縱觀當下，應試教育下的我們總是在渴望臻千里之遙程，卻總是忘卻積一時之跬步。我們太過於急需求高分的速成方法，卻忽視了德智體美勞全面發展的素質教育。毫無疑問，真正的智者是具有和諧的，多方面精神生活的人。
他，劉峻琳，沒有拘泥於固定化文字學習模式，沒有限制住自己的興趣。他，用熱愛裝備起他的學習武器，讓知識活起來，沒有人為刻意的"雕刻"他的學習方式，或許就是他必勝的關鍵。
自覺、自制、自重，此三者可以引致生命的崇高境域。之所以劉峻琳能在十萬考生中獨佔鰲頭，最重要的就是他那高度的自覺性。有"中國最後一位大儒家"之稱的梁漱溟先生，就是極具有高度的自覺性，這也造就了他偉大的成就。
梁漱溟先生13歲時，家中曾經請了一位極富盛名的學士為他講授《莊子》，但還沒開始多久，這位學士老師就生病了。過了一段時間，當老師再次教授書中內容的時候。梁漱溟早已閲讀並且熟知。原來這個時候的梁漱溟先生就具有極強的學習自覺性。
沒有老師上課，沒有佈置作業，自己也能有學習計劃，每天都做好學習計劃，從不間斷也不拖欠。自己能夠獨立思考，沒有一味接受。正因為如此，他成為了極富盛名的哲學家和思想家。自古不變的道理：自覺是你到達崇高境域的支撐。
或許，我們靜下心來想，我們離成功也許就是那點點的自覺性。劉峻琳父母工作非常忙碌，一週才能與劉峻琳見一次面，但是短暫的相聚並沒有助長了劉峻琳懶惰之風的出現。相反的是，這種"放養"的方式讓劉峻琳的學習自覺性顯得如此珍貴。
當然這種"放養"方式是基於他高度的自覺性，是自成的。劉峻琳在完成固定的作業之際，自覺保持定期閲讀的習慣。定期看《環球時報》，他將自己的興趣融入自己的學習中，自覺學習，不斷拓寬自己的眼界。自覺不等於禁錮自己，相反自覺是督促自己查缺補漏。自覺心是進步之母，故自覺心不可無。
一個深廣的心靈總是把興趣的領域推廣到無數事物上去。真實的世界之所以多彩，是因為它具有可塑性。我們不要一味的追求人人都追求的那個巔峯，一路走來，你發現你是否又贏過了誰？
與其禁錮自己，倒不如給自己多點選擇，不要把自己困住在這個慘白的圈子，最起碼你年輕的時候學習合乎自己興趣的事物，多看看，多學習。因為你不知道未來的某一天，你那多一次的探索給了你多一次成功的理由。劉峻琳有着豐富的興趣愛好，課餘之下，他喜愛打籃球，喜歡運動。
在運動中，他感受到生命的跳動，活的生命給了他更多對知識的渴望。不僅如此，他喜愛讀課外書，從課外書中瞭解到這個世界還有許多未知，許多可能。
初中就開始喜歡鑽研計算機的劉峻琳，不斷地積極參與各式各樣的大賽，從不同的比賽中不斷的提高自己。成功來之不易，許多的積澱才鑄造成屬於他的皇冠。
中考接近滿分的他，在別人的眼中也許是個神童，但這樣看就太井底之蛙了。瞭解他後，他只不過比別人多了一份自覺自制，多了一份屬於自己多彩的經歷。簡言之，一切都掌握在自己的手中。成功絕對不是簡單説説而已。
鍾南山寄語今年畢業生説過，要學會不滿足現狀。人，從來不要滿足，要向最高的目標往前走。無論是學習還是工作，這種心態會為你現有的成就再創新高。我聽了鍾南山的寄語後，醍醐灌頂。其實，一味的原地踏步，很難前進。
當然，這和我們經常聽到學會知足常樂相互矛盾，但是，我們要知道知足常樂只是當你遇到困境而你無法去改變的時候，你要學會放寬自己的心態讓自己的心境有所改變。但不同的是，當客觀環境對你無法造成嚴重性影響的時候，你要學會朝着高的境界走去，不要躲在自己的舒適圈。
當你不滿於現狀時候，你才會發現時間的珍貴，你還需要更加努力去完成屬於你的天空。
眾所周知，劉峻琳將737分收入囊中，他的成績單為：語文142分、數學147分、英語149分、物理79分、化學70分、思想品德50分、歷史50分、體育50分。除掉語文丟了8分之外，其他七科加在一起只丟了5分。
這種成績對十萬多中考考生來説絕對是漂亮的一筆，這種成績足以在學習生涯中引以為傲。儘管如此，劉峻琳還是不滿足，他説過："再仔細一點，數學應該拿滿分。"也許，我們會對這樣的回答瞠目結舌，但是對他來説，那丟掉的幾分也許是囊中之物，卻因為自己的粗心而丟失。
相當於59分和60分的區別。正是因為他不滿足現狀，他才會以每一次的可惜當作自己再進一步的起點。很慶幸，到如今為止，他不斷地再奮鬥，不斷地再完善自己，我相信，無論以後他所處何處，他都能創造出屬於自己的一片天空。
無論當下你的角色是誰，你都要記得一切噱頭都抵不過你已經知道自己想要什麼。當下你所處的困境都不算什麼，記得要勇敢的走出去，多學習，不要一味覺得巔峯很難，你要知道這麼難的事情都有人做成了，你，又有何不可？
未來可期，請將自己設定成有理想目標的人，不要躺在舒適區，是時候該完成你年少無法完成的事情，也許你能創造屬於你領域的第一人，沒有什麼是不可能的。