探春給賈寶玉做鞋,同是父母,賈政和趙姨娘的評價,見高下
探春給賈寶玉做鞋,同是父母,賈政和趙姨娘的評價,見高下。
而和賈寶玉同父異母的妹妹探春,儘管兩人是兄妹關係,但也不像普通兄妹那般單純。
雖然,明面上,探春和賈寶玉也算是和諧共處。但或許是因為趙姨娘的緣故,兩人表現得便不是那麼親密了。
説到探春給賈寶玉做鞋,其實也有一個細節是大家很少注意到的。
既然是鞋子,當然是要穿在腳上的,穿在腳上自然就不可能瞞住。像賈府這樣的人家,誰的針線誰的做功,大家也都一目瞭然。
實際上,探春給賈寶玉做的鞋,質量做工應該都是上上之選。要不然,對自己形象那麼講究的賈寶玉,也不會穿上探春的鞋了。
賈寶玉當然不敢説是探春,便撒謊説是舅媽做的,才矇混過關。但即使如此,賈政還是説“何苦來!虛耗人力,作踐綾羅,作這樣的東西”。
賈政之所以要這麼説,無非就是這雙鞋做得很奢華、做工很精巧。以至於迂腐的賈政認為這是浪費。
賈政説的雖然是賈寶玉的舅媽、也就是王子騰的老婆。殊不知,這個“浪費”的卻是自己的女兒探春。而探春的手藝也就可見一斑了。
説巧不巧,探春給賈寶玉做的這雙鞋,被探春的親媽趙姨娘也看到了。
這人與人的境界差距,一張口就顯示出來了:
正經兄弟,鞋搭拉襪搭拉的沒人看得見,且作這些東西!
在趙姨娘眼裏,看到的可不是自己女兒的針線活有何水準,也不是探春和賈寶玉兄妹之情的輕重厚薄。
所以,趙姨娘對探春的態度,就完全只是指責,沒有半點誇獎。也就是説,趙姨娘指責探春的,是不給自己的親兄弟賈環做鞋,反而給同父異母的賈寶玉做了。這是趙姨娘眼裏的“親疏有別”。
其實,早在探春給自己做鞋時,賈寶玉就曾婉拒過探春。讓她別做了。或許是為了關愛這個妹妹別累着了,更大可能,我認為就是為了避嫌,避免被趙姨娘説三道四。
但是,無論是賈政還是趙姨娘,甚至賈寶玉説的話,在探春看來,其實都是不怎麼樣的。首先,探春對趙姨娘的説法是這麼理解的:
探春聽説,登時沉下臉來,道:“這話糊塗到什麼田地!怎麼我是該作鞋的人麼?環兒難道沒有分例的,沒有人的?一般的衣裳是衣裳,鞋襪是鞋襪,丫頭老婆一屋子,怎麼抱怨這些話!給誰聽呢!我不過是閒着沒事兒,作一雙半雙,愛給那個哥哥兄弟,隨我的心。誰敢管我不成!這也是白氣。”
探春聽説,益發動了氣,將頭一扭,説道:“連你也糊塗了!他那想頭自然是有的,不過是那陰微鄙賤的見識。他只管這麼想,我只管認得老爺、太太兩個人,別人我一概不管。就是姊妹弟兄跟前,誰和我好,我就和誰好,什麼偏的庶的,我也不知道……”
其實,在榮國府裏,吃穿用度,全家早有先例和固定的規矩。這一點無需趙姨娘多説,賈環的衣物鞋襪,自有規矩在那裏擺着,何需探春這個三姑娘來動手?
至於賈政所言,探春沒聽到,自然就沒有辯駁。但從賈政的“奢華浪費”之説來看,探春也是有不同意見的。
所謂的綾羅綢緞,無非就是一些下腳料而已,算得上廢物利用,變廢為寶,哪裏有什麼浪費之説?
尤其是探春對賈寶玉的説辭,更是彰顯了這個女子對家族親情的深刻理解。也唯有這樣,賈府這樣的大家庭才能和睦相處、興旺發達。