在避署山莊的以北，行宮的西側。小布達拉宮是一座具有特殊藝術價值的寺廟建築，全廟除主體建築大紅台，大白台等外，還有四十多座各式各樣的僧房佛殿白台和塔台，是承徳外八廟中規模最大的一座，佔地面積22萬平方米，氣勢雄偉，十分壯觀。小布達拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達拉宮。
推薦指數：★★★★★
最佳旅遊季:一年四季
適合人羣：喜歡古建築、佛教文化者
票價：80元（含行宮、小布達拉宮）
小布達拉宮山門是藏式重台城樓，下邊是墩台，上邊建有殿宇，殿宇是單檐殿式，覆綠剪邊黃琉璃瓦，山門正中的拱門上面是乾隆御題的“普陀宗乘之廟”的石匾。
進入山門之後印入眼簾的第一個景點碑亭，重演黃琉璃瓦歇山頂建築。
亭內三座並排矗立的方形石碑，中間一座是《普陀宗乘之廟碑記》，記述了建廟的原由。左右兩側分別是《土爾扈特全部歸順記》和《優恤土爾扈特部眾記》，記述18世紀20年代土爾扈特部萬里迴歸祖國的事蹟。三塊碑匾均為乾隆皇帝御筆用滿、漢、蒙、藏四體文字鐫刻。
過了碑亭來到塔門，此建築因門之上有五座喇嘛塔而得名。五座塔由塔座.塔身.塔剎三部分組成.每座塔有不同的顏色和裝飾，分別代表着五尊佛，塔的顏色代表着佛面的顏色，塔身的飾物代表佛手中所持的法器。
從東往西，黑色塔代表不動金剛佛.白色塔代表大日如來佛.黃色塔代表寶源佛塔代表不空成就佛.紅色塔代表無量光佛。五塔代表了五尊佛，同時也代表着千千萬萬尊佛。
五塔門前這兩尊石象，椐説一頭象的力量相當於500匹馬的力量，所以它能承擔普渡眾生的任務。另外佛教有釋迦牟尼誕生時白象入胎的故事。因此，大象視為大乘佛教的象徵。
我無法做到每走一步就五體投地一次。據説從五塔門中走過也起到了“五體投地，頂禮佛足”作用了。我從五塔門中門走過，以求用虔城的心，換取願望的實現。
過五塔門後來到了琉璃牌坊。這座琉璃牌為乾隆時期盛行的“三間四柱七樓”樣式。
牌坊上的二龍戲珠，近三百來年時光歲月的洗禮，光彩如初。
實際上這道牌坊是一道等級分界線，在清朝有明文規定“凡蒙古扎薩克等來瞻禮者，王以下，頭等台吉以上及喇嘛等其登台禮拜，其餘有官者，許在琉璃牌坊瞻叩，餘慨不準入廟門。”可見皇帝修外八廟的目的並不是為信徒禮佛參拜服務的，而是有着更深的政治目的。
在職官員到琉璃牌坊前就止步，而小數民族王公貴族卻可以登紅台參拜，這種特權無凝是一種榮譽，提高了少數民族王公貴族政治地位。
走過琉璃牌坊前，牌坊有三道圓型拱門，走左門能發財，右門能升官。走中門能平安。我來此處不為官不為財，只為一生平安。故從中門走過。今天我也當一次王公貴族，走過琉璃牌坊。
普陀宗乘之廟共分二部分，前面遊覽的為第一部分
從這裏到大紅台為二部分。這裏稱白台羣。
大紅台兩側散置30餘座大小白台。成“X”形不規則佈置。
1933年日本侵略中國侵佔承德，侵華日軍在普院宗乘之廟的多座建築上刻字以炫耀武功，是日本法西斯侵略中國和肆意破壞歷史的鐵證。此處就是其中之一。
白台分殿台、樓台、敞台、實台，形狀不一，體量不等，功能各異,層高一至四層，二、三層者居多。
白台羣總體效果表現了西藏布達拉宮前山腳下“梵”字的特徵。
過了白台羣便來到普陀宗乘之廟主體建築—紅台，也是最後一組和位置最高的建築。
從白台底部台階到紅台頂部台階有104級，據説人一出生就有108種煩惱，腳踏這104級台階就能消除掉其中的104種，餘下的生、老、病、死無法消除，這就需要今生的修行。
大紅台，仿西藏布達拉宮主體的建築而建，其建築面積有1000多平米，通高43米。
下面的台基座高18米,大紅台屹立在白台之上，高25米，紅台上寬58米，下寬59米，有明顯的收攏。突出了藏式建築的雄渾穩的特徵，聖潔的白色與高貴的赭紅色搭配在一起，形成了強烈的反差。雄偉高大的建築在藍天和白雲下映襯下給人心靈劇烈的震撼！
紅台外觀有7層，飾有藏式盲窗，正中間有6個佛龕，供有6尊無量佛，象徵乾隆皇帝60大壽。而大紅台上部邊緣飾有80個小佛龕，供有80尊無量佛，象徵皇太后80大壽。
白台之上豎立四根幡杆，幡杆掛滿了嘛咪旗。
進入大紅台內,內外呈回字型，四周為羣樓，羣樓南部進深三間，通天柱四排，北部中五間進深四間通天柱五排，羣樓東側通天柱三排，進深兩間。西側通天柱四排，進深兩間半。
羣樓東西南橫額分別為“庋經之閣”，“大乘妙峯”，“秘密勝境”，“極樂世界”。羣樓一層分置石雕壇城六座，有如來佛，觀音，無量壽佛，釋迦牟尼，大威德金剛，喜金剛。
位於大紅台中心的主體建築是進深七間，方方正正的萬法歸一殿。殿內供有***銅刻佛像。
其正中供奉的就是萬佛之祖---釋迦牟尼。而且是罕見的站像，是佛祖誕生時一手指天，一手指地的形象，代表了天地之間唯我獨尊。殿堂正上方一牌匾寫着“萬緣普應”，這是皇帝參拜的佛像，具有無上法力的佛祖，而且\'萬緣普應\'\'。
萬法歸一殿為重檐攢尖鎏金銅瓦頂，僅此一項造價為黃金萬兩。這是萬法歸一殿最上層檐鎏金銅瓦，三百年來光新如初，金光閃閃。
二層檐上的鎏金銅瓦，是日本侵略軍用刺刀颳去表面的金子，在銅瓦上留下了當年刀刮過的痕跡。
站在大紅台之五,瞭望眼前的一切，為之讚歎。
此時美女應約為她拍照，留下兩張，有的年青人會玩、會美、會拍……
在羣樓中的北側羣樓乾隆題額為\'極樂世界\'。意思是阿彌陀佛居住的地方。西側羣樓題額為\'大乘妙峯\',意思是佛居聖地。東側羣樓題額為\'庋經之閣\'，意思是收藏經文的殿閣。南側羣樓題額為\'\'秘密勝境\'\'，意思是傳授密法的道場。
羣樓頂部西北角建慈航普渡殿。鎦金銅瓦重檐六角亭形，二層匾額\'普勝三界\'。
殿內匾額\'\'示大自在\'\'，條幅“水鏡喻西來妙觀如是，月輪悟南指合相云何\'\'。
在東北角建有一殿---權衡三界。鎦金銅瓦，重檐八角。內有匾額\'精嚴具足\'，條幅\'法界現神威即空即色，梵天增大力非住非行。\'
遊覽了大紅台及萬法歸一殿，心裏充滿神秘，更加想再次自駕去西藏看看布達拉宮。
遊覽完畢，有機會一定會去一次西藏。