大家好，我是昊童，一個專注中國古代史的90後小編
前段時間有位老哥拿着一張圖片問昊童（取自紀曉嵐片段，是和珅向正紅旗旗主認慫），説清朝時期的八旗旗主到底有多威風，為什麼連權臣和珅都得向他們低頭彎腰？首先昊童想説，電視劇畢竟是電視劇，他演的再好也是虛構，如果那個旗主真的敢對和珅不敬，那他的下場絕不會好到那裏去。
接下來昊童用三個小故事來給大家簡單的介紹下，清朝時期的八旗旗主到底有多威風（後面會解釋為何這麼威風）。第一個，多鐸欺負范文程
范文程是清朝開國的文臣之首，其地位不亞於明朝時期的李善長。據昊童所知，清朝初期的所有規章制度及政策實施他都參與其中。而且范文程雖然是漢人，但在清朝內部也是有着極大的話語權，別的不敢説，起碼皇太極在位時范文程是擁有着絕對的權威和地位。
但就是這麼一位強人也有吃癟的時候。那是一天下午，范文程新娶的妻子在幾位侍女的陪同下外出遊玩，但恰好被鑲白旗旗主多鐸碰見（多鐸因為能征善戰且同樣為努爾哈赤之子，所以在當時一直是目中無人），多鐸因為垂涎范文程妻子的美色而當街將其搶走，事後還逼迫范文程主動認慫，説是他自願將妻子“借”給自己。
道光年間有位軍機大臣名為松筠（yun），此人歷經三朝而不倒，雖然經常犯錯但也算是位厲害之人。那時道光帝剛剛登基，因此將很多要事都交於這三朝元老來處理，但某天早上道光帝發現松筠竟然未來軍機處值班，而且一打聽才知道，松筠竟然連續三天都沒來了。
憤怒的道光帝派人查詢後才得知，松筠雖然曾短暫的被編入鑲白旗，但依然隸屬正藍旗。而當時的正藍旗旗主因為家中有喪而令松筠前去幫忙，可憐松筠70歲高齡還要跪在門口以奴僕身份迎接賓客。
依然是道光年間，當時的揚州知府為了巴結兩淮轉運使，就讓自己的妻子以宴席的名義邀請轉運使的妻子來做客（枕邊風嘛），並且特意請了一位同旗的女子作陪（這個女子是軍中守備之妻）。
但沒料想，轉運使的妻子赴宴之後才發現，這位守備之妻竟然是本旗旗主的嫡女，而她又恰好是一個旗奴，所以她整場宴會都是非常尷尬的圍在守備之妻的身邊，就連偶爾的吃飯説話也是小心翼翼。事後，轉運使妻子認為知府妻子是故意羞辱自己，所以在丈夫身邊大倒苦水，因此這位揚州知府沒多久便被貶到其他地方去做閒職去了。
看完三個故事相信各位老哥應該都有一個疑問，那就是這八旗旗主到底為何如此威風，難道他們連皇帝也不放在眼裏？
接下來昊童會為大家簡單回答下這個問題，但有句話説在前面，那就是八旗旗主嚴格意義上説，只有六位，因為皇帝直管上三旗（正黃，鑲黃，正白），也就是説上三旗的旗主就是皇帝本人（以下內容為昊童個人看法，不喜勿噴，謝謝）。要回答這個問題，昊童的意思是分為三個部分來説。
八旗的創立者為努爾哈赤，在他還活着的時候是親自掌管兩黃旗，而剩下的兩白，兩藍，兩紅六旗則分給了自己的兒子和其他親戚。
努爾哈赤活着的時候一切都是安好，但努爾哈赤死後八旗制度的弊病瞬間就爆發出來，那就是旗主在旗內擁有絕對權力。説句難聽話，如果旗主要造反，那本旗超過95?人都會響應。而且，八旗旗主在規格上是相等的，打個比方，如果你是正紅旗旗主，那你就只能管正紅旗的事兒，其他旗的事兒哪怕再小你也管不了。
康熙上位後，因為吸取了父親順治帝登基的教訓，再加上自己親管的上三旗都在身邊（下五旗的大部分兵力都駐守各地），因此便在八旗內設置了都統這一職務（這個都統不是固山額真翻譯過來的那個都統），都統的主要工作是執掌本旗的一切軍政及户籍調查，可以説，都統的存在基本將旗主的實權全部架空。
而且康熙規定，都統必須由外旗擔任，也就是説正藍旗的都統除了是正藍旗之外，什麼旗都有可能。雍正繼位後為了進一步保證自己的令行禁出而專門設置了軍機處，而軍機處又負責全國所有的軍政要務，可以説，這個的存在基本將八旗旗主最後的一點實權也壓榨乾淨了。
到了乾隆繼位後更狠，因為清朝初年有個制度名為八王（旗主）議政，顧名思義，就是八個旗主一起決定國內的一切要務，而且説句實在話，如果有什麼事兒是八王不同意的，那即使是皇帝也會很頭疼。只是這一切都在乾隆五十六年戛然而止，因為那一年乾隆取消了議政王大臣的職務，所以相應的八王議政也被取消（皇太極封八旗旗主為王）。
乾隆去世後嘉慶帝繼位，到了嘉慶帝時期他的先輩們已經為他鋪好了一切道路，所以他本人及子孫只需按部就班即可。這裏之所以要單開一個部分，是因為要單獨解釋下第二部分的第一句話。
清朝時期，上三旗因為隸屬皇室所以基本都集結在京城附近，而下五旗則因為有守土之責，所以被分派至各地駐守。到了乾隆帝以後，因為已經過了三代人，而且各地駐守的旗人還不能輕易離開，這就導致當時很多旗人已經多年沒有見過旗主，甚至根本不知道旗主是誰。而旗主也一樣，多年未見，他也不知道誰是自己的旗人，誰是自己的旗奴。
而這也為皇帝塑造了一個好的開始，那就是從這刻起，他再也不用擔心旗主會對自己造成威脅了，因為旗主都不知道自己的旗人是誰，又如何做出不軌之事呢？
歷年今日：1853年5月8日，太平天國開始北伐；1933年5月8日，蔣介石提出:攘外必先安內；