林語堂老先生説過“聰明的捨棄勝於盲目跟風的固執”。
固執，在生活中常常是個偏向於貶義的詞語。所謂聽人勸吃飽飯，透露出做人要善於聽從別的意見，不要牴觸別人對自己的良言相勸。能夠廣開言路，聽取別人的忠告，容納不同的聲音，可以很好地規避許多沒必要的煩惱。為人處世太過固執，往往會成為人際交往的屏障，將他人隔閡在推心置腹的門外，所以日常交際中，大部分都不是特別喜歡那些固執的人。
凡事都有利有弊。固執對日常生活來説，是一道人際交往的硬傷，體現在文學創作上，卻是一種罕見的品質。比如本文所要説的主角，他是整個唐朝最“笨”的詩人，曾經為兩句詩反覆雕琢長達三年，最後此詩成為語文教材的經典，連自己都感動得一塌糊塗，他便是賈島和他的《送無可上人》。
唐朝是中國文學歷史上一段繁榮的時期，後人一口氣能説出的唐朝詩人，沒有一百至少有八十個。詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維、詩魔白居易、詩鬼李賀等等。這些人共同集合成一個歷史符號，叫作唐詩。提起唐詩，總是會令人想到宋詞，兩者並稱文學雙絕。唐詩宋詞到底有多麼重要？15年前，我以某理工科出國留學。臨行時向授業恩師辭別，他送我一本《唐詩宋詞》告誡我説，想必以後你也沒有多少機會了解傳統文化，閒暇之餘不妨經常翻一番唐詩宋詞，它是所有傳統文化濃縮的精華。
我也是從那時開始，習慣看唐詩宋詞。雖然我也很喜歡李白的豪放，喜歡杜甫的真實，喜歡白居易的新穎，喜歡王維的空靈，相比而言詩奴賈島更令我敬重。從他身上，我看一種與理工男較真性格相類似的創作精神。
賈島之所以被後人稱為“詩奴”，是因為文學創作上，賈島確實很像個奴僕。他以苦吟詩人著稱，自願淪為唐詩的奴僕，曾經因為兩行詩反覆琢磨三年才得以釋懷。
念過中學的朋友應該都能想到，賈島最出名的詩是“圭峯霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天台作近鄰”，這首詩中五六句已經成為無法超越的經典。
雨過天晴的圭峯上，天空顯得格外湛藍，空氣也是特別的新鮮。今天是我與草堂寺無可上人辭別的日子。這是一個蛩鳴的涼秋，好友帶着麈尾離開故地，要與他的親人暫時的分別。潭水中，是他一個人遠遊他鄉的孤影，遙遠地望見他，疲憊的身軀依靠在路邊的小樹上休息。最終，他好像與天邊的煙霞有約定，整個人消失在視野中，好像急着去跟天台山作為鄰居。
為什麼説五六句“獨行潭底影，數息樹邊身”寫得好呢。兩句詩初次讀，不會感覺有太大的不同，若是反覆讀上五遍，內心中一股落寞淒涼感油然而生。一個人獨自出門，孤單到只有水底的影子作伴，累的時候只有路邊的小樹攙扶着自己。這才是生活中最平常且最大的孤獨感，雖然沒有李白那種“舉杯邀明月，對影成三人”寫的豪放，但賈島從另一種角度寫到同樣登峯造極的高度。
傳説，賈島為了寫這兩行詩，耗時三年反覆斟酌，最後連他自己都感動不已，專門為此詩作詩。古往今來，只聽説過給繪畫題詩，能夠為詩歌作詩的人，估計只有賈島一人。所以，另一句知名度更高的千古名句誕生，那便是《題詩後》“兩句三年得，一吟雙淚流”。或許，此詩背後有着非同尋常的經歷，賈島太在乎它，平時每每讀到此詩便忍不住感動到落淚。
賈島的固執，不僅體現在這裏。他另一首名作《題李凝幽居》中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，由於“推和敲”始終拿不定主意，賈島騎在馬上一直冥思苦想不得。無意間，闖入大文豪韓愈的儀仗。韓愈愛才，便問賈島所思何事。賈島將心中煩悶一一道來，韓愈説“敲比推更好，敲字能夠體現出禮貌，更能有一種立體的感覺”，賈島覺得非常有道理，這才從苦惱中掙脱出來。
賈島，有人評價他説“二流的詩人，卻擁有一流的知名度”。説得非常貼切，他的詩詞質量和產量放在盛唐不算出眾，能流傳下來的詩大約390首。賈島卻憑藉自己那股笨勁，一直堅持寫詩、不停鑽研，終於躋身到一流大詩人的行列。雖然他與孟郊有着“郊寒島瘦”的稱呼，但賈島的受歡迎程度要遠遠超過孟郊，應該介於一流與二流詩人之間。
所以，人的天賦有限比較笨拙，不算是什麼瑕疵，凡事貴在堅持，只要內心專注於某件事，日積月累必然會出成績。自從“認識”賈島後，我再次相信“勤能補拙”這句話。