這段時間，電視劇《清平樂》熱播，
宋仁宗趙禎在位時期，
北宋文人、市民、鄉野的生活，
受到了很多人的關注。
那是汴京城裏人聲鼎沸的夜市，
是勾欄瓦舍裏的市民娛樂，
還有西園雅集裏的文人志趣……
那麼，若是宋代風雅生活的主角，
都換成了“喵星人”呢？
宋朝已經有了較為完備的醫局和藥局，
用“大夫”稱呼醫生，
也是從宋朝開始的哦！
正在大鬧課堂！
宋時文風昌盛，
《清平樂》裏的“背誦並默寫天團”，
就活躍於宋仁宗當政時期。
宋時的鄉村也有各種學堂，
村學、鄉學、私學、義學……
小貓們也都會被送去課堂。
宋朝的夜生活可不要太豐富。
在宋朝貓看錶演的地方。
什麼雜劇、歌舞、相撲、雜技……
娛樂形式可不要太多！
“叉爪示敬”！
叉手（爪）禮在宋之前就廣為流行。
熱播劇《長安十二時辰》裏
就有大量唐代叉手（爪）禮的鏡頭。
到了宋朝，
這也是大家打招呼的主要方式。
才正式確立為每年農曆的八月十五的哦！
瑤台步月，中秋在宋時是重要的節日。
《東京夢華錄》有云：
“中秋夜，貴家結飾台榭，
民間爭佔酒樓玩月，絲篁鼎沸。
近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，
宛若雲外。”
西園雅集、秋山紅樹，
吟詩誦文，結伴出遊，
鬥茶、插花、掛畫、品香，
皆為雅事。
集萌貓與宋時雅緻生活於一體的高手，
叫“瓜幾拉”（微博@瓜-幾-拉），
這些都是她的作品
《吾輩宋朝貓》中的畫面。
創作之前，
她參考了數十本宋史典籍，
除了以上的畫面外，
還有白蛇貓傳奇、包拯貓斷案、宋貓娶親等等
諸多生動有趣的畫面。
瓜幾拉已經出版過一本
名聲大噪的“唐朝貓”作品——
《畫貓·夢唐》。
不破樓蘭終不還。
“將軍喵”全身披掛，
威武雄壯。
香車寶蓋隘通衢。
元宵之夜，
眾喵錦衣夜行，
狂歡玩樂。
六宮粉黛無顏色。
一喵飛舞，
技驚四座。
淺草才能沒馬蹄。
結伴踏青出遊的，是喵。
一舞劍器動四方。
持劍而舞的，也是喵。
卻又和當時朝代毫無違和感的“歷史貓”，
瓜幾拉又被粉絲們稱為“第一畫貓師”。
不過她卻説，
畫貓其實是個偶然。
如果當時養的是狗，
就會變成‘畫犬’。”
瓜幾拉身邊的朋友也都有貓，
自然而然地，
她就把自家和朋友家的貓
當成創作對象。
細細看看，她畫中的貓咪，
可都是有現實原型的哦。
由於受日本漫畫影響，
瓜幾拉還畫了不少“和風貓”
以及“江户貓”漫畫。
直到某天翻到一組
清代昇平署戲曲扮相譜，
她突然想到——
為什麼不畫自己國家傳統文化的內容啊？！
這之後，便有我們看到的
這些又萌又好玩的“歷史貓”。
首先是對貓咪的觀察。
“其實我只畫‘中華田園貓’，
就是俗稱的‘土貓’。
家裏的貓咪24小時都黏在身邊，
我自己還愛看些
專門拍貓的攝影師作品，
一來‘雲吸貓’，
二來也是尋找貓咪更多好玩的角度。”
還有對“歷史貓”所處時代
服飾、傢俱、妝面等進行考據。
“不過也不是完完全全
復原人類的歷史，
畢竟這是‘貓的歷史’，
各方面會從貓的角度去考慮，
例如我畫的‘歷史貓’系列裏，
貓咪們都沒有穿鞋子……”
瓜幾拉所呈現的“歷史貓”都是全方位的，
而非隻言片語的片段。
“很多人會覺得，
是不是唐貓都是胖乎乎的，
宋貓都是很苗條的啊？
這就是簡單的朝代臉譜化。
我更喜歡保持貓在任何朝代
都還是有各色各樣的表現。
滲透到方方面面，
全體的呈現
才會構成一個朝代獨特氣質。”
她的“歷史貓”系列廣受歡迎，
圈粉數十萬。
很多擼貓的“小主”還因她的“歷史貓”，
喜歡上了歷史和傳統文化。
“和自然演化一樣，
留存至今的傳統文化，
也伴隨着時代的變化有了更多的表現形式。
伴隨着自我尋根的覺醒，
傳統文化會越來越受到重視。”
正在緊鑼密鼓地籌備
下一系列“歷史貓”的創作。
“這麼些年，遇到的困難太多了……
但也反過來安慰自己——
感覺到困難，
説明自己還有進步的空間。”
畫貓數年，
瓜幾拉用她的畫筆，
營造了一個瑰麗、神奇，
腦洞大開，豐富有趣的
喵星人世界。
瓜幾拉的父親
曾不准許她養貓。
而現在，
她的父親卻成為了
她養貓的最大支持者。
瓜幾拉把這稱為
“畫筆改變命運”。
帶來的改變。
正因為瓜幾拉自始至終
都保持着一顆熱愛與熱忱，
她的作品才如此充滿生機，
滿含誠意，意味深遠，
從而擁有打動人心的力量。
