韓景森,1965年9月生於湖南鳳凰,土家族,幼年受父親的影響,酷愛繪畫。20歲離開故鄉遠赴上海求學,師從王華、舒伯展學習中國畫傳統技法,師從任政、周志高學習書法,師從張用博學習篆刻。1987年師從海派名家陸一飛研習山水畫。曾得益於浙江美術學院杜曼華、劉江、孔仲起先生的幫助與指點。赴滬求學十餘載受益匪淺。1993年返回故鄉至今,筆耕不輟,每日書寫作畫,研究筆墨,其足跡遍佈湘西大山之中,其筆也染盡了湘西萬種風情。2019年作品入編國家級文化類核心期刊《文化月刊》。
韓景森:氣韻生動,墨韻人生
中國山水畫歷史悠久,是一種傳承從未間斷過的畫種。幾千年來創造了無數輝煌,也造就了許多閃耀的藝術大 師,當代畫壇更是人才濟濟、名家輩出。韓景森是一位堅守傳統而又勇於創新的藝術家,多年來,他在山水畫的創作道路上一往直前、義無反顧。他的山水作品既有嚴密雄渾之格局,又有着清逸古雅、松秀韶俊的詩情畫意,形成了 獨具特色的藝術風格。其畫面構圖雄渾深沉,奇峯峻嶺間噴薄着淋漓恣肆、磊落曠達的磅礴氣象,每一幅作品都凝聚着其堅定不移的藝術探索精神。 韓景森繼承了中國山水畫的傳統,對宋、元、明、清諸大家均有較深的研究和借鑑,特別在筆墨語言上千錘百鍊,掌握了紮實的專業基本功。在此基礎上,他逐漸形成了自己渾厚凝重、格調高古的藝術風格。他的《海澗天高人間境》畫面嚴謹、濃郁而華滋,體現出其深厚的文化學養和漸入化境的山水境界。畫面中羣山錯落、幽林密佈,卻無一處廢筆、贅筆、糙筆。整個畫面純正典雅、自然深厚,將中國畫傳統和現代人的審美意識、時代精神融合在一起,創造出一種與傳統既有承續又有開拓關係的繪畫樣式。
峯巒獨秀 100cmX50cm
韓景森的創作大多來自實景寫生,很少是主觀構想的。他的《峯巒獨秀》《山峯生幽壑》《幽林峯巒》等作品便是在長期艱苦的寫生實踐中自然蒙養而成,絕非是在畫室裏憑空想象得來。在這些作品中,峯巒幽林之美是在最平常、最不起眼處被表現出來的。比如 《山峯生幽壑》一畫山環水繞、濃郁幽深、表現手法看似擬古,實際上具有拓荒式的艱難格局。在寫生中,自然山水的形象通過他心靈過濾,形成胸中丘壑,最終付諸筆端。所謂"外師造化、中得心源",如果沒有細緻入微的觀察,沒有對自然、對生命有着極大的關注與深情,根本無法創作出如此厚重幽謐且具有親和力的山水景緻。
舒情煙靄 100cmX50cm
韓景森認為,藝術創作不能墨守傳統,但也不能沒有傳統。畫家要想創新,必須要有非常好的傳統功底,要在這個基礎上謀求發展,不斷求新求變。他的《舒情煙靄》以墨色層層點染,每一筆如斧如鑿,似棉裏裹鐵,散發古拙、木樸、滯澀氣韻。無論是營構千丘萬壑,還是局部小景,他都力求畫面的真切與自然。而他的《秋實》以自然形態為依託,取天地蒼茫之氣象因心造境、因物造境、因材料造境,厚重而優雅的筆墨如疾風驟雨般掠過畫面。在他筆下,山水樹木都變得真實、生動、有趣。這種筆墨線條上的輕重變化,來自於畫家爐火純青的書法造詣。韓景森在研習山水之前曾學過書法和篆刻,並在長期的創作當中不斷磨鍊自己的筆墨。他的《天清遠峯出》以書入畫、骨肉豐 滿,表現出氣象萬千的神韻,萬千風骨的筆墨。他的《江山如畫圖》在此基礎上又有所創新和發展,形成了一種優雅閒適、自然清新的山水畫風。在這幅畫裏,他營造了一種現代人心目中嚮往的安閒平靜、和諧適意的山水世界。
秋實 100cmX50cm
一個沒有經過深厚文化薰陶的畫家,是很難有此種境界的。事實上,韓景森早就深刻體悟到,沒有中國文化就沒有中國畫,惟有潛心讀書、錘鍊書法、修養品行,方有傳承中國畫之精髓的可能。正因為如此,他長期潛心為學,以深厚的傳統文化做根基,以精心遞進的方式,逐漸豐厚和完善起來的。他的畫面往往構圖嚴謹、寫實豐茂,追求繁密、靜穆的藝術效果。比如 《峽谷風情》畫面造境充滿生機,構圖飽滿而丘壑精密,筆墨穩健,點筆皴擦、無墨求染皆有章法可循。那濃郁幽深、氣韻悠長的山水畫面,構圖則渾然一體,充滿了蓬勃暢達的筆墨韻味。
江山如畫圖 360cmX120cm
總體而言,韓景森的山水創作既追求古意,又有自己的風格樣式和語言系統。他在創作中常常以心馭筆、滿紙靈動,將胸中丘壑盡付筆端。但他絕非匆忙下筆,草草而就,而是在心態上保持平和淡定,在摒除一切功利色彩的前提下,從容地畫出來。在他下筆之前,山川丘壑的佈局經過深思熟慮,早已經瞭然於胸,哪些應該突出,哪些應該忽略都已經非常清楚。落實到畫面上,畫中的山石、樹木、亭榭才能夠亂而有序,紛亂複雜的藝術元素被有條不紊地組合在了一起。胸中先有丘壑,才能下筆如有神,那從容的佈局與勁放的筆力相得益彰,完美結合。畫以載道,情溢筆端,韓景森用不同的筆墨去尋找不同結構中產生的山水意境。畫面中所體現的幽深、靜謐、超然的意境,均是畫家內心的追求和所思所想。(文/王曉彤)
峽谷風情 33cmX33cm