這幾天看了一本奇書，名為《我的一生》，作者是卡薩諾瓦，出生於十八世紀的歐洲，本書是他暮年寫下的自傳。
讀者肯定對這個人物陌生的很，但我想卡薩諾瓦必然是人羣感興趣的那種角色。卡薩諾瓦在十八世紀是鼎鼎有名的浪子，與普通浪子不同，他是天生的人才，十幾歲時便獲得博士學位，精通各門學科，成年後周遊各國，頭上也多出了“作家”的頭銜。
而更令人疑惑、羨慕的，是卡薩諾瓦一生中周旋於各種女人之間，光是書中記錄的就有130多位，這還不包括沒有記錄在冊的露水情緣。在那個時代，卡薩諾瓦足以被稱為是一個傳奇，按現在的標準就是渣男、海王。
那為什麼這個會被道德所譴責的人物會青史留名呢？原因就在於他寫出了《我的一生》。
這本書有相當高的認知價值，它向我們展現出了十八世紀歐洲社會全景式概貌，讓當代人認識他所生活時代的經濟、文化、生活和風俗。而卡薩諾瓦本人，則成為學術研究的對象，他的人生事蹟對傳統的價值觀和文化產生巨大的衝擊，體驗了常人所達不到的自由、快活。
所以這篇文章的內容就是羅列幾段卡薩諾瓦的幾段戀情，以此為基準來探討卡薩諾瓦為何輕而易舉的就能得到女人的芳心?
卡薩諾瓦十歲時被母親寄宿到一位博士家裏學習哲學和天文學，遇見了博士十三歲的妹妹貝蒂娜，這是《我的一生》中所記錄的第一個女子，對卡薩諾瓦而言這段青澀的情感關係是他人生中的一個啓蒙（從書中的社會觀念來看，女子十幾歲的時候就可以談婚論嫁了，比當今時代的婚戀要早許多）。
卡薩諾瓦在書中寫到，每天早上當他還沒起牀的時候，貝蒂娜就會過來給自己梳頭、洗臉，並把自己當成小孩一樣照顧。雖然在貝蒂娜眼裏這樣的親熱動作是純潔的，卻讓僅比她小三歲的卡薩諾瓦暗生興奮，在她的愛撫下也變得粗壯許多。
於是貝蒂娜便成為卡薩諾瓦的喜歡對象，雖然幾次鼓足勇氣去接近貝蒂娜，但她其察覺後總是一把推開他跑出去，這也讓卡薩諾瓦一度陷入絕望的境地。直到有一天卡薩諾瓦在經過貝蒂娜的房間時卻發現她與其他的男子有染，這令他大為惱火，決心與她決裂。
此處卡薩諾瓦描述了當時自己的狀態：我第二天依然想着昨晚的事，不知道該怎麼辦。讓我驚奇的是，我居然能夠冷眼旁觀，能控制住自己。
這段對自己的描述雖然不起眼，卻為我們提供了卡薩諾瓦能夠輕易拿下女人的心理基礎，並且貫穿全書，那就是——能在女人面前保持足夠的自主性和理性。
他不會像新聞中的男生一樣，為了一個人掏心掏肺，被拒絕後傷心欲絕。卡薩諾瓦從貝蒂娜這學習到了超出他年齡的一種認知，能完全掌控自己的情緒，尤其在女人面前能收起自己的需求感，轉而變得冷淡。
這種認知狀態是卡薩諾瓦的本色之一，在之後的情感描述中能清楚的看出由這個心理所衍生出的行為和話語，這也讓他有別於其他的男性追求者。他不會在一棵樹上吊死，也不會為了某次失敗而跌入泥潭，與女人的相處對他來説更像是一種遊戲，能讓他在各種感情中抽縮自如，絕不迷失自己。
怪不得茨威格説卡薩諾瓦這個人坑蒙拐騙，厚顏無恥，站在道德的角度實在是令人接受不了。
卡薩諾瓦十六歲時就獲得了得到博士學位，這期間他專研法學，旁人都希望他今後可以成為一名律師，而卡薩諾瓦本人卻極其厭惡律師，覺得當個醫生可能還有點用處，便對他人的看法置若罔聞，並堅決與世俗的價值觀和看法對立，只走自己的道路。
卡薩諾瓦進入大學後經常單獨外出，在校園生活中基本沒什麼朋友，反而結交了一些流浪子弟、酒鬼、專門勾引良家婦女的生意人，他這樣描述：他們教會了我認識這個世界。我知道了這世界的一些真面目，那是我聞所未聞的。
從這段話可以看出卡薩諾瓦學到了一些學校和老師教授不了的東西，這可能就是卡薩諾瓦的觀念能如此與眾不同的原因。在與這些人的交往中卡薩諾瓦也吃虧不少，但是這種經歷卻是對他有益的，他變得狡猾聰慧，對於任何跟他説好話的人都心存疑慮。
那卡薩諾瓦所説的世界的真面目是什麼？可能就是一種“利己”的價值觀，不受制於傳統的觀念，不在乎高大上的道德、善良，也不循規蹈矩的要成為別人眼中的好學生。世界就是世界，只要自己過的好就是全部，而那些超脱於現實的理想主義則是虛偽的。
這也能夠讓人們理解為何卡薩諾瓦能有如此的研究價值，就是因為他跳出了道德規範，活成了自己想要的樣子，而被道德綁定的人們，只能一邊咬牙切齒的嫉妒，一邊用自己的世界觀來對其進行批判。一個不活在道德觀念裏的人，你又如何去指責呢？
卡薩諾瓦聰慧讓他不僅有過人的知識儲備，也在市井之中學會了與人相處的技巧，這也讓他在社交活動中如魚得水，順利取得了很多社會地位頗高的人的賞識。
他們邀請卡薩諾瓦參加所有的晚間聚會，其中既有聰慧的男士，也有相當多的中年太太，卡薩諾瓦在幾日之內就成為了所有拜望他的女士們的寵兒，結實了她們的美麗女兒，也逐漸在這期間學會了精緻着裝和打扮。
書中記錄了一段卡薩諾瓦偶遇當時的年輕交際花——尤利特，是紅極一時的上流名媛，據説她的追求者每星期就會換一批，整個威尼斯都在談論她的美貌，能夠拜訪她也是一種榮耀。
而當卡薩諾瓦接觸了這個女人四五次之後，便心有成竹的評價：她雖然漂亮，但只能取悦那些味覺已遲鈍的所謂美食家們，因為她沒有天生麗質，也沒有上流社會的才智，所有有教養的男人所愛的女人的特性，她一條也不具備。
這一段話震驚了眾人，你能想象到在追求者門庭若市、卑躬屈膝的情況下，居然有人做如此批判，顯然是犯了眾怒。然而這句話傳到尤利特耳中卻產生了意想不到的效果，她並沒有因此生氣，反而對卡薩諾瓦倍感興趣。
卡薩諾瓦對女性的認知高於所有男人，他明白靠追求遠遠得不到女人的芳心，而是要靠吸引，靠與眾不同的態度、靠沒有任何需求的情緒，所有這些猶如思維定勢一般體現在他的身上，對於當時的女性來説是妥妥的降維打擊。
這種觀念即使放在現代也有很多人理解不了，長輩們明明告訴我們只要真誠的追求就能感動對方，而靠坑蒙拐騙的手法得不到真愛，但如果真到了現實的情況，孰是孰非倒真不好説。
書中有很多描寫能體現出卡薩諾瓦的多條情感狀態，如：
看到這些描述實在是忍不住也罵他一句“厚顏無恥！”
而最令人無奈的，是卡薩諾瓦在自傳的開篇就承認了自己的過錯：感官的快樂是我畢生的主要追求，對於我來説沒有比這更重要的了。
卡薩諾瓦很清楚自己的人生會受到眾多批判，然而從字裏行間中你卻能體會到他的逍遙自在，彷彿在等着你的批判和嫉妒，並表示自己會對自己所做的惡事和善事負責。
以上這篇文章只簡單概述了這本自傳前5章的內容，卻已經清楚的理解到卡薩諾瓦的先進思想和人生，全書一共有63章，在之後的故事中卡薩諾瓦在個人成就和情感中也是節節高升，據説他晚年時依然有眾多的年輕追求者，領人瞠目結舌。
雖然我不贊同學習卡薩諾瓦的做法，但不能否認這是一本頗有價值的自傳，它對人們過往的認知產生了衝擊和不小的影響，讓人們見識到了一個不一樣的世界，也許你可以思考一下，自己是否也活在某種無形的牢籠之中？