”最大也是最本質的區別在於，後者是一位虛構的人物，影片的主創人員所面對的載體是小説，而前者是歷史上的真實人物，當我們以影視媒體呈現之時，不能繞開的是史實。
可以確定，《狄仁傑之通天帝國》中的狄仁傑絕非歷史上真實的狄仁傑，絕大部分甚至全部的故事情節系虛構或重構。這是出於影片視覺藝術和票房成績的考量，同時也是徐克個人對狄仁傑的理解。事實上，顛覆歷史的又何止徐克一人，近些年久播不衰的《神探狄仁傑》系列電視劇，以及上世紀80年代和90年代相繼推出的兩部《狄仁傑斷案傳奇》，莫不如此。
滿腔熱血的狄仁傑開始了他的工作，可現實很快給了他一次沉重打擊———被胥吏誣告了一把。雖然不清楚誣告何事，但從狄仁傑後來剛直不阿的性格來看，估計多半是狄仁傑破壞了官場“潛規則”吧。幸運的是，這一狀告到了閻立本那裏。
閻立本是中國古代最著名的畫家之一，尤擅畫人物。《步輦圖》《歷代帝王圖》就是他的傑出作品。他的畫名太大，以至於有人稱他為“丹青宰相”。不過這時候他是“欽差大臣”，正好到汴州考察。接觸到狄仁傑這個案子後，閻立本不僅弄清了真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，誇獎他是“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁傑做了幷州都督府法曹。
可能因為狄仁傑在地方工作出色而勤懇，特別判案方面才能十分突出，在地方上積累了將近20年的斷案經驗後，上元二年(675年)，也被調到中央，當上了大理丞。這個官職品級不高，只是從六品，但地位重要，負責京師案件拘審判斷罪，同時也複核全國各地的判案。
狄仁傑剛到大理寺上任的時候，積壓的案件已經非常多。他一心撲在工作上，夜以繼日，筆不停批，整整奮戰了一年，就把積壓案件全都清理了，涉案人員達17000人之多，事後竟然一個喊冤的都沒有。數量之多，質量之好，在當時傳為佳話，在今天看來也堪稱神奇。
狄仁傑讓皇帝印象深刻的事情，來自一次執法糾紛中的犯顏直諫。唐高宗儀鳳元年(676年)，左衞大將軍權善才、左監門衞中郎將範懷義誤砍了昭陵(唐太宗陵墓)中的柏樹，唐高宗大怒，命令立即處死。狄仁傑卻上奏為二人辯護，認為他們罪不當死。高宗疾言厲色地説：“權善才他們置我於不孝之地，必須處死 ”皇帝盛怒，狄仁傑卻神色不變，仍然振振有詞：“現在依照法律，他倆罪不至死，而陛下堅持要殺，那麼法律就無法取信於人，人們會很茫然失措，這樣法律就失效了。現在陛下因為昭陵的一株柏樹殺了一個大將軍，千百年之後，人們會怎麼評價陛下呢?如果我奉命殺了善才，那才是真正陷陛下於不道啊。”
電影《狄仁傑之通天帝國》故事的開頭是：隨着高達100米的通天浮屠落成，武則天登基之日亦將臨近。但與此同時，駭人的自焚案接二連三發生，死者全為武后的親信。一切究竟是逆天而行的天譴，或是有人暗中在挑戰她的權威……從歷史上看，電影的背景很可能是武則天崇佛繼而興起的大規模造像運動。
後來高宗冷靜下來，覺得狄仁傑説得很有道理，於是特別下令讓史官把這件事情記錄下來，以便能流傳後世。高宗有意識地強化這個案件，一來表彰狄仁傑，給大臣們樹立一個榜樣，二來也順便提升一下自己，樹立一個善於納諫的皇帝形象。
不久，高宗就提拔他當了“侍御史”。侍御史是御史台官員，屬於監察系統。此官的品級雖不高，和大理丞一樣也是從六品，但屬於“清望官”。這個官位對日後的仕途有很大幫助，一般來説，它的升遷速度比其他機構要快。可見，高宗雖是將他平級調動，實則把狄仁傑放入到“重點培養考察對象”中了。
狄仁傑沒有辜負領導的期望，他非常好地履行了自己的職責。侍御史，也是負責審訊案件的，只不過對象不是普通人，而是百官。可以説，御史就是官員中的“憲兵”，御史的別稱就叫“憲銜”，有個成語叫“口銜天憲”，就是從這裏來的。在任職期間，狄仁傑很不客氣地彈劾了高宗的兩個寵臣、權臣。一是司農卿韋弘機，此人為高宗修了很多宮殿，都特別寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋因此被免職。另外左司郎中王本立因為受寵，恃恩用
事，也被狄仁傑毫不留情地揭露彈劾，而且狄仁傑對皇帝的説情也一點不買賬，最終將他拉下了馬，“一時朝廷肅然”。從六品的狄仁傑，硬是為朝廷整了一回風。當然，這也仰賴高宗對他的支持和寬容。
這時期的狄仁傑，給世人的印象是能力超強，判案如神又鐵面無私，很像後來人們心目中的包公形象。這大概就是狄仁傑會被認為是“神探”的重要原因。
今天很多人把狄仁傑當做“神探”，這有一定的民意基礎。據史料載，他長期在政府司法部門工作，主持過很多案件的審理。此外，狄仁傑確實愛民如子，也得到老百姓極大的愛戴，是人們心中的青天大老爺。最後就是他性格剛強，不畏權貴，在“危機”面前既有智慧，又善於靈活應變。以上種種，都是“神探”的潛質。
唐高宗在位的晚期，狄仁傑先後任岐州、寧州、豫州刺史，主管地方的軍政民財，他最拿手和最有興趣的仍然是司法審判，常常為民請命而得罪一些權貴，所以久未回遷中央。也就是在這時候，高宗皇后武則天因為幹練多才，逐漸掌握了最高權力，於684年稱帝，成為中國歷史上唯一的女皇帝。
《舊唐書·則天皇后紀》載：天授二年(691年)四月，武則天頒佈法令，規定佛教優於道教之上(令釋教在道法之上，僧尼處道士女冠之前)。在這年秋天，武則天升洛州司馬狄仁傑為地官侍郎、同鳳閣鸞台平章事。“地宮”、“鳳閣”、“鸞台”，是武則天時期對“户部”、“中書省”和“門下省”的改稱;所謂“同平章事”，即某官本來官階不高，但皇帝授權他參與機要決策，無宰相之名而有宰相之權。
歷史上的武則天以愛才、惜才聞名，這一點也可從她對狄仁傑的賞識看出來。
狄仁傑由此開始了長達十年的宰相生涯。因身居要職，狄仁傑謹慎自持，但不失忠直本色。他剛到京城面聖，武則天就對狄仁傑説：“有人説你在地方上的壞話，你想不想知道?”狄仁傑坦然回答：“只要皇上您認為我有錯我就改正，如果沒有過錯就是我的幸運，我不想知道誰説我的壞話。”武則天很是讚歎他為人的耿介與正直，狄仁傑受到武則天的提拔，卻沒有因此被磨掉剛硬的風骨。他剛在中央當官不久，就得罪了武則天的侄子武三思以及她寵信的酷吏來俊臣，被二人聯合誣陷，以謀反罪關進監獄。當時謀反者被審時，如果馬上承認罪行就可免去死罪，狄仁傑因此坦言：武周鬧革命，我是唐朝的舊臣，謀反是實情。來俊臣得到滿意的口供，便將狄仁傑收監，待日行刑，也放鬆了監視。後來狄仁傑寫了一封密信縫在衣服中，對獄吏謊稱天氣太熱，請獄吏交到他家裏拆去棉絮。狄仁傑的兒子狄光遠得到密信馬上向武則天報告，武則天得知實情後把他放了出來。不過狄仁傑為人太直，得罪人太多，武則天不得不把他貶為彭澤令，暫時避開風頭。
狄仁傑也極其反對武則天的崇佛活動。久視元年(700年)，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，朝廷拿不出這麼多錢，於是詔令天下僧尼日施一錢以助。狄仁傑當即上疏力諫，説佛教本以慈悲為主，怎麼可勞民傷財。明確告誡武則天，當時最該做的事情是寬徭免賦，才能開出萬世太平。武則天被他説得心服口服，接受了他的建議。
歷史上的狄仁傑被“分割”成了兩半，唐高宗時他是辦事認真的能臣，武則天時是中樞決策的宰相。在小説和電視劇裏，當上了丞相的狄仁傑還是每天忙着到處“微服私訪”，沒事就找案子來查。但歷史上真實的狄仁傑，雖也是忙得到處跑，但他忙的不是查案，而是協助武則天處理政事。
狄仁傑一生中最重要的活動是興復李唐皇室，要實現這一願望，就必須設法對武則天施加影響，改變她對兩個兒子的看法，使李顯(唐中宗)與李旦(唐睿宗)兄弟能夠擺脱被囚禁的地位。有一次，武則天和近臣們談起了她夢見一隻大而美麗的鸚鵡，可是兩個翅膀全折斷了。狄仁傑便説：“臣以為，那隻大而美麗的鸚鵡就是陛下自己，因為陛下姓武。”這個解釋是有根據的，因為武則天常將鸚鵡來比擬自己。“兩翅，就是陛下的兩個兒子。”狄仁傑指的是李顯與李旦。“現在，他們都處於被囚禁的地位，這就是兩翅折斷的意思。沒有翅膀的鸚鵡不能飛翔，陛下起用王子，鸚鵡就能飛翔了。”聖曆元年(698年)，武則天的侄子武承嗣數次使人遊説太后，請立其為太子。武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸説武則天順應民心，復立廬陵王李顯。狄仁傑從母子親情的角度勸説她：“兒子當了皇帝，母后千秋萬歲後可配食太廟，享受後世的祭祀;若是侄兒當了皇帝，從沒有聽説將姑母附於廟堂的事情。”武則天説：“這是我的家事，你就不必摻和了。”狄仁傑沉着而鄭重地回答：“四海之內，孰非皇土?而我位極人臣，又怎麼不幫着陛下分擔?”武則天聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣。就在他上疏力阻武則天大造佛像的那年九月，狄仁傑去世。武則天親自為他主持喪禮，廢朝三日，這是當時人臣的最高待遇。
清初的時候，已經有一本小説《武則天四大奇案》風行於世，其主人公就是狄仁傑。雖然裏面也有一些歷史事件和人物，但內容基本都是編出來的一個個破案故事。後來有所謂“四大公案”小説，即《狄公案》(狄仁傑)、《包公案》 包拯 、《海公案》(海瑞)、《施公案》(施仕綸)，這一類的“偵探小説”，在社會上影響很大。
這裏面，包公是中國人最熟悉的。不過走出國門，名滿全球的，還是狄仁傑。這得歸功於一個荷蘭人，他叫高羅佩。
高羅佩也是一個傳奇人物。他1910年8月9日生於荷蘭扎特芬，父親是駐荷屬東印度(今印度尼西亞)殖民軍隊的一位軍醫。在萊頓大學學習期間，高羅佩選擇漢學作為自己的專業，這注定他一輩子和中國文化結緣。高羅佩大學畢業後進入荷蘭外交界，在長達30多年的外交官生涯裏，曾經在中國的重慶、南京等地擔任外交秘書、參事等職。大學專業和職業上的訓練包括15種文字，除了母語外，最好的就是漢語;他對中國的傳統文化也極富興趣，棋琴書畫樣樣在行。因此在工作之餘，高羅佩並未停止自己的學術研究，也在這上面取得了豐碩的成果。
上世紀40年代在重慶時，高羅佩讀到了《武則天四大奇案》，他對這部小説中主人公狄仁傑屢破奇案大為折服，繼而把西方偵探小説和中國公案傳奇做了深入的研究和比較後，高羅佩認識到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領，無論在運用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面，還是在犯罪心理學的素養方面，比起福爾摩斯、格雷警長等現代西洋大偵探來，均有過之而無不及。
於是，他想到了將中國文化傳播到國外的一個切入口，開始着手翻譯《武則天四大奇案》———因為西方人特別喜歡偵探小説。高羅佩先是將之譯為英文，又以狄仁傑為主角用英語創作了《銅鐘案》。他原本準備在中國出版《銅鐘案》的中文本，但由於中國出版商尚未意識到該作品的巨大價值，表現並不積極，高羅佩只好先出版英文本。
沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功，在出版商的一再催促下，高氏只能繼續收集和組織當時中國民間流傳着的狄仁傑斷案故事。但寫着寫着，他感覺故事性太差，於是乾脆自己來編，這下一發不可收，一口氣寫了16箇中長篇和8個短篇，所以有了《迷宮案》、《黃金案》、《鐵釘案》、《四漆屏》、《湖中案》等。高羅佩將這些故事集在一起，統稱《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。它們在西方引起了轟動，狄仁傑遂成為家喻户曉的人物，被譽為中國的“福爾摩斯”。上世紀80年代翻譯成中文回到中國，成為“出口轉內銷”的經典產品。
揭秘狄仁傑搞垮武則天的驚人手段
古往今來，有關大唐一代名相狄仁傑的文學作品數不勝數，如清代時候就有《狄公案》，這可能是最早描寫狄仁傑神手破案的文學作品;再如上世紀五十年代，西方漢學大師高羅佩也編寫了一部《大唐狄公案》，還列入了美國芝加哥大學學生必讀書目。現代的文學作品就更多了，如電影《血濺畫屏》、電視劇《盛世仁杰》、《武朝迷案》、《護國良相狄仁傑》，而電視劇《神探狄仁傑》竟有三部一百一十八集之多。
可見人們對於狄仁傑的喜愛之情。但通觀這些文學作品的主要內容，不難看到大都描述的是狄仁傑的推理破案的才能，很少觸及他的政治鬥爭的才能，殊不知狄仁傑更是政治鬥爭的高手。與古往今來的文學作品表現不同，狄仁傑依靠一代女皇武則天對自己的提攜和信任，一步一步搞垮了對自己有知遇之恩的這位中國歷史上第一女強人。那麼，狄仁傑為什麼非要搞垮武則天不可?他又有哪些搞垮自己這位恩人的驚人手段呢?
狄仁傑，字懷英，幷州太原人。經歷了唐高宗和武則天兩個時代。而他政治生涯的顛峯是在武則天時期。歷任幷州都督府法曹、大理丞、侍御史、寧州刺史、豫州刺史、地官侍郎等職。身為李唐臣子的狄仁傑潛伏在武則天身邊年深日久，培植和壯大自己的勢力，最終將武朝還於李唐。心計之深沉，謀略之高超，手段之驚人，無不今後人歎為觀止。
潛伏在武則天身邊的李唐卧底
狄仁傑出生於一個官宦世家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑通過明經科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，謂之“河曲之明珠，東南之遺寶”，推薦狄仁傑作了幷州都督府法曹。
唐高宗儀鳳年間，狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到一萬七千人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、懲奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年，即公元676年，武衞大將軍權善才坐誤斫昭陵柏樹，狄仁傑奏罪當免職。
唐高宗令即誅之，狄仁傑又奏罪不當死，這使唐高宗十分不快，下旨説非誅殺不可。狄仁傑勸阻説，今皇上以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，後人認為皇上是明主還是昏君呢?微臣之所以不敢奉誅殺善才，就是因為怕陷皇上於不仁不義!”唐高宗聽後恍然大悟，便免去權善才的死罪。
狄仁傑的社會聲望不斷提高，做了皇上武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，並親自在紫袍上寫了“敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣”十二個金字。神功元年，即公元697年。這年十月，狄仁傑被武則天招回朝中，官拜鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手，也成為了潛伏在武則天身邊的李唐王朝的級別最高的卧底。
踩着同僚肩膀上位的一代名相
中國有個成語叫作“唾面自乾”，按照這個詞的要求，別人往自己臉上吐唾沫，不能擦掉，而應該讓它自己風乾。人們往往用這個詞來形容一個人受了污辱卻能極度隱忍，從來不加以反抗。不要以為這個詞是憑空捏造、文人虛構，這個詞和一個人有關，這個人就是婁師德。
婁師德，字宗仁，鄭州原武人，曾和狄仁傑同朝為相。婁師德最大的特點是事事講究忍讓。在他弟弟被任命為代州刺史、興致勃勃地來向哥哥辭行、在兄弟二人就要分手的時候，這對兄弟就曾進行過“唾面自乾”的討論。
最後，婁師德教育弟弟説：“別人好不容易把唾沫吐在了你的臉上，你卻一擦了之，別人的快感還從何而來?別人沒有了快感，那他一定還會繼續忌恨你的。我建議，別人往你臉上吐唾沫，你不應該自己擦掉，而應該等待自然風乾。在這個過程中，你還應該保持微笑!”
婁師德到底做沒做到唾面自乾，人們不得而知，因為他貴為一朝宰相，敢往他臉上吐唾沫的人估計不會太多。但是婁師德的謙讓隨和卻是出了名的，除了謙讓，婁師德的肚量大也被廣泛傳頌，以至於後人經常説他是“宰相肚裏能撐船”。
婁師德和狄仁傑雖然同朝為相，但兩個人的能力卻有差別。狄仁傑出類拔萃，而婁師德卻顯得有些平庸。儘管婁師德是個謙謙君子，從來不會和任何人發生矛盾，但盛氣凌人的狄仁傑就是看不慣婁師德和自己平起平坐，因此，平時擠兑起婁師德來，狄仁傑都是不遺餘力。
但是，婁師德是個信奉唾面自乾的人，任憑狄仁傑怎麼欺負，他似乎都不放在心上，而且似乎也沒什麼怨言。這樣一來，反而讓外人都看不過去了，他們認為狄仁傑連老婁都不放過是不是有些太過火了。但大家都知道狄仁傑向來自高自大的秉性，所以也沒有一個人敢出來調解此事。最後，連武則天也看不下去了，她只好親自出面做狄仁傑的工作。
武則天當政時期，有一天，散朝的時候，武則天留下狄仁傑，聊了幾句，武則天單刀直入地問狄仁傑：“我這麼重用你，你知道這是為什麼嗎?”狄仁傑答得也很乾脆：“我是一個從來不知道依靠別人的人，而皇上您最後居然重用了我，我想一定是因為我的文章出色外加品行端方。”
儘管這樣的回答在武則天意料之中，但是狄仁傑的口氣還是令她有些小有不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，儘量用平靜的語氣説道：“狄先生啊，這你就只知其一，不知其二了。當年，我對你其實一點了解也沒有，為什麼想起來提拔你啊，全仗有人在我面前推薦你。”這次輪到狄仁傑吃驚了：“真的啊?我怎麼想不起來會是誰推薦了我呢?”武則天又説：“給你三次機會，你猜一下吧?但我想，就是給你十次機會你也猜不出來!”
狄仁傑是個聰明人，見武則天這麼説，就順口答道：“那就請皇上您直接告訴我好了。”而武則天卻説：“告訴你吧，你能有今天，靠的不是別人，而是婁師德，就是他在我面前三番五次地推薦你”!武則天似乎看出來了狄仁傑的驚詫和難以置信，她隨即讓侍從取來檔案櫃，笑着對狄仁傑説：“你自己去打開看一下里面的東西吧!”
檔案櫃打開後，狄仁傑看到裏面有十多封寫給皇上的推薦信。這些推薦信的主題只有一個，那就是推薦狄仁傑擔任重要職務。十幾封推薦信的作者也只有一個，那就是婁師德。這一下輪到了狄仁傑無地自容了，原來自己能有今天，靠的全是婁師德當年的大力推薦。自己不領情也就罷了，誰知自己還時時打擊婁師德。而更令他慚愧的是，婁師德居然從來不居功自傲，居然一直默默承受冷嘲熱諷而不作任何解釋!
這件事對狄仁傑是個不大不小的諷刺，讓他不由得反思自己走過來的歲月。
強烈推動政治上的反潮流思潮
狄仁傑出道之後，就是一位破案高手，很受朝野上下推重。但是他還是一位政治上反對派。他敢於反對一切他看不順眼的事，對抗一切他看不順眼的人。
如一次唐高宗要到汾陽宮去視察，當地的長官為了討好皇上，決定新開一條御道，但在狄仁傑的堅決反對之下，御道修建計劃被迫中止。
再如左司郎中王本立恃寵用事，朝中大臣都很怕他。可是狄仁傑卻不以為然，經常抓住機會彈劾王本立，即使唐高宗有意偏袒，狄仁傑也不為所動。最後，他還真把王本立給扳了下來，一時朝廷肅然。
就這樣，狄仁傑的反潮流思潮，為他長期的宰相生涯積累了不少人氣，也使這時還沒有成為一代女皇的武則天對他刮目相看。
武則天做了女皇后，狄仁傑的才幹與名望，便日漸取得她的讚賞和信任。久視元年，即公元700年，狄仁傑升為內史，即中書令。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利，也就是佛骨，奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑卻跪於馬前攔奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。
是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔令天下僧尼施錢以助。狄仁傑上疏諫曰：“如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾?”狄仁傑還説，“比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之?”在狄仁傑的再三反對之下，武則天便取消了這次的旨意。
在狄仁傑為相的數年中，武則天對他的信任和推重是羣臣難以望其項背的。狄仁傑便利用武則天的推重和信任，經常在朝廷上抗爭，而武則天卻“每屈意從之”。
老謀深算後發制人的政治高手
武則天當政時期，久居廟堂的狄仁傑慢慢變得老辣起來，即使心狠手毒的來俊臣也不是他的對手。
狄仁傑官居宰相，在朝廷慢慢走紅之時，也正是陰謀家武承嗣躊躇滿志之日。滿朝之中，武承嗣誰也沒放在眼內，他唯一顧忌的就是狄仁傑。他認為狄仁傑將來一定會成為自己被立為皇嗣的最大障礙。因此，他就指示酷吏來俊臣誣告狄仁傑等人謀反，並隨即將狄仁傑逮捕下獄。當時法律中有一項條款：“一問即承反者例得減死。”意思就是如果一個人主動承認自己有謀反罪可以減輕罪行，其意思接近於今天所説的“坦白從寬，抗拒從嚴”。來俊臣逼迫狄仁傑承認“謀反”，狄仁傑隨即予以完全承認：“謀反是事實!”得到了狄仁傑的口供，來俊臣滿心歡喜，也就放鬆了對狄仁傑的警惕。
誰知，老辣的狄仁傑只是用這招兒來麻痹來俊臣的。其後，狄仁傑趁獄吏不備，偷偷寫下了上訴材料，悄悄放在了自己的棉衣之中，並請獄吏轉告家人將棉衣取走。最後，狄仁傑的兒子將上訴材料轉到了武則天的手中。於是，武則天親自召見狄仁傑，並當面詢問他:“你當初為什麼主動承認謀反?”狄仁傑平靜地回答:“假如我不承認謀反，估計我早就死在來俊臣的皮鞭之下了，又怎麼能再見到皇上呢?”狄仁傑以自己的機智逃過了一劫，但從此他也就和武承嗣成了死對頭。
為了和武承嗣鬥爭，狄仁傑利用武則天對自己的信任，在立儲的過程中，發揮了獨特而決定性的作用。
大打親情牌感動女皇的謀國老臣
武則天對狄仁傑十分推重和信任，常稱狄仁傑為“國老”，而很少直呼其名。對於老年的狄仁傑，武則天更是顯示出了温情的一面。朝堂之上，武則天特許狄仁傑不用跪拜。她還曾多次告誡朝中官吏：“非軍國大事，勿以煩公。”對狄仁傑可謂優渥有加。在武則天的朝堂裏，狄仁傑地位之崇高，無人可出其右。這讓狄仁傑有機會對武則天之後的繼任者作出從容安排。
武承嗣是武則天的侄子，一直渴望成為太子，而武則天則猶豫不決。狄仁傑抓住機會，以親情打動武則天。
狄仁傑對武則天説，立太子之事，事關重大，有很多因素應該考慮進去，但第一要考慮的是自己。無疑，人都是要死的，因此，我們才需要選定接班人。如果接班人選得好，自己的路線方針政策將被執行，自己的靈位也能被後人供奉;如果接班人選得不好，那麼自己生前所做的一切都有可能被推翻，自己將來的靈位也會被人拋棄。也是從這個意義上説，選擇接班人首先應該選擇在血緣上和自己最近的人——只有血緣最可靠。
最現實的方法就是，您應該立您的親生兒子為太子。如果您立了您的兒子，將來您就是皇帝的母親，配享太廟也是理所當然;而您要是立了武氏的後人為太子，那麼將來您只能是未來皇帝的姑母，讓侄子為姑母立廟，這事似乎有些懸!很顯然，狄仁傑的話對於武承嗣很有殺傷力，但最終也打動了武則天。她決定立自己的兒子為太子，武承嗣最終失去了繼承武則天皇位的可能。
這就從體制上保證了狄仁傑不會被武承嗣清算，作為副產品，李唐王朝也藉此完成了復辟。為了確保自己死後武承嗣不會死灰復燃，狄仁傑生前還精心挑選了自己的接班人，此人就是張柬之。
有一天，武則天向狄仁傑徵求宰相人選，狄仁傑毫不猶豫地説:“荊州長史張柬之是個難得的人選，這個人雖然老了些，但卻是真正的宰相之才。這個人一輩子沒被人發現，如果您用他做宰相，他一定會為國家鞠躬盡瘁。”
於是，武則天將張柬之的官職由長史升為司馬。過了一段，武則天又讓狄仁傑推薦宰相人選，狄仁傑笑了一下，説道:“我以前曾經推薦過張柬之，到現在也沒見您用這個人啊。”武則天説道:“怎麼沒用啊?我早就把他升為司馬了。”狄仁傑不慌不忙地説:“我給你推薦的是宰相人選，您卻讓他去做司馬，當然算沒有任用。”後來，張柬之果然被任命為宰相。
久視元年，即公元700年，狄仁傑突然病故，撒手人寰，朝野一片悲聲。此時的武則天並沒有覺察狄仁傑搞垮自己的用心，反而大哭説“朝堂空也!”這四個字可謂字字千金，準確地表達了狄仁傑在武則天心目中無與倫比的崇高地位。
然而，隨着歲月的流逝，武則天已經是風燭殘年，她已很難有效地控制局勢，客觀上看，李唐復辟的時機已經成熟。狄仁傑大力推薦的宰相張柬之果然沒有辜負狄仁傑的期望，在國家生死存亡的危機關頭，張柬之毅然決定起事，僅僅用了半個時辰，政變就宣告勝利。取得勝利後的張柬之，手裏提着武則天所寵愛的張昌宗、張易之兩個面首的人頭來見武則天，此時，武則天已經無力迴天了。
不知當時的武則天，在盯着張柬之發呆的時侯，有沒有想起來張柬之的推薦人狄仁傑來。其實，武則天想起想不起狄仁傑已經無關緊要了。因為，不久之後，唐中宗又要登上皇帝寶座，李氏將重掌乾坤。等這一切塵埃落定之時，狄仁傑生前所作的安排也被鄭重表彰。狄仁傑先是被追封為司空，後又被追封為梁國公，也就在情理之中了。
後來有人點評狄仁傑搞垮武則天這一段歷史的時候説，與狄仁傑相比，武則天是單純的，單純到信任狄仁傑的一切。民間常常用這樣一句話來形容一個人的單純：“別人賣了你，你還幫別人數錢呢!”其實這句話用到晚年的武則天身上也無大錯。為了確保自己死後不被武氏清算，狄仁傑巧妙地利用了武則天對他的信任，力薦張柬之，並借張柬之之手，完成了李唐復辟的大業，從而確立了自己死後的政治地位。但不論史書如何高度讚揚狄仁傑的大智大勇，卻還是無法掩蓋狄仁傑對武則天的不厚道。當然，人們也不難看到，狄仁傑談笑之間、便能輕而易舉地搞垮一代王朝的驚人手段。
唐朝後宮爭寵中唯一斗敗武則天的女人
不少武則天的電視劇，都有一個類似的情節。
武則天，不，那時候還不是，是媚娘。她坐在鏡前精心梳妝打扮後，躊躇滿志的在那裏，等着太宗皇帝的召見。一羣內侍從她門口飄過，為何，沒有停住腳步走進來，他們毫不遲疑的繼續往前走去。太宗要寵幸的是另外一個女子。
紫衣當時就十分好奇，能把武媚娘打敗的女子，該是何等的絕代風華，何等的柔媚入骨?
貞觀十年，唐太宗那位賢德的長孫皇后去世了，太宗陷入深深的落寞之中，久久不能遣懷。後來，他接受大臣們的建議，召了一批年輕美貌的女孩子進宮。用這些鮮活的生命，填補他感情的空虛。
武媚娘和一個小她三歲的女子徐慧一起進宮，都被封為才人。才人在嬪妃二十七世婦中是最末一級。可是進宮的女子太多了，沒有封號的還多得是，她們對這個起點沒有什麼不滿，對未來充滿了期待。
武媚娘被太宗寵幸過，還賜了她一個如此風光旖旎的名字，“媚娘”，可見當時他們何等的魚水和諧柔情蜜意。可是很快，她就得不到召見了。
打敗了武媚娘，一直得到唐太宗恩寵的女子，就是徐慧。她在花團錦簇的後宮中寵冠獨絕。她有何能耐?武媚娘坐不住了，帶着禮物，低眉順眼的來到徐慧那裏，向她討教。徐慧微微一笑，“以色侍君，短;以才侍君，長。”
武媚娘聽後默默無言，告辭離去。“才”，武媚娘聽來，自然是説才幹才能吧。這，她從來都不缺。紫衣想來，徐慧當時説的，應該是小女子那種聰慧和才情吧。她本人就是名動一時的才女。
徐慧是江南人，那裏歷來都是文曲星酷愛降臨的風水寶地。徐慧人如其名，早熟早慧，五個月的時候就會説話，四歲已經熟讀了《毛詩》、《論語》。當地人都稱她“小神童”。
徐慧進宮後依然手不釋卷，有時間就讀書寫字。太宗的文學修養也很高，看到徐慧一個小女子竟有如此好的文才，兩人就開始了詩文唱和。漸漸，太宗受傷的心靈得到了平復，重新感受到了愛情的温暖。
不僅如此，徐慧還知書達理，關心國家大事。她看到唐太宗在經過多年的勵精圖治，國家蒸蒸日上後，有點志得意滿了。她就給太宗上書，説：“伏願抑志裁心，慎 終如始，削輕過以添重德，循今是以替前非。”勸諫唐太宗戒驕戒躁，打江山難，守住江山更難，希望皇帝能善始善終。
後來，太宗興兵動武，征伐高麗，勞民傷財，她又寫了一篇《諫太宗息兵罷役疏》勸誡，説理透徹，文采斐然。
太宗在徐慧身上似乎看到了長孫皇后的影子，非常欣賞，把她當成了不可或缺的紅顏知己。
唐太宗本是個文武雙全的英雄，喜歡那些温柔賢淑的女子，武媚娘表面千嬌百媚，可是內心剛硬似鐵。初見之下，太宗滿心歡喜，不久就發現她不是自己的知己良伴。
有一天，西域藩國給太宗送來一匹名馬，叫獅子駱。彪悍強壯，難以制服，太宗一時也想不出好辦法。武媚娘看到了，嬌滴滴的説，“我有辦法，先拿鋼鞭狠狠地抽它，不行就用鐵錘打它。還是馴服不了，留下來也沒啥用，拿一把刀子殺掉拉倒。”
太宗聽了之後，誇讚道：“有膽識!”這話呢，若是用來誇他的臣子倒是極佳，太宗就是一位有膽識的君主。這話其實也是後來武則天的用人之道，為君之術。但 是，只有英雄之間才會惺惺相惜，美人嘛，太宗喜歡温柔可人的，如此性格的女子自然不合他的胃口，心中就起了疏遠之意。
看到這裏，大家如果認為徐慧和長孫皇后這樣的女子，整日裏壓抑自己的感情，只知道三綱五常，毫無生活情趣。那就錯了。
後宮的女子自稱“臣妾”，與皇帝自然要恪守君臣之禮。可，愛情的本來面目是甜蜜生動的，皇帝也會嚮往民間夫妻那樣富有情趣的婚姻生活。
有一天，太宗召見徐慧，她遲遲不來，等的太宗心急火燎，正要生氣，內侍們送來她的一首詩。朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召詎能來。
我一大早就起身，對着鏡子精心地妝扮着自己，等這你來召見我。可是等來等去也沒等到，只好在屋裏走來走去，彷徨難耐。都説千金方能買美人一笑，你一聲召喚我就去了嗎?
太宗一看到這首詩，轉怒為喜，開懷大笑。這些小女兒的情態是他在別的嬪妃那裏感受不到的，如何消受美人恩。按美女的意思，説説好話哄哄她吧。對一個君王來説，看慣了順從不二，這樣欲迎還拒欲擒故縱顯然更加有趣。
徐慧比太宗小二十多歲，年齡差異和君臣之禮都沒有影響他們的感情。在美女如雲的唐宮中，徐慧牢牢佔據了太宗的心。十來年間，太宗對她一直恩寵有加，無暇他顧。
649年，太宗去世了。徐慧傷心欲絕，憂鬱成疾，不願吃藥獨活，毅然追隨太宗而去。高宗感於她的真情，將她葬於太宗陵墓石室。一代才女就這樣走了，年僅二十四歲。武媚娘呢，當時還在感業寺出家為尼。
武則天本來和徐慧起點一樣，可到太宗去世，武才人還是武才人。徐慧進宮不久，就得到封賞，一直從五品的才人變成了二品的充容。
一朝天子，一朝美人。很快，武媚娘回來了，登上了屬於她的歷史舞台。
武則天是如何面對皇帝老公與親姐姐偷情
永徽二年，武則天回到宮中後，高宗基本上過着一夫一妻式的生活。這主要：一是武則天能夠給高宗全方位的享受，成為高宗的專寵;二是武后的厲害讓嬪妃、宮女們不敢造次;三是高宗身體虛弱、多病。特別是武后垂簾聽政和廢掉嬪妃制度後，高宗過着清心寡慾的生活。這種生活使他感到厭倦，他多麼想有一個紅顏知己來排解心中的寂寞與失意。但他先後寵幸母女韓國夫人和魏國夫人，卻使兩位美女慘遭不幸。
韓國夫人突然失蹤。永徽五年三月，武則天第二次生產，這次生的是個女兒。高宗特別喜歡這個小公主，時刻探望。但不想一個月後，小公主死去，對武則天打擊極大。三月初，高宗為了安慰不幸的武則天，於三月九日行幸岐州的萬年宮(今陝西鳳翔)。為了安慰傷心的武則天，高宗派人從長安將武則天的母親及姐姐接到萬年宮。在涼爽的山谷中，武則天再次懷孕。因懷孕而不斷嘔吐，身體不適，武則天只有呆在自己的寢宮裏。
五月的一天夜裏，大雨傾盆，山洪爆發，萬年宮被洪水淹沒，高宗們只有到沒有被水淹沒的高處宮殿中過集體生活。武則天發現，有皇帝在身邊時，姐姐的言行很不自在，看高宗的眼睛含情脈脈。武則天立即明白，高宗與姐姐之間超越了男女關係。此事就發生在武則天懷孕嘔吐卧牀期間。
武則天姐姐與其是同母姐妹。她的丈夫賀蘭氏是個下級官員，但死得早，留下一雙兒女。年輕獨守空房，在武則天不能侍奉龍牀的時候，長相酷視武則天的她得到高宗的寵幸是很自然的事情。但對於武則天來説，她是絕對不能容忍的。她十四歲入宮，獨自打拼，好不容易得到今日的地位，是不容包括姐姐在內的女人染指和危害她的地位的。大水退去後，武則天身體恢復了正常，又開始侍奉龍牀。此後，其姐姐在母親楊氏的規勸下，不在宮中走動，與高宗分手。
永徽六年，武則天被立為後，其姐姐被封為韓國夫人。龍朔二年，韓國夫人又隨其母親到宮中去見武后，這次見面，過着禁慾生活的高宗遇見昔日的戀人韓國夫人，不禁舊情萌發，兩人象乾柴烈火，很快燃燒起來。武后的情報網將此事告知，不幾日，韓國夫人突然失蹤。有的説是武后殺死了韓國夫人，有的説是韓國夫人自知事情再次被武后知曉，怕妹妹報復而自殺。總之，韓國夫人時年三十來歲，正值妙齡美女人，突然從人間消失，這是極不正常的，高宗敢怒不敢言。之後不久，武后以康壽高宗身體為由，廢除了嬪妃制度。
魏國夫人中毒身亡。高宗在廢后事件失利後，身體愈來愈差，朝政大權進一步旁落。唯一能夠使他心靈得到寬慰的是小鳥依人的魏國夫人。魏國夫人是武后姐姐韓國夫人的女兒。她對高宗的感情是非常複雜的：既渴望從高宗那裏得到早年失去的父愛，又希望得到高宗的情愛，更是利用高宗的寵愛報復武后的殺母之仇。
以心換心，高宗得到了極大的慰藉。高宗捧着魏國夫人的漂亮臉蛋，看不夠，吻不夠，贊不夠。他要封她為貴妃，讓他與她長相廝守。
自從武后以龍體為要，廢除了嬪妃制度後，高宗身邊除了武后，已經沒有其他的女人。現在，好不容易天在他不得意時賜給他一個仙女，他無論如何也不讓她飛掉，他要攬住她。高宗想：自己提出新立一個妃子，應該是沒有問題的，即使武后的死黨許敬宗等大臣，恐怕也不敢否定。
於是她向魏國夫人作出了承諾。成為貴妃是魏國夫人夢寐以求的渴望，她的如意算盤最終是擠掉武后，自己當皇后。但是，她太過於天真，她只知道皇帝有至高無上的權力，卻不知道，高宗已經失掉了這個權力。因此，當她一次次的追問高宗立妃的事情，高宗也只有唯唯諾諾的不致可否。
武后已經洞察了一切。她廢除嬪妃制度，一則是為了高宗的身體考慮;二則也是防範於未然，使自己的皇后地位無人挑戰。如今，憑藉自己的庇廕過着榮華富貴生活的侄女，恩將仇報，冒出來危及自己的地位，她是決不會就袖手旁觀的。
一日，武后的從兄武懷良和武懷遠，一個任始州刺史，一個是溜州刺史。二人因為在武后剛立時，對他們提拔重用而不買賬，得到左遷。現在，兩人想找武后調到京城做官，於是想求得武后及其母親的原諒，懇請武后參加他倆在家裏舉辦的宴會。武后破例的答應了。
宴會之日，武后帶着幾名宦官赴宴。楊氏、敏之、魏國夫人等也參加了宴會。按禮節，皇后在席，其他人是不能上席的，武后高興，賜大家共進午餐。席間，氣氛和睦，談笑風生。宦官給各人的湯碗盛好肉湯，大家喝起湯來。不大功夫，魏國夫人從座位上倒下，全身抽筋，宦官們連忙把魏國夫人抬到屋裏的牀上，一會兒死去。
武后斷言是懷良懷遠想謀害皇后，而宦官拿錯了碗才導致魏國夫人死亡。於是，不容懷良和懷遠申辯，也沒有進行審理，立即將二人斬首正法。其實，明眼人都知道，魏國夫人死亡的真實原因。只不過武后是利用這次宴席一箭雙鵰，既除了危及自己後位的情敵，又剷除了與自己及母親積怨甚深的兩位從兄弟。
高宗得知，淚流滿面。兩位美人，由於他的愛戀而葬送了年輕美麗的生命。從此後，高宗再也沒有寵幸過武后以外的女人。
揭秘：女皇武則天做尼姑時勾引男人的手段
武則天對李治是有感情的，至少她思念李治，期盼李治。思念一個人到了這種程度，實在令人感動。寫了情詩，還捎上一條石榴裙，順便勾引一下李治，那效果可不是一般的妙。有情人終相見。情詩寫出來後，是要送給李治看的。
李治到感業寺見了武則天，他們在見面之前已互通信息。永徽元年(650年)五月二十六日，這天是李世民的週年忌日，也是武則天期盼已久的日子。這天，李治要到感業寺為父親進香，他約好了要和武則天見面。
李治選擇到感業寺為父親進香的機會見武則天，是需要勇氣的。因為皇家寺院林林總總，感業寺並非是李世民的陵墓和宗廟，如果李治必須要在這裏為他進香的話，那就先得給朝臣們一個理由。
誰也不知李治是如何説服朝臣們的，但皇帝總不是白當的，某些時候，説話一定得管用!總之，李治拍了板，他決定去感業寺。這次機會對於武則天來説，實在是太難得了，她又把這次機會看作救命稻草。
只是，一年未見，李治變得風華更茂，她卻變得憔悴不堪。憶往昔，兩人是默默無語兩眼淚，耳邊響起哭泣聲，隨後便是無窮盡的相思傾訴。史書記載大抵如此：“忌日，上(李治)詣寺行香，見之，武氏泣，上亦泣。”
這個場面是非常感人的。李治能到寺院看望武則天，説明他並不是薄情寡義、言而無信之人。他的到來，給武則天帶來了無限希望。在她看來，黑暗的日子即將結束了，她依稀感到，身後那座熟悉的城市，那個她工作了12年的皇宮，在殷切地向她招手……
太平公主為何要將情人送給母親武則天?