據考，上文：豫東平原歸德城東三十五里處，有一古寺，名曰：白衣。
原寺坐北朝南，位於楊都司樓南門之裏。此村溯源於清雍正年間，為朝廷重臣大武官楊都司所建。從此枝繁葉茂，繁衍至今。至清末民初，兵匪四起，亂象叢生。為防匪患，全村老少精誠一致，築牆鑿壕，造就了方圓數十里內唯一一農家大寨。寨子牆高兩丈二，寬八尺三寸，溝一丈六，設有四橋，四門，土炮，洋槍，以及民團編制。可謂固若金湯，惠及方圓幾十裏鄉鄰。
相傳，巳年某月，鄉里疫情四起，波及甚廣。此時，有一白衣老婦挖草煮湯，佈施眾人，得此湯藥者無不痊癒。正當人人喜泣，家家歡慶之時，白衣天使飄然而去。為念仙姑恩惠，鄉人眾籌修建了白衣大寺以做紀念之意。
建寺之初，氣勢如虹。有大殿兩層，東西廊坊，僧居香舍，旗矗鼎立。吊角門樓磨磚對縫，主殿之內雕樑畫棟。至廟門開始，雄獅對望，天王互守，古碑林立，石刻秀麗。主殿之內，雕塑精美，道場肅穆。白衣菩薩慈心佛面，寶殿之中，如來弘法，羅漢逞雄。左有觀音大士普度眾生，右有地藏菩薩六道輪迴。加上寺內奇花異草，香氣嫋嫋。正所謂：紅塵紛擾百千穢，白衣寺內永如春。
據鄉間傳聞，為籌建寺之資，大善人張居士赤腳踏雪，百里化緣。此舉感天動地，神仙下凡。相傳，在建東廊坊之時，來一髒乞。挎一籃，擁一墨，守一斧，自稱魯班傳人，引得眾工匠掩面而笑，不以為然。按舊行之規，同行之輩有訪，起居飲食有待。三日之後，髒乞不翼而飛。留下廢料木樁數口，有好事者蹬之相諷，木樁如雷轟鳴，四分五裂。眾匠近前一看，大為驚歎。木樁之內，細檔精雕，圓軸扁面，無所不包，且恰到好處。眾人方知先祖魯班降世，無不焚香布供，頂禮膜拜。因此，整個寺院建築，為東廊坊最為玲瓏精妙，傳為佳話。
十年動盪之際，華夏大地人禍橫行。此間，白衣大寺以及古寨慘遭摧殘，僅存石獅兩座，墨守故土，日夜哭泣。改革開放之後，文明之燈又燃，白衣寺才得以重建。在父老鄉親的共同努力之下，歷經二十多載春夏秋冬，日積月累，白衣寺稍復舊貌，如今是村裏一處中老年人不錯的休閒，娛樂場所。可惜古寨幾乎全部被毀，僅留東南一隅還殘存有一點殘根敗跡。