在中國封建時代，由於權力的高度集中，對權力的約束不到位，往往會出現許多的貪官污吏。説到底，這些情況的出現，與封建王朝本身，就有這莫大的關係。很多王朝的最高統治者，還容忍貪官的存在，就好像乾隆皇帝。更有甚者，作為皇帝還公開售賣官職，比如漢朝的皇帝劉宏。但是國家總需要人來治理，一個民族，總有人心存有比世俗享受更加高貴的理想。自古以來，正邪就兩不相立。既然有貪官污吏，就會有心繫百姓的清廉之臣。在明朝時期，就有這樣一位“出淤泥而不染”的清官。雖然身處貪污盛行的黑暗年代，但是仍然能夠潔身自好，不與其他的人同流合污，他就是被稱之為“明朝第一忠臣”的于謙。
但是正是這樣一位清廉之臣，這樣一位真正能為百姓做實事的父母官，卻最終沒有得到一個好的下場。在最後，甚至蒙受冤屈，被人殺害了。他本可以在他的仕途上一展宏圖，但奈何當時的王朝和它的統治者，已經病入膏肓。奸臣當道，忠臣蒙冤。這樣的王朝，如何能夠長存於世？這樣的王朝，又如何能夠容忍這輪照亮溝渠明月？
洪武三十一年（1398年），于謙出生於浙江杭州府錢塘縣太平裏。家中世代為官，于謙的曾祖父就曾經在九思任杭州路大總管。後來到了于謙的父親於彥昭這裏，卻是隱居錢塘，拒不入仕。出生在這樣一個家庭中的于謙，從小就養成了刻苦學習的好習慣。志存高遠的他非常崇拜文天祥，甚至就像如今我們追星一般，將偶像的畫像懸掛在座位的旁邊，時常瞻仰。
永樂十九年（1421年），于謙參加科舉，考取了辛丑科進士，自此就步入了官場。 初入官場的于謙，並沒有同其他人一樣，首先為自己謀點利益。而是處處照顧老百姓，為他們平反冤屈，為當地的老百姓所擁戴。宣德元年，漢王朱高煦起兵謀反，于謙隨明宣宗親征。平息叛亂後，于謙當面數落漢王的罪狀。直接將這位漢王罵得抬不起頭，羞愧難當。
于謙在為官期間，心繫百姓，為百姓們辦實事。親自走訪自己所管轄的地區，訪問當地的父老鄉親。但是那是一個奸臣當道的時代，在主持朝政的內閣“三楊”去世後，太監王振開始掌權。王振在朝廷百官的面前作威作福，還公然地接受官員的賄賂。一時間，朝廷中形成了一種不良的風氣：每逢朝會期間，進見王振者，必須獻納白銀百兩。于謙對這種行為非常的不屑，從來都不帶任何的東西去賄賂。有人就開始勸他了：“您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩隻袖子，説到：“只有清風。”
很快，朝中的奸佞小人們就開始對於謙不滿了。因為在他們看來，于謙的清高，正好顯示了自己的黑暗，同時也觸犯了自己的利益。況且，于謙為性格剛強，歷來就看不起無能沒有擔當的官員，遇到很多的問題都不吐不快。因此也得罪了不少的官員，很多人甚至對他無比的憎恨。
公元1457年，代宗病危。朝中以石亨、曹吉祥為首的官員，趁機迎接上皇明英宗恢復皇位。隨後，命人將輔佐朝政的于謙和大學士王文逮捕入獄。不僅如此，還在背後誣陷兩人，並請人聯名上書皇帝，想要至於謙於死地。面對呈上來的奏摺，明英宗開始有一些猶豫，認為于謙厚有功勞。徐有貞進言説：“不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。”於是英宗一聲令下，將於謙判處死刑。
一代忠臣，就這樣被奸佞小人所謀害，世人無不嘆息世道不公。當時處死於謙的劊子手，久久不能釋懷。認為自己有愧於這位忠臣，有愧於天下愛戴于謙的百姓，最終自殺謝罪。按照慣例，被殺的“逆賊”是要被抄家的，但是錦衣衞來到于謙的府邸之中時，無不為當時的情形而落淚。在於謙的家中，根本沒有任何值得被抄東西。一名位高權重的朝中大臣，竟然是家徒四壁，有的只是兩袖清風，和一腔熱血。
“絹帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”這是忠臣于謙對於自己的要求，對天下人的責任。于謙被殺那天，全國百姓都認為他是蒙冤被害，許多人前來祭奠于謙。清朝乾隆皇帝南巡時，為于謙的忠義寫下匾額“丹心抗節”，連清朝的皇帝都認為于謙是一個大忠臣，為國為民，可惜蒙冤被殺，一生忠心耿耿，卻落得如此下場。