楠木軒

中國古代第一奇書,上可知天地,下可曉山河,中可定人間吉凶禍福

由 童豔紅 發佈於 經典

大家好,我們的阿巡談歷史又來了,今天起我們一起來分享歷史知識,也許你可以得到意想不到的收穫哦。我們現代人應該有的態度是將術數作為一門學問研究,並能讓自己明白做人做事的道理,迷信術數不可取,將術數作為斂財工具,就更不可取了。

單老講過很多傳奇故事,如三國演義、説唐、説岳。奇門遁甲——神秘的帝王之學

關於它的來源,在《軒轅本紀》、《煙波釣叟歌》等道教古籍中多有記載。據説,在黃帝與蚩尤的一次作戰中,蚩尤施展法術,讓黃帝的軍隊陷入大霧之中,迷失方向陷入險境。幸得九天玄女傳授《龍甲神章》,方才走出大霧脱離險境,最終轉敗為勝,擊敗蚩尤平定天下。後來黃帝就把《龍甲神章》演繹成兵法十三章、孤虛法十二章、奇門遁甲一千零八十局。

張良把它精簡之後,就演變成了現在的《奇門遁甲》。這些記載,為奇門遁甲賦予了很強的神秘色彩,很多人相信奇門遁甲乃秘不示人的帝王之學,如外露被發現,一律斬首勿論。還有人認為奇門遁甲可以撒豆成兵、剪紙成兵、呼風喚雨、死而復生。甚至在羅貫中的《三國演義》中,也有諸葛亮向異人學習奇門遁甲,會呼風喚雨,補下石門八陣的各種段子。

因為在司馬遷的《史記·黃帝本紀》中,沒有絲毫九天玄女授予奇門遁甲之類的內容。而在關於張良的記載中,也只提到張良從黃石公處獲得了《三略》而已。司馬遷對神密學説有着濃厚興趣,按理來説他不應該會忽視這方面信息,這證明奇門遁甲並不是前人所創作。現有可考史料記載“奇門遁甲”,應以《抱朴子》之論為最早。

換句話來説,現在人們所熟知的奇門遁甲,很可能是道教後來建構的產物。這樣,張良與諸葛亮等人,自然不會什麼奇門遁甲之術,更談不上呼風喚雨,撒豆成兵了。那麼,奇門遁甲是否完全是葛洪等道士憑空虛構的產物呢?其實也不盡然。世上沒有無源之水無本之木,奇門遁甲肯定也有它的理論基礎。

奇門遁甲的演算邏輯《奇門遁甲》為奇門、六壬、太乙,三大道家秘術中的第一大秘術,\"奇門遁甲\"是由\"奇\"、\"門\"、\"遁甲\"三個概念組成:\"奇\"就是乙、 丙、丁三奇。\"門\"就是開、休、生、傷、杜、景、驚、 死這八門。\"遁\"即隱藏,就是六甲旬首遁入六儀:戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干與地支的六十組合中,甲出現了多少次?六次:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。六甲旬首,就是每一個甲,就相當於一個小隊長,都帶領着他後面這個隊伍,在奇門中也叫符頭,它就是六甲,這個甲在奇門中是不出現的,他藏在六軍之中。甲代表元帥,乙丙丁,代表三位大將,戊己庚辛壬癸,代表六支儀仗隊。這六大元帥就隱遁在這六支軍隊中。怎麼隱遁的呢?第一個元帥,甲子,他會躲在戊軍之中,所以叫甲子戊,甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。根據六甲旬首的遁位,落於八門中的哪一門,不同的格局用來預測想要知道的事情。

奇門遁甲除了上述數理方面的內容,還有法術,就像是大家在電視電影裏看到的那種道士畫符唸咒語的一樣。那奇門遁甲為何具備預測功能呢?要知道,自人類社會誕生的那一刻起,如何認知自然世界,如何順應自然規律來繁衍生息,便一直是人類社會最為重要的課題。雖然我們那些生活在巫史文化中的祖先,並未擁有我們今天這樣發達的自然科學,但是並不代表他們不會去認知自然,感悟人與自然的共存之道。

比如説如果要開墾土地,這個地方的氣候環境怎麼樣?是否可以通過修建水利設施來改善環境等等,都是必須要考慮的問題。再比如説,如果要組織農業生產,這一年內的氣候變化、温度、濕度等等諸多問題,一樣是需要有相當程度的認識的。但是古人並沒有我們今天這樣發達的農業學、環境學、水利學、建築學等諸多自然科學。所以他們只能夠通過長期的觀察來獲得,時間長了,就可以歸納出一些可行的經驗。

而與自然環境密切相關的,除了農業生產之外,就數軍事了。任何人都知道如果不根據具體的自然環境與地理環境來佈陣,必定會一敗塗地。所以對於領兵作戰的將軍或君王來説,懂得陰陽術數,能夠把握地理環境與自然環境的人,必然是極其寶貴的人才。而實際上,在諸如九天玄女,諸葛亮之類關於奇門遁甲的傳説之中,他們所施展的奇門遁甲之術,大多都與自然環境或地理環境有着極其密切的關係。由此也可窺知奇門遁甲的本質所在。

我們經常在盜墓題材的影視劇中看到這樣的説法“尋龍千萬看纏山,一重纏是一重關。關門若有千重鎖,定有王侯居此間,”這些都是《奇門遁甲》中的內容,盜墓哪有不懂地理學的?既然是根據人與自然、人與社會打交道的經驗總結出來的,那奇門遁甲能準確得預測一些事情就不奇怪了。十個學奇門九個瘋?奇門遁甲這類術數除了在民間廣泛流傳,也得到了無數古聖先賢的推崇,最開始給作為陰陽術數最權威的經典《易經》做注的,便是老子,孔子。

大聖朱熹吸收邵雍的象數易,作為其理論的根本支撐。

還有其他説法,比如奇門法術需要召請更高層次的能量,比如誦持特定咒語來召請神將等,但請神容易送神難,會被反噬;還有,就是因果報應説。這當然是無稽之談,朱熹等人學習的內容可是奇門遁甲的祖宗,也沒見變瘋。主要是奇門遁甲這樣高深的學問,需要人下大氣力去研究,時間久了耗盡了精力。戰爭年代,那些成功破譯了一個高難度的摩斯密碼的工作者發瘋的例子還少嗎?

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