《知否》原著：在妻妾夾縫中的盛紘，僅憑一招便讓盛家穩定
文/無計讀書
書讀幾許，悲傷有之，歡愉有之，熱愛有之，氣憤亦有之。萬千思緒，華麗也凌亂。
作者筆下的繁華盛世，這樣盛況之下的盛家，年輕而生機，喧囂而繁華，而後花開荼靡。
陪伴了一代人的長大，也見證了盛家的成長。
內宅的鬥爭與糾紛，難以名狀。雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的。盛紘更是責無旁貸，他也是極清醒的，畢竟是官場上摸爬滾打的人。衞姨娘死亡之後，盛紘雷厲風行，一大手筆的處置。他先是接連砍掉林姨娘的左膀右臂，而後告誡其做小伏低。最後找到王氏，當家主母的地位，無人撼動。
尊卑有序，長幼有別。歸根結底，妻妾之爭，不過還是規矩沒有立好。還是盛紘這個大家長偏愛的結果啊！所以他才會告訴林小娘:嫡庶有別，應盡的禮數一樣也不能少。沒有收其財產，也未動其兒女，到底還是疼愛啊！
但其實，盛府之所以會混亂，會一屍兩命，還是因為林姨娘。當一個受寵的妾崛起的時候，便沒有正妻什麼事了。在古代，林姨娘才是盛紘自由戀愛選擇的戀人，對於戀人而言，男人是無原則的原諒，而愈是壓制的情感，就愈是濃烈，到底是付出了真心；而縱觀王氏，不過封建家長的包辦婚姻，沒有情愛為基礎，這樣的尊重也是有條件的。最好是相敬如賓，卻也很難情深義重。
書中亦説:盛紘這樣受過教育的封建士大夫，雖仍恪守禮法，但作為一個有文化有追求的青年官僚，他對情感畢竟還是有需求的。對於詩書琴棋概不通透的王氏是很難真正走入盛紘心中的，遇到林姨娘，便是一個契機。談詩詞歌賦，聊風花雪月，知道你的抱負，瞭解你的追求，還主動獻媚，這樣的女人，鮮少會有男人拒絕，何況凡塵一粒的盛紘！
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。”不禁想起，徐志摩和林徽因的那一段不可複製的、悲歡美好故事。大家都青睞于徐志摩的才氣，可誰都忘了，與林徽因相遇之初，他還有一個包辦婚姻的妻子，和剛出生不久的孩兒。他對誰都好，深情厚誼，無論林徽因，亦或陸小曼，卻獨獨少了張幼儀，殘酷冷漠。這樣的不公，不止古代。與此相比，盛紘還是節制而可愛的。
許是林姨娘的眼光好，運氣更好。庶出的盛紘很清楚，妻妾之爭，無非錢財與子女。所以一開始，他就給足了林姨娘經濟收入，是他率先打破了這種的制衡。規矩也就無從談起了，憑藉寵愛，又有子女，林姨娘的地位逐漸穩固。開始有了與王氏分庭抗禮之勢，且戰火愈燃愈烈。衞姨娘夾雜在這樣夾縫之中，難免淪為犧牲品。
《穀梁傳》中寫到:母為妾為妻。就是説妾是沒有辦法扶正為妻的。有妾無妻的男人，仍可算是未婚的。而嫡妻死了，丈夫哪怕妻妾成羣，也是無妻的鰥夫，也要另尋良家聘請嫡妻。但規矩是死的，人是活的，何況這是規矩，不是法律。所以難免會有漏網之魚，幸運小妾。
我總覺得悲哀，林姨娘不是沒有更多更好的選擇。畢竟也曾是官家之女出身，詩詞歌賦，樣樣俱全。終會遇其良人。可偏偏這都不是她所想要的。陷入這樣的妻妾糾紛之爭，只能感慨，遇到盛紘，何其有幸！
談起盛紘，我又想起:愛情的激情遲早退卻，而縱使與林姨娘情深似海，難以上岸；可他畢竟是現實而理智的封建士大夫。等熱情消退，看中的仍然不過王氏孃家的優厚背景。所以，古人的規矩，禮教都是頗有道理的。盛紘也因此來維繫家的穩定。
最最悲涼不過衞姨娘。她沒有優越殷實的家庭背景，也沒有可靠扶持的人脈資源，她有的，不過純良敦厚的秉性。正如書中而言:而這位可憐的衞姨娘不過是眾多倒黴小妾中的其中一位，她的死就像大海中的一朵微小浪花，雖激起過一些動靜，卻最終被無聲無息蓋過，歸於大海，走向寧靜。爾後，誰也不會記得，當初這位慘死的美麗又怯弱的女子。
妻妾之爭，是一個亙古的卻又很複雜的命題，包含了智慧，毅力，膽量，家庭背景，個人性格，當然還有運氣，種種因素夾雜其中。實在難懂。而規矩，禮教的出現彷彿就是為了解開這一謎題。
可我總覺得，一生太短，所有外在，皆過眼雲煙。而我們都是平凡人，做最純真的自己，寬宥他人的不懂得，也接納自己的不完美。擁有豁達從容的心境。
世界是自己的，終究與他人無關。或許，我們都應該向那個百歲老人，楊絳先生學習。“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”