泰山封禪
根據傳説，泰山封禪的有神農、炎帝、黃帝等上古帝王，這些傳説説明了封禪的起源，但是他們所選擇之地全部是泰山，這讓泰山也成為皇帝們選擇封禪的地方。
孔子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下。”
泰山在古代人眼中是神聖的，並且它作為五嶽之首，被認為是太陽昇起的地方，是生命之源，這讓泰山被冠以世間萬物的孕育之地，再加上上古帝王的傳説，泰山便成為了皇帝封禪之地。
根據《史記·封禪書》張守節《 正義 》解釋：“ 此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪。”
從而説明，泰山封禪要皇帝向天地彙報自己的功績，其實無非就是向天地説明自己的正統，向臣民宣誓自己是天下的主人。
《史記·封禪書》：“每世之隆，則封禪答焉，及衰而息”。
這句話其實也説明了泰山封禪是有條件的，大致被人們分為：
一、國家統一，以證明自己的正統；
二、政績顯著，國泰民安、百姓富足，這是自己向天地彙報的功績；
三、祥瑞降臨，在古代，只有太平盛世，才會有天降祥瑞。
封禪的帝王，要同時滿足這三個條件，尤其是前兩個條件，難度相對也比較大，而第三個條件在滿足前兩條的情況下，完全可以混手摸魚，但是封禪畢竟也要得到百姓的認可。
宋真宗封禪
歷史上，封禪的皇帝分別有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗和宋真宗，這六位人中，前三位毫無爭議，皆符合條件；至於唐高宗和唐玄宗，雖有爭議，但是也都説得過去。
唐高宗勤於政事，開創了“永徽之治”頗有貞觀之遺風，軍事上先後滅掉西突厥、高麗、百濟，讓唐朝的疆域達到歷史最大，只不過因為身體不好，讓大權旁落至武則天的手中。
唐玄宗李隆基，想必在安史之亂前，人們對他的評價毫無疑問，皆都是好評，畢竟他開創的“開元盛世”將大唐推向了歷史的頂峯，有多少人至今還想着“夢迴大唐”，只不過安史之亂，將其名聲拉了下來，否則他的封禪沒有任何爭議。
再説宋真宗，宋真宗的封禪根本不能與前五位相比，宋朝雖是統一的王朝，但並不是大一統王朝，其次宋朝經濟雖好，但是宋朝並不是國泰民安，相反戰事連連，經常受到遼國和西夏的侵擾，歲幣還要年年上繳，既然戰事連連，就不用説什麼太平盛世了。
宋真宗封禪的意義
宋真宗封禪完全是“自導自演”的把戲，先是託夢，其次是在宮中發現仙書一本，上面寫着：“趙受命，興於宋，付於恆，居其器，守於正，世七百，九九定。”然後再安排文武百官和百姓請願，得以讓自己順理成章地去封禪，其實他想要通過封禪達到自己的目的，那就是穩固自己的地位
封禪之前，遼宋剛剛簽訂了“澶淵之盟”，北宋再一次被遼國按在地上摩擦了一頓，要不是寇準的堅持，宋真宗絕不會御駕親征，遼國可能也不會與宋朝和談，最終雙方簽訂了條約，這也是宋朝開始交納歲幣換取和平的開始，可是宋真宗卻將“澶淵之盟”看作為一件自豪的功業，但是其中寇準風頭遠超自己，讓自己心中不安。
宋真宗通過封禪，蓋過寇準的風頭，還可以向天下宣揚自己的“功績”，進而穩固自己的皇位。
但是，宋真宗封禪本就是勞民傷財，大戰不久之後，就選擇興師動眾，其實並不利於國家，很多百姓對此怨聲載道，宋真宗的強行封禪，更加加重了百姓們心中的不滿。
總的來講，宋真宗將泰山封禪的意義降低，其後的皇帝自然不願意去泰山封禪，就連李世民這樣的皇帝想要去封禪，被魏徵教育一頓之後，再也不提，而宋真宗沒有拿得出手的功績就去封禪，無疑是對封禪的一種價值貶低，再有就是蒙古人統治的元朝和滿族人統治的清朝，對於封禪並不感興趣，使得封禪的出現大大降低了。