2020高考作文預測

2020高考作文預測

2020年高考作文押題素材：地攤經濟

（一）“地攤經濟”的名言
1.人間煙火氣，最撫凡人心。
2.民惟邦本，本固邦寧。（《尚書》）
3.羣眾利益無小事，民生問題大於天。
4.衣食以厚民生，禮義以養其心。（許衡）
5.政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。（管子）
6.財須民生，強賴民力，戚恃民勢，福由民殖。（陳壽）
7.民為邦本，本固邦寧。穩就業，保民生，既是當務之急，也任重道遠。
8.城市之所以稱為城市，光有高樓大廈是不行的，還要有車水馬龍，有喧鬧的叫賣聲。（曹林）
9.地攤經濟、小店經濟是就業崗位的重要來源，是人間的煙火，和“高大上”一樣，是中國的生機。（李總理）
10.只有政府給自己添麻煩，才能給遭受了巨大損失的，需要復工復產的餐飲等企業添利潤。（白巖松）
11.販夫走卒、引車賣漿，是自古有之的正經行當。地攤經濟，是人類最原始、也是最有生命力的商業活動之一。（鄧海建）
12.城市，要有便利的設施、靚麗的外表，更要有寒冬裏的庇護、黑夜中的光亮。“琴棋書畫詩酒花”固然重要，“柴米油鹽醬醋茶”才是最基本的民生考量。（鄒勇）
13.理查德·塞納特對城市的經典定義是，一個陌生人可能在此相遇的居民聚居地。大街空無一人，沒有了相遇的機會，城市就不是城市了。流動的商販，也是一個城市讓我們可以相遇的活力之源，商販要生存，我們要生活，人間煙火可能比光鮮的外表更重要。（曹林）
（二）“地攤經濟”的典例
1.地攤經濟是中國的生機
2020年6月1日上午，國務院總理李克強考察山東煙台一處老舊小區，在小區對面，許多商户在店門前擺起了攤位，李克強對攤主們説，“地攤經濟、小店經濟是就業崗位的重要來源，是人間的煙火，和‘高大上’一樣，是中國的生機。”（來源：第一財經）
2.“地攤經濟”的效果
以率先行動的成都市為例，在短短兩個月的時間內就新增3.6萬個移動攤位和10萬個以上的就業崗位。就業主體多為失業和低收入羣體的“地攤經濟”，展示出了對弱勢羣體的接納和包容，為他們帶來了就業希望，增強了他們的幸福感和獲得感。（來源：央廣時評）
3.文明辦不把流動商販列入考核內容
近日，中央文明辦主動適應常態化疫情防控形勢，在今年全國文明城市測評指標中，已明確要求不將佔道經營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。（來源：澎湃新聞）
4.城管打電話叫攤主來擺地攤
日前，江西九江瑞昌市，不少攤主接到了當地城管隊員打來的電話，主動動員他們到指定地點擺攤經營。攤主比較驚訝，確認事情為真且攤子不要租金後，表示：“我要叫上其他人也來擺！”（來源：澎湃新聞）
5.“地攤專用”售貨車
近日，上市公司五菱汽車發佈了全新“地攤專用”售貨車。打開車廂即可賣貨。隨後，該公司銷售熱線被打爆，一天的接單量估計超過了上個月整月的銷售量。公司股價也隨之直線飆升，一天之內實現翻倍，最高漲幅一度逾150%。（來源：同花順）
（三）“地攤經濟”的觀點
觀點一：讓“地攤經濟”成一種經濟風口
來源：紅網
1.“地攤經濟”是一種充滿温情的城市記憶
在改革開放初期，許多人正是通過“練地攤”開啓了自主創業的第一步。隨着城市規模的擴大與城市管理精細化，“地攤經濟”逐漸退出了歷史舞台，但還有很多人依然留戀和鍾情於那個具有歷史記憶和煙火氣息的“小地攤”。
2.“地攤經濟”是一種接地氣的經濟形式。
“地攤經濟”雖然看似顯得有些低端，甚至給城市的環境衞生和城市治理帶來了諸多不便，但毋庸置疑，“地攤經濟”確實為城市底層羣眾帶來了實實在在的好處與實惠。
3.“地攤經濟”是一種充滿生機的經濟現象。
從成都市來看，短短2個多月時間，不僅吸納了10萬多人的就業，而且激活了地方經濟社會發展。成都並未僅僅停留在現有基礎上，還進行了提檔升級，讓“地攤經濟”釋放出了更強大的動力活力。
觀點二：加強“放管服”，盤活“地攤經濟”
來源：齊魯網張羽
“地攤經濟”創業門檻低、失業風險低、商品價格低的特點，給予了羣眾創業就業更多的機會與機遇。另外，擺出小攤長陣，引來小販大軍，瀰漫生活煙火，共同形成了一個城市的市井文化，這是一個城市名片的最真實體現……應該加強“放管服”，盤活“地攤經濟”。
1.有序開放，為“地攤經濟”發展做好規劃。
2.加強監管，為“地攤經濟”發展提供有力保障。
3.全力服務，為“地攤經濟”高質量發展助力蓄能。
觀點三：是否發展“地攤經濟”要因地制宜因城而異
來源：深圳特區報
發展“地攤經濟”，可能一定程度上創造就業崗位，但它不是一劑萬能藥方。發展“地攤經濟”要因地制宜因城而異。
一是考慮城市定位。
行動之前，先從城市發展階段、發展要求的大處深處仔細思量,努力做到心中有數。對於深圳這類現代化國際大都市而言，顯然不宜一哄而上發展“地攤經濟”。
二是考慮精細治理。
伴隨“地攤經濟”而來的環境衞生、交通出行、城市管理等方面的問題，需要各方面高度重視。下足“繡花功夫”，才能一針一針“繡”出羣眾的獲得感、幸福感和安全感，“繡”出城市治理有序的美麗“華服”。

2020年高考作文押題素材：後浪

（一）“後浪”主題的名言
1.奔湧吧，後浪！我們在同一條奔湧的河流！（《後浪》）
2.只要心中有一團炙熱的火，希望的光芒總會閃閃發亮。
3.年輕人的焦慮，來自想要對結果的提前擁有！（白巖松）
4.我們是世間的塵埃，卻是自己的英雄。（快手宣傳片《看見》）
5.時代的大潮奔湧，後浪推前浪，青年就是立於潮頭的“後浪”。（人民網）
6.青春是善良、勇敢、無私和無所畏懼，是心裏有火，眼裏有光。（《後浪》）
7.只要還在奔湧、還在奮鬥，還在不停息地追求夢想，就都是“年輕人”，都屬於“後浪”！
8.你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的；遇見曠野，可以栽種樹木的；遇見沙漠，可以開掘井泉的。（魯迅寄語青年）
9.青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。（魯迅寄語青年）
10.弱小的人，才習慣嘲諷與否定。內心強大的人，從不吝於讚頌和鼓勵。一個國家最好看的風景，就是這個國家的年輕人。（《後浪》）
11.每代人都不會讓人失望，那些質疑聲成了“矯正器”、那些批評聲成了“清醒劑”，可愛的年輕人用自己選擇的方式為熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進的動力。（人民網）
12.歷史長河跌宕，在實現民族復興、人民幸福理想的途中，青年們遇到了太多阻礙與坎坷，然而初心不變、使命在肩，面對時代的驚濤駭浪，雖千萬人，青年往矣！（紅網潘信林劉馨遙）
13.新形勢下，糾結“前浪”“後浪”這般問題毫無意義，青年應當做的，是傳承和弘揚五四精神，立鴻鵠之志，行長遠之事，做好當下，迎難而上，放眼未來，利在長遠。（紅網潘信林劉馨遙）
（二）“後浪”主題的典例
1.勇於承擔責任的“後浪”
年輕人在質疑的目光中成長，用實力證明了自身的能力和擔當：在這次抗擊疫情中，4.2萬多名援鄂醫護人員中，80後佔了一半，90後佔了三成，這是一支青春熱血的白衣隊伍，是勇於承擔責任的“後浪”！（來源：澎湃新聞）
2.奮鬥是對“後浪”的最高禮讚
1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模範青年大會上説：“什麼是模範青年？就是要有永久奮鬥這一條。”奮鬥是最樸素的“成功學”，是邁向目標的最可靠階梯。沒有哪一代人的青春是容易的，青年總要面臨“成長的煩惱”。但對青春最高的禮讚，乃在奮鬥。（來源：人民網李浩燃）
3.曹原：不是後浪，是巨浪！
2020年5月6日，“天才少年”曹原在頂級科研雜誌《自然》上連發兩篇論文，介紹所在團隊在材料學領域的突破性進展。這是繼2018年後，曹原的論文再一次登上《自然》。一時間，“曹原們”刷爆朋友圈，被稱為“不是後浪，是巨浪”。
4.“後喻時代”
美國社會學家瑪格麗特•米德在《文化與承諾》一書中，提出了“後喻時代”的概念：過去憑着在文化系統中日積月累的經驗，年長者能比青年們知道的更多，那在互聯網時代裏就未必是如此了，年輕人通過網絡，可能比家長、前輩更早、更多地獲得信息、技能，社會進入了長輩反過來向晚輩學習的時期，是謂“後喻時代”。（來源：澎湃新聞沈彬）
（三）“後浪”主題的觀點
觀點1：為什麼很多人反感《後浪》？
《後浪》雖然不斷否認着“一代不如一代”，看似是為年輕人説話，但其本質卻依然是自上而下式的、説教式的，其背後還是揮之不去的一種隔代人的刻板印象。視頻中老一輩人所肯定的“後浪”們在年輕人觀看後只能帶來一種脱離感，卻沒有角色代入感，彷彿視頻中所説的“後浪”和自己無關。（來源：新京報陳之琪）
觀點2：我為什麼不願被稱作“後浪”？
1.首先，“後浪”“前浪”這一概念的劃分，在人羣中建立起了一套不平等的對話機制。
影片代表的無數“前浪”們，以閲盡千帆的過來人身份出現，一方面表達了對青年一代的認可，一方面又以這一身份所隱含的社會資歷和經驗傍身，刷着優越感，行着説教之實。而作為溝通對象的“後浪”，在影片中失聲，完全處於被定義和建構的存在。
2.其次，在“後浪”中，我找不到自己的位置。
事實上，在B站這個網站上留下痕跡，需要設備門檻、技術門檻、信息資源，而這就是“小透明”和“大神”間難跨越的距離。但正是這些“小透明”——在1.3億用户羣中佔絕大多數的無名人士，托起了少數內容創作大V的夢想。不幸的是，只有後者被官方“看見”，並授予“後浪”這一榮譽稱號，通過演講中的視頻剪影予以呈現。（來源：紅網陳艾媛）
觀點3：“前浪”如何對待“後浪”1？
前兩天，武漢大學一位大四學生給高曉松“寫信”，表達了很大的困惑：像我們這樣的年輕人，工作還沒着落，還有資格談詩和遠方嗎？面對這樣的年輕人，你説他一切都是完美的，他擁有的就是最好的，那就是一種偽善了。魯迅有一個“黑暗的閘門”的比喻，他認為老一輩應該用肩膀扛住“黑暗的閘門”，放年輕人一條生路。這個比喻，更觸動人心的是對自身的看法。老一代有侷限，但是也要努力，才能為年輕人創造更好條件。（來源：新京報張豐）
觀點4：“前浪”如何對待“後浪”2？
面對年輕人，人們都會禮貌地説一句“世界是你們的”，他們隱藏了後半句，“等你們老的時候”。這個世界，大體上制定規則的是中老年人。中老年人佔據了社會上更重要的位置，擁有更多資源。年輕人面臨的壓力，不是更少，而是更多了。當下，中年人不需要裝作向年輕人學習，也不需要教他們做人，只需要各自努力，去讓這個世界變得美好，這才是對“後浪”最好的態度。（來源：新京報張豐）
觀點5：不要嘲笑敢於做夢的“後浪”
就好像海底的那滴水，雖然躍出海面後，後浪終究變前浪，前浪終究躺在沙灘上。但終有一天，陽光酷烈，光線熾熱，太陽將沙灘上破碎的浪花蒸發成水汽，他們最終會徐徐而上，成為天上一朵雲。當然，如果你懼怕在礁石上的粉身碎骨，甘願在海底做一滴水，那也非常正常，沒有任何不對。只是當你看到身旁的另一滴水要做一朵後浪的時候，請不要嘲笑他，因為他並不傻。他只是想摸一摸天空。浪花只開一時，但比千年石。（來源：北晚新視覺網）
觀點6：“後浪”逐夢，我輩青年註定是“豪橫”一代
這輩青年“後浪”註定是“豪橫”的一代！我們誕生在世界聚變的二十世紀九十年代，咬着奶嘴便搭乘上了中國高速發展的列車；我們成長於香港和澳門迴歸的那段光輝歲月，在beyond的歌聲中遙望少年夢想；我們的高考和中考，在汶川大地震及北京奧運中跨越；我們創造和使用了5G、微信、微博、共享單車等一系列新事物，而區塊鏈、量子計算機、自動駕駛汽車也將成為我們的“玩具”；或弱冠或而立的我們逆行出征，即將戰勝新冠疫情，這場二戰以來人類最大的一場災難！（來源：紅網嚴奇）
觀點7：《後浪》僅是青春寄語，不必過度解讀。
《後浪》僅是一封青春寄語，無需過度解讀，在青春時刻，你被視頻中的某個段落、某個詞彙所感動，那就足矣，你的模樣就是我們曾經年輕的模樣，你的奮鬥就是我們共同經歷的青春歷程，你所在奔湧的河流中，我們也在！

2020年高考作文押題素材：新冠疫情

一、範文文段
1.開頭段
來自小紙條@の味
“時代的一粒灰，落在個人頭上，就是一座山。”再黑暗的夜晚，也會有璀璨的星河。越是在這樣特殊的時刻，越能映射出人性的光輝。而這光輝的締造者，正是那些平凡的人民英雄。
來自小紙條@未歇不停
中國，是一個在萬千磨難中成長的千年古國，而正是因為有無數有識之士的奮鬥，中國才能在泱泱歷史長河中不懼風浪，才能站穩腳跟。如魯迅所説，“我們自古以來就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人”。酌古御今，那些“埋頭苦幹”的人，那些“拼命硬幹”的人，他們都是英雄，他們都成為了自己那個時代中最明亮的那座巍巍燈塔。
2.結尾段
來自小紙條@怎奈..
冬將盡，春可期。待黎明破曉，山河無恙，人間皆安時，你我攜手，相視一笑，看那人聲鼎沸，櫻花怒放，笑聲遍佈山川。
來自小紙條@花竹記
中華泱泱萬古長空，凝聚便是能讓大鵬摶扶搖而上的一陣清風；綠水青山絕美畫卷，凝聚便是其中華麗的一抹硃紅；歷史長軸綿延不絕，凝聚便是在那煙波縹緲處的一記翠柳。戰“疫”的終點站，理應是温柔了歲月的碧海長空。
3.正文段
來自小紙條@温如故'
越是一髮千鈞，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大，越可見布衣之下的炎炎赤血。新年前夕口罩工廠復工加班，流水線傳遞的是質樸的關懷；除夕夜半火神山醫院工地裏特殊的年夜飯，是無數工人在萬家燈火裏堅守着戰場；全國各地的募捐浩浩湯湯，每一份物資都縈繞着執著的信仰。四海八荒的人們拋卻新春的團圓與歡慶，撇去焦慮和慌張，奉己之力共築長城萬里，只願再現中華河清海晏，國泰民安。
來自小紙條@白熊沒有酸奶
正如食指所言：“要向人生索取，不向命運屈服。”抗疫如你我，早已不自覺地成為了英雄。五嶽向上，江河滾滾。由於中華民族源遠流長的家國情懷，由於新時代核心價值觀的薰陶，我們早已不自覺地將同胞安危、祖國富強系之於心。民族的意志隨五嶽指霄，隨江河永遠向前，外化出這顆博大的英雄之心，在疫情的無情與殘酷之上，顯得格外温暖和動人。
二、標題模板
《青年之擔當，是毅不是疫》
《英雄之心常懷博大》
《千燈共燃曜南北，眾志成城克時艱》
《病毒桀桀處，仍見華夏情》
《等待破曉，笑滿山川》
《逆行者，追光者》
《千燈共燃曜南北，華夏齊心定乾坤》
《山河無恙，人間有情》
《舟輕不容疫》
《病虐桀桀危亡處，吾心灼灼護國安》
三、人物素材
1.李蘭娟：身處抗擊疫情一線的國士
當新冠病毒肺炎疫情的陰影籠罩在2020年的開年之際，那些逆行的身影尤為引人矚目，被稱為“國士無雙”的李蘭娟院士就是其中之一。她率領團隊援鄂，前往救助一線，在實驗室中分離病毒毒株研製疫苗，還多次應邀媒體告知大眾防範疫情的注意事項……滿滿的行動力讓大眾安心，也讓人們忘了她已經是73歲的高齡。
這不是李蘭娟第一次被大眾熟知，2003年抗擊非典也有她的力量，時任浙江省衞生廳廳長的她提出一系列防治措施，尤其是對杭州1000多名密切接觸者果斷實行“就地隔離”，牢牢控制了初代傳染源，才確保了浙江省沒有發生二代病人和醫務人員被感染的病例。
SARS過去十年後，當初在浙江接受治療的病人未出現股骨頭壞死等後遺症，也得益於李蘭娟的謹慎，“我們在整個搶救過程中對激素、抗生素的使用都十分注意，只在關鍵時刻進行合理應用。”李蘭娟説。
2.張繼先：“疫情上報第一人”
2019年12月27日，4位不明病毒引起的肺炎患者牽動了張繼先的心。憑着“非典”戰役的防疫經驗，對傳染病疫情高度敏感的她立刻意識到：“這裏肯定有問題！”張繼先立刻將4名病人單獨隔離，以免交叉感染。當日，她便向醫院院感辦、醫務部等相關部門作了彙報，由醫院上報給江漢區疾控中心。疫情的防控工作離不開及時的判斷，張繼先堅定地説：“我們現在感覺自己做對了！”
2020年2月4日，湖北省人力資源和社會保障廳、省衞生健康委員會公告稱，決定
給予“疫情上報第一人”張繼先同志記大功獎勵。

一個多月以來，張繼先作為醫院救治的“帶頭人”，一直堅持在疫情防治的最前線。
日漸嚴峻的疫情蔓延形勢考驗着醫護人員的體力與毅力，他們像消防隊員一樣，奮不顧身地在救火。為了挽救更多患者的生命，張繼先竭盡了全力，她動情地説：“我這次把一生的眼淚都用完了。”

3.“火”“雷”既出，驅瘟克疫
疫情洶洶，中國與病魔競速，同時間賽跑！2020年2月2日，武漢火神山醫院在數千萬網友的“雲監工”下正式完工。7000餘名建設者日夜鏖戰，僅用10天的時間，趕出了一個有着1000餘個牀位和34000平方米的建築面積的火神山醫院！此外，從決定開建到2月5日交付使用，雷神山醫院的建成也只用了10天左右。“平地起醫樓，當驚世界殊”——“中國速度”再次震驚世界，“基建狂魔”的稱號名副其實！有國家做後盾，我們一定能夠打贏這場戰“疫”！
基辛格曾在《論中國》中寫道：“中國總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。”真正護佑着中華民族的火神，不是傳説中的祝融，而是那一盞盞徹夜通明的白熾燈之下，上千名不屈不撓、無怨無悔的中國工人。

2020年高考作文押題素材：命運共同體

（一）命運共同體名言
1.大道之行，天下為公。（禮記）
2.單絲不成線，獨木不成林。（俗話）
3.相知無遠近，萬里尚為鄰。（張九齡）
4.病毒沒有國界，環球同此涼熱。（央廣網）
5.萬物並育而不相害，道並行而不相悖。（禮記）
6.計利應計天下利，求名當求萬世名。（于右任）
7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）
8.找到同呼吸、共命運的朋友是人世間最大的幸福。（瑞士著名詩人施皮特勒）
9.大雁之所以能夠穿越風雨、行穩致遠，關鍵在於其結伴成行，相互借力。（人民網）
10.如果把自己孤立起來，你就會失敗；如果向世界敞開大門，就可以參與進來一起繁榮。（聯合國環境規劃署執行主任埃裏克·索爾海姆）
11.國與國之間，唇齒相依，相互依存，一榮俱榮，一損俱損，沒有人能獨善其身，沒有誰可以置身事外。（央廣網）
12.沒有人是一座孤島，可以自全……任何人的死亡都是我的損失，因為我是人類的一員，因此不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你而鳴。（約翰·多恩）
13.以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠。（王通）
14.同一片天空，渴望同一個夢；同一個家園，蔓延同樣的感慟。生命在呼喚，把愛傳送，天下同心，命運與共。不同的面孔，同樣的脈動；不同的語言，盼望同樣的珍重。熾熱的呼吸，温暖蒼穹，攜手並肩，命運與共。（抗疫歌曲《命運與共》）
15.人需要朋友，國家同樣需要夥伴。當今的世界，國與國之間高度關聯，以至於一隻蝴蝶振動翅膀，都會引發十萬八千里外的一場龍捲風。（央廣網）
16.回顧歷史，張騫西行、鑑真東渡、鄭和遠航，這些名垂青史的文明交往佳話，無不體現海納百川的大同思想，無不折射兼濟天下的胸襟氣度，無不踐行協和萬邦的高尚信念。（人民網）
17.打造人類命運共同體，不是坐而論道，不是一紙宣言，而是行勝於言的中國行動，是兼濟天下的中國擔當，是中國夢與世界夢相融相通的時代進程。（人民網）
18.在全球抗疫的歷史時刻，以共生共榮理念替代“叢林法則”，守望相助，共克時艱，世界終將走出黑夜，迎來曙光。（新華社）
（二）命運共同體典例
1.雁陣效應
雁羣在天空中飛翔，一般都是排成人字陣或一字斜陣，並定時交換左右位置。原來，這樣飛行，後一隻大雁的羽翼，能夠藉助於前一隻大雁的羽翼所產生的空氣動力，使飛行省力，一段時間後，它們交換左右位置，目的是使另一側的羽翼也能借助於空氣動力緩解疲勞。靠着這種團結協作精神，雁羣才能凌空翱翔，完成長途遷徙。
2.山川異域，風月同天
據《唐大和上東征傳》記載，日本國長屋王崇敬佛法，造了千件袈裟，上面都繡着一句話：山川異域，風月同天。然後，再派人把這些袈裟送給唐朝的大和尚。鑑真看到後，深受感動，於是決定東渡日本弘揚佛法。一千多年後，新冠肺炎在中國武漢爆發。2020年2月，日本捐贈給湖北抗疫物資外包裝的標籤也寫了同樣一句話：“山川異域，風月同天”。
3.道不遠人，人無異國
新羅旅唐學者崔致遠在《雙磎寺真鑑禪師碑銘》開篇中寫道“夫道不遠人，人無異國”，意為道義相通，不會因為國家不同而產生距離。2020年2月，中國緊急籌備一批醫療物資，送往新冠肺炎嚴重的韓國大邱市。送貨車上印着的“道不遠人，人無異國”這句話，引起了中韓兩國人民的廣泛關注。
4.病毒星球需要人類攜手前行
美國科普作家卡爾·齊默的書《病毒星球》有一個新穎説法：早在人類出現之前，病毒就佔領了這顆星球，歷經高温、酷寒或乾旱，到現在病毒仍然無處不在，人類生活在一個名副其實的“病毒星球”。但我們想説的是，這座星球，也是人類的星球，人類不會敗給病毒。只要人類站在一起，與子同袍，與子偕行。（來源：張琰）
5.反例1：修昔底德陷阱
“修昔底德陷阱”指一個新崛起的大國必然要挑戰現存大國，而現存大國也必然會回應這種威脅，這樣戰爭變得不可避免。此説法源自古希臘著名歷史學家修昔底德，他認為，當一個崛起的大國與既有的統治霸主競爭時，雙方面臨的危險多數以戰爭告終。
6.反例2：金德爾伯格陷阱
金德爾伯格陷阱，由經濟學大師查爾斯·金德爾伯格提出。他認為，20世紀30年代的災難起源於美國取代英國成為全球最大強權，但又未能像英國一樣承擔起提供全球公共產品的責任。其結果是全球體系崩潰，陷入蕭條、種族滅絕和世界大戰。
7.反例3：霍布斯文化
霍布斯文化，得名於著名的英國哲學家托馬斯·霍布斯，指一種在“叢林狀態”下的國家對外戰略文化，在“叢林社會”中，所有人都是自己的敵人，國家主體和個人一樣是貪婪、自私的，所以便需要一種“誰拳頭大誰説話算數”的“唯實力”思想，強者便可以吞併弱者，奴役弱者。
（三）命運共同體觀點
1.人類命運共同體是什麼？
人類命運共同體是什麼？實踐正在書寫答案。它是杭州峯會上各國領導人為世界經濟把脈問診、共商對策的歷史性盛會；它是尼泊爾地震和厄瓜多爾地震發生後，各國救援力量萬里馳援、齊心協力的感人場景；它是奔馳在古絲綢之路上的中歐班列；它是１００多個國家和國際組織參與的“一帶一路”建設熱潮；它是《茉莉花》與《歡樂頌》共同奏響的繞樑之音……氣象萬千的新圖景，講述着“志合者，不以山海為遠”的生動故事，印證着一個樸素道理：世界繁榮穩定是中國的機遇，中國發展也是世界的機遇。正如聯合國開發計劃署署長克拉克所感悟到的：中國與其合作伙伴能夠共享和平與繁榮，這就是命運共同體。（來源：新華社評論）
2.中國自貿區帶動全球一體化
中國自貿區的税收優惠政策，會讓智利的車釐子和墨西哥的牛油果更有價格競爭力；疾馳在亞歐大陸上的列車，則讓中亞的麪粉、波蘭的蘋果、法國的紅酒走上了沿線國家人民的餐桌……對此，一位外國元首直言，“從前，太平洋將我們分開；如今，太平洋將我們相連。”這樣一席話，既道出了眾多新興市場國家和發展中國家參與“一帶一路”建設的心聲，也點出了當今世界各國人民命運緊緊相連的現實。（來源：人民網）
3.人類命運共同體話語
“炎火成燎原之勢，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓細流可成大江。尚和合的人類命運共同體話語，將匯聚大眾的意願而成和平的潮流，將妙凝百姓的呼聲而成合作的春雷。它喚醒了昏昏沉沉的天地萬物，也敲響了人類命運共同體美美與共的鐘聲。（來源：人民網）
4.人類地球的船艙
有人將地球比作一艘大船，１９０多個國家就是這艘大船的一個個船艙。世界各國只有相互尊重、平等相待，合作共贏、共同發展，實現共同、綜合、合作、可持續的安全，堅持不同文明兼容幷蓄、交流互鑑，承載着全人類共同命運的“地球號”才能乘風破浪，平穩前行。

2020年高考作文押題素材：俗和雅

（一）俗和雅的名言
1.四方食事，不過一碗人間煙火。
2.或逐時好，或傍古人，是謂之俗。（何紹基）
3.街談市語，皆可入詩，但要人熔化耳。（蘇軾）
4.雅人若是鄙薄俗文化，他的雅也雅得有限。（黃永玉）
5.人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。（木心）
6.士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。（黃庭堅）
7.蓋以俗為雅，以故為新，百戰百勝，如孫吳兵法。（黃庭堅）
8.總在盼望，總在失望，日子還不都這樣，俗的無畏，雅的輕狂。（許嵩）
9.寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。（蘇軾）
10.袞冕行中，着一藜杖的山人，便增一段高風；漁樵路上，着一袞衣的朝士，轉添許多俗氣。故知濃不勝淡，俗不如雅也。（菜根譚）
11.山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫鑑賞是雅事，稍一貪痴，則亦商賈；詩酒是樂事，稍一曲人，則亦地獄；好客是豁達事，稍一為俗子所擾，則亦苦海。（陳繼儒）
12.莫扎特的優雅中有葬禮的回聲：誰不曾覺察，誰就不知優雅乃是對悲傷的凱旋，不知世上只有憂鬱的優雅。（齊奧朗）
（二）俗和雅的典例
1.老嫗能解
相傳白居易寫完詩後，會把詩讀給文化程度不高的老嫗聽，遇到老嫗不懂的地方就改，一直改到老嫗能懂為止，這就是“老嫗能解”典故的由來。後人用“老嫗能解”形容文章平白曉暢，通俗易懂。
2.能雅能俗，方為君子
黃庭堅十分推崇周敦頤，一方面稱讚他“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月”的高雅風範，另一方面，又仰慕他 “視其平居,無異乎俗人……俗裏光塵合，胸中涇渭分”的平易近人。在黃庭堅看來，像周敦頤這樣能雅能俗，方為君子。
3.袁騰飛：俗到極致便為雅
央視《百家講壇·塞北三朝》推出後，受到許多專家質疑，認為其形式不莊重，內容太膚淺，很俗氣。對此，主講人袁騰飛是這樣認為的：“歷史，本來就沒那麼神秘，作為老師，應該把課講活，而不應該照搬專業書，把學生都講睡着了。”把原本枯燥無味的課堂講得生動活潑，若這是“俗”的話，那也俗出了水平。
4.黃永玉：俗文化就是營養萬物的“母土”
黃永玉談到雅俗，認為俗文化就是營養萬物的“母土”。他舉例説，周敦頤先生很高雅，寫了一篇《愛蓮説》，稱讚荷花“出淤泥而不染”。他老人家光顧着説荷花好，卻忘記“淤泥”與荷花的血緣關係。“淤泥”者，泡水之沃土是也。“無淤泥”焉有荷花？
5.蘇軾的以俗為雅
蘇軾曾説“詩須要有為而作，用事當以故為新，以俗為雅”，又説：“衝口出常言，法度去前軌。人言非妙處，妙處在於是。”他提倡以俗為雅，經常以日常口語入詩，如“千人耕種萬人食，一年辛苦一春閒”“使我有名全是酒，從他作病且忘憂”“我似老牛鞭不動，雨滑泥深四蹄重”，讀起來朗朗上口，通俗易懂。
6.詩家用俗語，尤見工夫
王君玉謂人曰：詩家不妨間用俗語，尤見工夫。雪止未消者俗謂之待伴，嘗有雪詩：‘待伴不禁鴛瓦冷，羞明常怯玉鈎斜。’待伴、羞明皆俗語，而採拾入句，了無痕纇（注：音lèi，意思是缺點、毛病），此點瓦礫為黃金手也。
7.阿城：工資月月發，帕瓦羅蒂卻不是月月可以聽到的
1986年，帕瓦羅蒂來北京演出，作家阿城先前沒有搶到票，演出當天在劇場外通過黃牛，買了一張八十塊錢的高價票。八十塊錢，在當時相當於三個多月的工資，很多人對此表示不可理解，阿城卻覺得很值，因為在他看來，工資月月發，活生生的帕瓦羅蒂卻不是月月可以聽到的。
8.你這是兩個聰明的腦殼打架！
汪曾祺初學寫小説時喜歡把人物的對話寫得很漂亮，有詩意哲理，有時甚至很“玄”。老師沈從文看過後，對他説：“你這是兩個聰明的腦殼打架！”他的意思是説着不像真人説的話，會失真，也不夠自然。汪曾祺接受了沈從文的批評，後來寫小説，語言十分接地氣，最終成為了著名的作家。
9.愛逛菜市場的汪曾祺
到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，汪曾祺寧可去逛逛菜市場。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，可以讓他感到一種生之樂趣。
10.魯迅向教育部推薦通俗作品
1918年，魯迅特意把“鴛鴦蝴蝶派”作家周瘦鵑的作品推薦到教育部，他認為這種看上去通俗的文學其實是有創造性、有深度的。在當時的時代背景下，如此推崇白話通俗小説，可見其眼光和胸懷。現在，一百年過去了，我們更應該有文化上的包容胸懷，絕不能以“不夠高雅”為名，排斥通俗文學。

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