譙國夫人冼夫人廟位於何處 巾幗英雄冼夫人

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冼夫人廟

冼夫人，原名冼英，南北朝時期的人物，歷經梁朝、陳朝、隋朝三朝，並且在每個朝代之中，都受到君主的看重，都曾被封為象徵女子爵位的“夫人”頭銜，古時的嶺南百姓都稱他為“聖母”。

冼夫人廟

後世人們為了紀念冼夫人的豐功偉績，在兩廣和海南等地為他建立了很多廟宇。這裏我們給大家説的是雷州的冼夫人廟，因為這座廟宇的建造時間比較久，也比較有故事。

冼夫人是俚族著名的領袖，她的家族就是俚族的首領世家，後世史書對她少年時代的記載是這樣的，“幼賢明，多籌略，善於撫循部眾，能行軍用師”。冼夫人從青年時期就是一個非常不錯的軍事領袖，她經常規勸家人親族為善，因此在鄉里親族之間有着很高的威信。

冼夫人為了南嶺等地的安寧，犧牲了很多，所以南嶺等地的百姓也非常的尊重愛戴她，各地都能看到冼夫人廟。

雷州的冼夫人廟，建立時間我們不得而知，據説有着幾百年的歷史，是雷州和湛江地區唯一的一座冼夫人廟。據記載，祠廟在1514年的時候，重新修建，總佔地1500多平米。民國時期，被國民革命軍以破除迷信為由，拆除了寶像金身，以後一直是政府的辦公場所和孩子的學校，後來又被改為蠶繭站。直到1998年，才開始進行重修，1999年完工，這才有了現在的雷州冼夫人廟。

至此，關閉了80年之久的冼夫人廟，香火重燃。

冼夫人是哪個朝代的

冼英，著名的巾幗英雄，世稱冼夫人、冼太夫人，冼夫人歷經三個王朝，但是她生活大背景是南北朝和隋朝。南北朝時期，冼夫人歷經兩個王朝，一個是梁朝，一個是陳朝，後來楊堅滅陳，隋朝一統天下，冼夫人為了避免戰爭，投誠隋朝。

冼夫人騎馬圖

冼夫人出生在梁王朝統治時期，梁朝是南北朝時期南朝的第三個朝代。冼夫人於512年出生，死於601年，梁朝於560年滅亡，她的一生有一半的時間是在梁朝度過的。冼夫人嫁給馮寶之後，和丈夫一起將涼州治理的井井有條。冼夫人在侯景之亂中，看中了陳霸先，認為他是平定亂世之人，囑咐丈夫馮寶要多支持陳霸先。後來梁帝論功行賞，冼夫人被封為“保護侯夫人”。

公元557年陳霸先稱帝，建立陳朝，三年後，滅亡梁朝。公元558年，冼夫人的丈夫馮寶去世，嶺南陷入大亂。冼夫人親自出手，平定亂局，朝廷知道之後，冊封她為“石龍郡太夫人”。後來，陳朝後主陳叔寶沉迷美色，荒廢國政，沒能抵擋住楊堅率領的虎狼之師，陳朝被滅。

楊堅建立起了一個一統天下的王朝，那就是隋朝。隋朝建立之後，冼夫人為了保住嶺南地區的安寧，投誠隋朝，被封為“譙國夫人”。其實，那時的陳朝滅亡之後，嶺南數郡的百姓都共尊冼夫人為王，稱她為“聖母”，如果説冼夫人想當一個獨立的女王，楊堅是沒有任何辦法的，但是她為了嶺南的百姓，選擇了投誠隋朝，換回了嶺南百姓的安寧。

巾幗英雄冼夫人

巾幗英雄，説的是女性的英雄形象。古代的貴族婦女，在祭祀慶典的時候，都會戴一種用絲織品或者是髮絲製成的頭飾，人們將這種頭飾叫做巾幗，後來泛指女性。巾幗英雄，指的就是女性英雄，中國歷史之上出現了不少巾幗英雄。

冼夫人騎馬像

周恩來曾經説過，冼夫人是中國第一巾幗女英雄，中國從古至今，巾幗英雄不在少數。從古時的代父從軍的花木蘭，到現代的抗日英傑秋瑾，無論是誰，都堪稱是巾幗英雄，那麼為什麼周恩來這麼推崇冼夫人呢？還將“第一巾幗英雄”的稱號送給了他。

冼夫人的可貴之處在於她的政治軍事和道德方面都非常的出色，她給後世帶來了非常巨大的影響。冼夫人還未嫁人之時，就規勸自己的兄長，要發展和周邊州縣的關係，不可輕易攻伐，她的哥哥聽從了建議，果然就得到很多小部落的投靠，冼氏家族也逐步的發展起來。

軍事方面，冼夫人一生之中經歷過四次大戰，這四次大戰都是為了維護國家的統一反對分裂割據。第一次是配合陳霸先平定了梁朝的侯景叛亂；第二次是在陳朝的時候，平定廣州的大叛亂；第三次是在隋朝時期，打破徐登的封鎖，迎隋將韋光進入廣州，使廣州百姓避免了戰亂的損害；第四次還是在隋朝時期，指揮軍隊擊敗了王仲宣的叛亂。當時的冼夫人已經是八九十歲的高齡了，為了國家的統一，她依然身披戰甲，帶領着士兵，奔走各地安撫百姓，安定了整個嶺南的局勢。

冼夫人不僅給嶺南百姓帶來了安定的生活，她還促進了嶺南人民的社會進步，積極傳播先進的種植技術，提倡禮教，大力發展嶺南地區的農業和手工業。至今，海南和廣州的很多百姓都對她感恩戴德，奉若神明。

冼夫人的故事

冼夫人生於嶺南大地，當時的嶺南大部分都位於現在的廣東省高州市，所以她的故事多流傳於高州地區，冼夫人可以説是當地家喻户曉的人物，有關她的傳説故事，非常之多，其中流傳最廣的是智分鴨羣和巧判竹帽，都表現了冼夫人聰明機智。

冼夫人像

冼夫人少年時代，住在一個小河邊，小河兩岸有着大片的草坪，兩岸各有兩個養鴨子的人在此放鴨子。有一天，兩羣鴨子混到了一起，不能分開，養鴨的人就找來了冼英，請她想辦法分開鴨羣。冼英瞭解了兩人的餵鴨的習慣，發現兩人的習慣是不一樣的。冼英就讓兩人按照正常的餵食方式，呼喚鴨羣，果然兩個混在一起的鴨羣很快的就分開了。

高州的良德一帶，流傳着一個很廣的故事，那就是冼英巧判竹帽。

冼夫人嫁給涼州太守馮寶之後，跟隨丈夫住在良德，平時也會幫助自己的丈夫處理一些政事。有一天，路人甲和路人乙為了一頂新的竹帽爭執不休，都説是自己買的，兩人一路鬧到了太守府，恰好此時冼夫人坐堂處理公務。

冼夫人聽完兩人的爭執之後，沒有多説什麼，扣留下了竹帽，勒令這兩人立即回家，然後命令下人跟蹤這兩人。兩人走後不久，就被冼夫人命人叫了回來。冼夫人對着兩人説：“你們兩人之中，是不是有人罵我？”乙搶着答道：“是甲罵的你，他罵你處事不公，還貪污他的竹帽”。甲聽完乙的話之後，也不辯解，表示默認。冼夫人看到兩人的表現，就將竹帽還給了甲，她笑着説：“竹帽是甲花錢買的，所以我扣留下來他會心痛”，她嚴厲的教育了貪財的乙。

這兩個故事充分的表現了冼夫人頭腦靈活，聰明機智，不拘泥於傳統。

冼夫人紀念館

冼夫人是著名的巾幗豪傑，同時她也是維護國家統一，加深民族交流的重要功臣。隋朝大軍滅亡陳國之後，天下一統，南越各地的百姓尊冼夫人為王，當時冼夫人為了南越等地的百姓生活安定，投靠隋朝，避免了戰亂，維護了黎、漢兩族之間的關係。

冼夫人紀念館內景

後來，嶺南各地的百姓為了紀念冼夫人，為她建了好幾個紀念館，比較出名的有海口冼夫人紀念館和冼夫人故里的冼太紀念館。2015年1月15日，是冼夫人誕辰1502年的紀念日，這一天世界上最大的冼夫人紀念館，在廣東高州市南塘鎮大石垌村舉行了落成慶典。

海口市冼夫人紀念館位於海口市的新坡鎮，冼夫人隨夫馮寶在涼州生活了很長的時間，馮寶死後她也繼續生活在涼州，繼承了丈夫的事業。後世之人為了冼夫人的功績，於1989年在冼夫人廟的舊址之上，興建了這座冼夫人紀念館。

海口冼夫人紀念館總佔地面積283平方米，整個紀念館造型古樸大方，屋頂為重檐式的古代設計，重檐之上在鋪上金色的琉璃瓦，金碧輝煌。紀念館的正門鑲有“巾幗英雄”“嶺南風流”“千秋懿範”等歌功頌德的匾額。冼夫人紀念館的正殿之上有冼夫人的彩繪畫像，畫像的尺寸和真人相仿，身穿彩袍。神像前擺着香案香爐等供奉用品，兩邊還陳列着八種武器。每年新坡人民都會在這裏舉辦廟會。

海南的迴歸和冼夫人是密不可分的，正是因為有冼夫人，海南才能順利迴歸，海南的百姓生活才能安定下來，所以海南的百姓對於冼夫人是非常的尊敬的。