“一身撐拄漢乾坤，無那危時喜放言。
不受禰衡輕薄誤，未容曹操駕金根。”
這是南宋著名教育家、理學家陳普寫下的一首《詠史上·孔融》，用充滿惋惜的語氣表達陳普對孔融的遺憾之情。在我們小時候就已經接觸了非常多的孔融的事蹟，最經典的就是“孔融讓梨”的典故了，為我們口口相傳。
孔融是我國東漢末年非常出色的文學家，才華橫溢，堪稱天下才子鳳毛麟角之人。但是就是這麼一位有着極高文學造詣的名士，卻有着十分悲慘的結局，被曹操親手殺害。在臨死前央求曹操放過他的孩子們，結果卻因為9歲兒子的短短9個字，全部遇難。
公元153年，孔融出生在東漢的官吏家庭裏。作為大思想家孔子的直系後人，孔融的家族有着非常高文化涵養，父親孔宙是當時的太山都尉，生活條件也十分不錯，這讓孔融能夠在十分出色的教育環境下不斷成長。
孔融幼時就十分的好學，博覽羣書，並且展現出了令長輩刮目相看的才智。在《世説新語箋疏》中就有過記載：“融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰:"小兒，法當取小者。”這就是著名的“孔融讓梨”典故，體現出了孔融幼時就有十分出色的品德。
公元169，孔融哥哥的好友名士張儉被人迫害，狼狽的四處出逃。見到張儉是朝廷逃犯，他的親戚朋友們都不願收留他，就算幫了他的都被朝廷牽連進去了。於是走投無路的張儉病急亂投醫，來到了朋友孔褒的家裏請求收留。
而恰逢當時孔褒外出，只有年僅16歲的孔融在家。孔融見到哥哥的朋友如此慘淡，稍加思索後就把張儉收留了下來，結果因此孔融一家全部入獄。但是在獄中審訊時，孔融和哥哥孔褒都互相爭着攬下罪名來。
據《後漢書·孔融列傳》記載，孔融面對審訊毫不猶豫的説：“保納舍藏者，融也，當坐之。”面對審訊毫不畏懼的認罪，充分的説明了孔融年紀輕輕卻有着極大的勇氣，並且心中有着仁義之心，敢作敢為。
孔融是一個有大才的名士，但是卻有着一個“直”性子。光和七年（184年），被司徒楊賜賞識而初入仕途不久的孔融，就已經因為自身的脾性和官員們產生了衝突。在被何進徵辟成為御史之後，和上司御史中丞趙舍鬧了彆扭，毅然引辭歸家，然而不久後又再一次因為才華被徵用，劉備都對他是讚不絕口。
終於，一直到了建安元年（196年），漢獻帝遷都，在許昌，孔融終於遇見了改變他一生的人——曹操。當時作為司空的曹操對孔融的才華仰慕已久，十分的尊敬，但是作為已經看出了曹操奸雄本質的孔融，十分不喜歡他，反而處處和曹操對着幹。
我們都知道，曹操是一個十分出色的人才，他有着強大的才能和梟雄的本質，心中野心極大。但是曹操最大的一個缺點，也是十分的明顯的，那就是生性多疑，猜忌心極強，在《三國演義》中就寫道，曹操説過“寧可我負天下人，不可天下人負我”這樣的話。
孔融因為不喜曹操，恃才放傲，在曹操的面前四處頂撞他，完全不給曹操一點面子。在《孔融列傳》中有説到，在曹操滅了袁紹之後，把甄宓賞賜給了曹丕，而孔融在知道了之後，給曹操寫了一封信説“即周武王伐紂以妲己賜周公”。
曹操十分驚訝，以為自己犯了古人之錯，連忙問孔融這是出自什麼典故，孔融只是説“以今度之，想當然耳。”，這可把曹操氣得火冒三丈。在曹操征討烏恆的時候，根據《後漢書·卷七十·鄭孔荀列傳第六十》記載，孔融對曹操大肆嘲笑“大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可併案也。”這可是令曹操氣急。
隨着孔融不斷地頂撞曹操，曹操也是忍無可忍，終於動了殺心。而在曹操發出“挾天子以令諸侯”的説法後，孔融更是目中無人，態度橫傲。於是在建安十三年（208年）八月，曹操在臣子郗慮的進言下，以“欲圖不軌”、“不遵朝儀”等多種罪名將孔融定罪，一代名士就此隕落。
在臨死前，孔融希望曹操可以放過他的孩子們，當時年幼的一兒一女都被曹操答應保護了起來。但是就在曹操去探望兩個小傢伙的時候，發現兩個孩子並沒有因為父親被抓而驚慌失措，於是便上前詢問。孔融九歲的兒子看了看曹操，很平靜的説了九個字：“安有巢毀而卵不破乎？”
曹操聞言大驚，他萬萬沒想到孔融的孩子有着如此高的心智，那要是放任他們發展豈不是如同放虎歸山？於是心中驚魂不定的曹操當即就下令，孔融的一雙兒女也隨着他們的父親離去了。
孔融一生文學造詣極高，朝政處理也頗為出色，滿腹詩書才華橫溢，屬實是一代名士。但是奈何晚年固執己見，因為自身的喜好肆意妄言，最終付出了慘痛的代價。
正如陳普詩中所説“無那危時喜放言”，孔融的結局可謂是真正的禍從口出，倘若孔融的做法沒有這麼偏激，那麼想必曹操也會因為他的大才而容忍，但是這些終究是我們的設想罷了。