人生在世，總會遇見形形色色的人。
天道無常，人心難測，我們處在這個社會的大染缸中，就必須要好好地保護自己，如何識人便成了一項最基本的技能。
都説寧惹君子，別惹小人，君子對你不滿意都是坦蕩蕩地擺在明面上，但是一旦惹了一個小人，就像是自己的牀單上冷不丁地出現了一根針，你得時時刻刻的提防着，説不定什麼時候在你放鬆警惕的時候就給你狠狠的扎一下。
都説人心隔肚皮，壞人也不會把壞人寫在臉上，但是我們還不得不提防，是否感覺有些手足無措呢？
先別急，孔子在2000年前就在《論語》中透露出三條天規，交給我們如何防範小人，遇到小人如何對付，同時又能讓我們保持君子風度。
本意是隻有到了寒冷的冬天，才知道松柏是最後凋零的，突出松柏的堅韌不拔。
這句話放在人際關係上，就更加貼切，只有在面臨危機和大事情的時候，才能分辨出那些事真朋友，哪些是偽君子。
那些在平時生活中你認為很可靠的人，反而在這個時候暴露出自己的真面目，那些平時冷冰冰的人，才被髮掘出來是真正的朋友。
都説朋友不在於數量，而在於質量，現在看來，確實是這樣。
君子求諸己，小人求諸人具有君子德行的人，遇到苦難首先想的是自己如何去解決困難，不到萬不得已的時候絕對不會去麻煩別人。
但是那些不具備君子德行的小人，遇到事情首先想的是嫌麻煩別人，而不是靠自己的努力來解決問題。
誰是君子誰是小人一目瞭然，君子總是不想麻煩別人，會站在別人的角度思考問題，而小人總是站在自己的角度上去思考問題，根本不會學着去理解他人，替別人考慮。
在現實生活中這種事情多得數不勝數，總有些人有些活不想做就託給你，不管是朋友還是同事，遇到這種小人，千萬要離的遠一點，因為和這種人相處不但讓自己難受，還容易氣着自己。
在《論語》中，就有關於孔子對於小人是如何躲避，而又不失君子風度的做法。
陽貨曾經想要求孔子出山，但是孔子打心底裏瞧不起，陽貨來拜訪孔子，孔子就裝消失，説不在，但是陽貨也有歪點子，趁孔子不在送了頭烤熟的小乳豬，這樣外界就認為孔子和陽貨有建交，答應了陽貨。
孔子心想這樣不行啊，就特地挑了一個陽貨出門的日子前去拜訪，把禮物送到了陽貨的府上，你給我送禮，我也給你送禮，於情於理都説得過去，你找我當官，我不在，現在我來了，你又不在，這可怪不得我啊。
這麼一看孔子也是很雞賊的。
遇到小人你管他就是浪費時間，和他糾纏起來也更是麻煩，多一事不如少一事，為何不暫避鋒芒呢？君子在乎的可不是顏面。
現在再看《論語》是不是有種耳目一新的感覺，作為儒家經典代表作品，《論語》不僅對為人處世之道有着高深的見解，對於人的修身養性、自我品行昇華也有着巨大的幫助。
千百年來，《論語》一直影響着一代又一代的人，可是説一部《論語》影響了中國兩千多年，宋代名相曾經大放厥詞：“半部論語治天下。”足以看出《論語》的影響力，不管在什麼時候，《論語》的地位都不容置疑。
可以説每户人家都應該有一本《論語》，如果您家的藏書中還沒有《論語》，特別給您推薦這一本插圖精美，裝幀精良的《論語》。
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