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趙孟頫草書
趙孟頫是一個書法家，但是他擅長的不僅僅是一種書法，他是一個書法全才，後世留存了大量他的各類書法作品，有楷書、小楷、行書，當然還有趙孟頫草書。趙孟頫的草書和他的楷書技藝差不多，但是後世之人更喜歡他的楷書。
趙孟頫草書局部
草書，是漢字的一種特殊字體，最初的創立是為了書寫方便，在簡體字出現之前，很多漢字的書寫是比較麻煩。筆畫較多，結構複雜，是繁體字的特點。後來，隸書的普及，再後來又出現更為簡便的草書，草書就是在隸書的基礎之上演變而來的。草書又分為章草、今草和狂草，其中狂草的藝術價值更高。
草書始於漢代，書法家王羲之也非常的喜歡書寫草書，草書的發展是在唐朝，而狂草也是在唐朝出現的。唐朝時候最出名的草書書法家有張旭和懷素，其代表作分別是《肚痛》和《自敍帖》，都是現存的無價之寶。草書的書寫並不是像人們想象的那樣隨心所欲，他的寫法也是要按照一定的章法來的，不然寫的是什麼，就連作者也認不出來了。
趙孟頫草書，秉承前人的風骨，他最推崇的就是唐朝的書法畫作，所以趙孟頫的草書，有着前人的遺風。趙孟頫的草書，筆勢流暢，連綿不絕，結構簡單，但是書法的意境深遠，觀賞性非常的強。趙孟頫的草書勾畫相連，但是又自成一體，並沒有其他草書的那種拖拉相連。趙孟頫草書的代表作就是著名的《千字文》和《真率齋名》，藝術欣賞價值非常之高。
趙孟頫楷書
宋元時代的書法家都非常的喜歡行書和草書吧，因為這些字體略顯飄逸，而趙孟頫卻能精究各體,特別是趙孟頫的楷書。趙孟頫楷書被和顏真卿等人並排位“楷書四大家”，趙孟頫的楷書，受到很多人的追捧，甚至有很多是國外對於書法有着熱愛的人羣，特別是韓國和日本的一些書法愛好者。
趙孟頫楷書字帖
趙孟頫楷書的特點，概括下來有三個：
第一，趙孟頫楷書在繼承傳統書法的基礎上，削繁就簡，融匯古今，楷書的用筆毫不含渾，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚，讓初學者都能很快的看出書法的路徑，非常適合書法的初學者去臨摹學習；
第二，趙氏楷書雖然外形圓潤但是筋骨非常有內涵，其筆畫華滋遒勁，字體體寬綽秀美，字體和筆畫之間交相呼應。這個文字外柔內剛，形體端秀而骨架勁挺。學習趙氏楷書的人不僅能夠學會其字形，還能夠容易的學會他的楷書的內在；
第三，筆意圓潤，字體框架非常的正規。這句話的意思就是書寫趙體時，需要點畫圓潤，還要注重結構布白卻要方正謹嚴，橫直相安、撇捺舒展、重點安穩，也就是要保持中國方塊字的原形。只有這樣，才能掌握趙體的特點。
另外，趙孟頫在書寫楷書時略摻用行書的筆法，使楷書擁有了流動之美，少了很多的生硬之處，也是趙體的特點之一。
趙孟頫的楷書，不僅在藝術效果上非常的不錯，他在實際的書寫和學習之中，也非常的簡單易學。但是要想將他的楷書學好，不能照葫蘆畫瓢，要學會字體的精髓所在。簡單的來説，就是學會楷書的真意所在，這才是趙孟頫楷書的珍貴之處。
趙孟頫行書
宋元時期的人們比較喜歡行書和草書，而趙孟頫作為元朝時期的著名書法家，他的行書也是非常的出名。中國人喜歡排名，那麼趙孟頫行書在歷史之中能夠排到第幾呢？
趙孟頫行書
單就行書而言，從古至趙孟頫的時代，就有公認的三大家，分別為：
第一名，東晉王羲之，代表作是《蘭亭序》，號稱天下第一行書；
第二名，唐代顏真卿，代表作是《祭侄文稿》，號稱天下第二行書；
第三名，宋代蘇東坡，代表作是《黃州寒食詩》，號稱天下第三行書。
宋代應該説是行書大家最多的時代，最著名的就是宋四家“蘇黃米蔡”。還有許多如趙構、蔡京、岳飛、秦檜等等都是有名大家。行書從西晉開始流行，到現在都經久不衰，西晉和唐朝的行書注重書法的韻味，可是這些韻味在宋代都被拋棄，人民更加註重書法的外在。
到了元代趙孟頫時代，他的行書才重新樹起復古的大旗，直追晉人的尚韻的意趣。趙孟頫的行書和他的楷書都有一箇中心點，那就是形意結合，他的行書繼承了西晉和唐代的行書的精髓部分。注重行書的韻味，趙孟頫行書看起來韻味十足，非常具有觀賞性，藝術價值非常之高。
如果非要來排個名的話，趙孟頫行書排在第四應該沒問題。趙孟頫號稱日書萬字，他的行書名作太多了，比如《洛神賦》、《蘭亭十三跋》等。其實，他排第四是吃了時間的虧，誰叫他比王羲之要晚出生好幾百年呢。
趙孟頫書法
趙孟頫，是中國古代著名的書法家之一，他是“趙體”的創始人。趙孟頫自稱遍學古今大家，這不是他的誇大之説，趙孟頫書法的確是繼承了前人書法大家的很多優點，博採眾長，這才有了“趙體”的問世。
趙孟頫書法局部
趙孟頫在遍學晉唐名家書法特別是王羲之、王獻之的書法之後，創造出屬於自己的書法風格，人稱“趙體”，與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。另外，他的行書也是非常非常的出名的，堪稱“中國行書四大家之一”，其他三人分別為王羲之、顏真卿和蘇東坡，這三個人的都是生在趙孟頫之前的幾百年時間裏。他們書法的精髓都被趙孟頫所學到，趙孟頫是真正的青出於藍的人物。
趙孟頫書法的發展時期，是在中年以後，因為在中年之前，他都是在模仿別人。趙孟頫出身北宋皇族，他的祖先是宋代的開國帝王趙匡胤。趙孟頫的出生是一個不幸的開始，他剛出生的時候，宋朝已經以崩潰不遠了，等到趙孟頫成人之後，宋朝已經滅亡，元朝建立起來。
元朝建立起來之後，趙孟頫就閒居故鄉，研究書法學問，後來被人推薦給忽必烈，被忽必烈讚揚其才貌。趙孟頫雖然在元朝朝廷擔任了一段時間的官職，但是由於元朝內部矛盾重重，所以很快就被罷官。
趙孟頫在家一邊研究書法，一邊讀書，有了大把的時間，趙孟頫書法得到了很大的進步，趙孟頫幾乎精通所有的書法。他開始不在拘泥於前人的書法經驗，有了自己的想法，後來創出了屬於自己的書法字體。他的代表作有很多，最出名的有《洛神賦》、《道德經》、《四體千字文》等。
趙孟頫書法欣賞
趙孟頫博學多才，他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，有着“元人書畫之王”的稱號。趙孟頫書法的欣賞，是要結合他的楷書來進行欣賞分析。
趙孟頫書法欣賞
趙孟頫善於書寫各種類型的書法字體，但是以楷、行書著稱於世。他的書法風格獨特、筆法圓熟，創立了“趙體”書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。
趙孟頫的書法，因熟而俗，這是明代書法家董其昌的評價。董其昌作為明代著名書法家，他的一生都是早於已做古人的趙孟頫在比賽，可是一生都沒能超過趙孟頫。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家，得到的讚譽很高。據傳説，趙氏書法早歲學“妙悟八法，留神古雅”的宋高宗趙構的書法，中年時候學習學“鍾繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。
此外，他還臨摹過唐朝著名的石碑和一些名家的書法作品。虞集稱他：“楷法深得《洛神賦》，而攬其標。行書詣《聖教序》，而入其室。至於草書，飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，後世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。
對於趙孟頫的書法的欣賞，是很多人非常享受的一件事情，因為就算你對書法欣賞一片空白，你也能欣賞到趙孟頫書法之中的美麗之處。他的書法，形意結合，不管你是喜歡書法的形態美，還是筆式的韻律美，都能在趙孟頫的書法之中，找到你想要的。
趙孟頫書法價格
趙孟頫是四大楷書字體“趙體”的創始人，也是中國元代時期的著名書法家，他的書法藝術，對後世書法的發展，有着非常重要的影響。趙孟頫的書法，形意相合，藝術鑑賞價值非常之高，所以也會有很多人熱衷於收藏他的書法作品，趙孟頫書法價格也在逐年攀升。
趙孟頫書法作品拍賣現場
在2011年南京經典春季拍賣會中國古代書畫專場之上，趙孟頫手書的《常清靜經》，經過十幾輪的激烈競拍，最後以1700萬的價格成交。而趙孟頫和楊叔謙合作的作品《重輯尚書集註序言》，也以1500萬元的價格成交。2012年12月9日，趙孟頫的畫作《三馬圖》和楷書作品《圓通殿志》合在一起拍出了1.26億人民幣的天價，這是中國書畫作品在美國拍出的最高價格，據説買主是個中國人。
趙孟頫的書法價格一直在上漲，特別是他的楷書作品，已經被炒到了一個天價的地步。2013年，趙孟頫的手書楷書《千字文》以1725萬的價格拍賣成交。古代書法的拍賣價格一直都不是非常的高，一幅書法作品能夠被拍到500萬左右，就已經是非常不錯的了，而趙孟頫的書法價格基本維持在千萬左右，他的書畫作品更是高達數千萬。2008年，趙孟頫的畫作《灤菊圖》以5442萬的價格成交。
近年來，中國古代書法和繪畫作品屢屢拍出天價，這説明現在的收藏市場之上，書法作品已經漸漸受到藏家的喜愛。以前的保存技術不太發達，所以書畫市場比較冷淡，隨着科技的發達，書畫的保存更加的安全方便。趙孟頫書法由於其藝術性很強，所以趙孟頫書法的價格這幾年也在逐步上漲。
趙孟頫的畫
曾經執掌明代文壇二十年的著名文人王世貞曾經説過：“文人畫起自東坡，至松雪敞開大門”，這裏的松雪就是趙孟頫的別號。這句話是對趙孟頫的畫做了一個客觀的評價，道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位。
趙孟頫《調良圖》
對於中國繪畫史的研究，永遠都繞不過的一個人就是趙孟頫。元朝是中國的一個重要過渡時代，這不僅僅是在政治經濟和社會發展方面，這也是一個文化的過渡階段，特別是書法和繪畫方面。趙孟頫是元初繪畫過渡時期的一大巨擘，也正是他推動繪畫方面的改變，為後世繪畫的改變提供了方向。
趙孟頫最擅長的就是文人畫，這是一種表達文人理想的繪畫形式，文人畫在唐宋時期一直平平無奇，等到元代之後，在趙孟頫的推動之下，文人畫漸漸佔據中國古畫的主流地位。趙孟頫的畫有幾個非常重要的特點：
一是質樸自然，趙孟頫在元初提出的繪畫口號就是“作畫貴有古意”，這裏的古意是指恢復西晉時期的質樸自然之風。北宋之後，繪畫的工藝變得更加複雜，人們對於繪畫的理解就是技藝複雜，超脱自然的畫作就是精品，就像那些只知道堆砌華麗辭藻的文章一樣，看起來非常的漂亮，但是可讀性不強。
二是基礎紮實，生活氣息濃厚，寫實性較強。趙孟頫曾經提倡“雲山為師”，意思是注重基礎和實踐，要多外出寫生，這種技藝手法，在現在的藝術學校之中都被廣泛應用。所以趙孟頫的畫，生活氣息非常的濃厚，非常的貼近生活和自然。
三是書畫結合，趙孟頫曾經提過“書畫本來同”的口號，他主張以書法入畫，使得繪畫的文人氣息非常的濃烈，畫作的內在和韻味更加的強烈。
趙孟頫的畫，是一個承上啓下的作品，在他的作品能夠看到前人的精華，也能發現後人的優點。
趙孟頫人騎圖
趙孟頫《人騎圖》是他在四十三歲所作的鞍馬題材的作品，這是趙孟頫早期的鞍馬題材的作品。趙孟頫曾經説過：“宋人畫人物，不及唐人遠甚，予刻意學唐，殆欲盡去宋人筆墨”，這句話表明了趙孟頫對宋代人物畫改革的決心。
趙孟頫《人騎圖》局部
這張趙孟頫人騎圖縱向寬度是30釐米，橫向長度是100釐米，面積為0.3平米，現藏於北京故宮博物院。《人騎圖》中多用鐵線描及遊絲描繪，整體畫風細勁秀潤，人物造型生動自然，體現出濃郁的唐代遺風。作者在此圖中表現出對唐人畫法的刻意追求和對古人精華的繼承發揚。趙孟頫還在畫中自提道：“此圖不愧唐人”，表明他對此圖是非常滿意的。
趙孟頫人騎圖上作者的落款為“元貞丙申年作，子昂”，同時畫上還加蓋了兩方大印，分別是“趙氏子昂”“澄懷觀道”。趙孟頫除了本名以外，也給自己取了好多的別名，趙子昂就是他眾多別名之中的一個。《人騎圖》之上還有乾隆所提的古詩一首，並加蓋了大印，整個《人騎圖》之上後半部分都是後代各位大家的印章，光是趙孟頫同時代的就有17方，後世的印章更是有很多，多達200多方。
趙孟頫的鞍馬圖學自畫馬大家李公麟，這幅《人騎圖》更好的吸取了唐代人物畫的精髓，同時也加入了李公麟畫馬的筆韻，再加上趙孟頫對於鞍馬圖的自我理解。
趙孟頫人騎圖真跡藏於北京故宮博物院，但是後世他的仿品也是比較多的，他的仿品的市場價還是很便宜的，大約在1200塊左右。