這個人物一直想寫，但一直沒有動手。
倒不是説我懶，而是不知該如何下手。
我一直覺得在中國的歷史名人當中有兩個人不好下手，一個是蘇軾，他的感情太豐富，會的東西太多，人生太顛簸。想要寫好，沒有豐富的情感與閲歷難以下筆，所以我遲遲沒有動筆。
另一個就是咱們的主角——黃庭堅。
作為蘇軾的學生，他的名頭未必比得上蘇軾。
但在中國文化名人榜單裏，他絕對算是一號人物，而且是非常耀眼的一個。
他是北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖，經過多年的實踐形成了自己獨有的觀點。
“點鐵成金、奪胎換骨“。因這八個字，他與陳師道、陳與義為宗(即“一祖三宗“)的詩歌流派。
他的書法雄強逸蕩，境界一新。
他的詩一字一句，必月鍛季煉，未嘗輕發。
他的性格快樂至上。
這是一個讓人感到快樂的。
這樣的人才是最難寫，你們説呢？
公元1045年，地點江西黃家，人物黃庶，黃庭堅。
一聲啼哭宣告黃庭堅的到來，儘管前面有一個哥哥，作為家裏千年的老二，黃老爹還是挺歡喜的。
黃家作為當地的書香世家，從黃庭堅祖輩上開始就展現強大的讀書天分。
老爹黃庶工詩文，倡學韓愈，不蹈陳因，不作駢偶浮麗之詞，同輩的兄弟13人，就有10個以文章出名，並且都考中了進士。
在哪個高考錄取率一萬比一的年代，這絕對是無比的榮耀。
其文化基因的強大足夠吹噓一輩子了。
公元1042年，黃老爹一舉考中了進士，繼續了家族的榮耀，這份榮耀在旁人看來是神仙般的操作，但在黃老爹看來，這並沒有什麼值得吹噓的。
作為黃氏一脈，他有更大的雄心——進士科一等一甲。
這個目標有點大，在哪個全民考高的年代，一等一甲就那麼三個人，想要高中，無疑是天才式的人物。
黃老爹有才不假，但他很清楚，自己問鼎三甲還是有些難度。
所以很自然的將這個偉大的目標交給了他兒子，為此他給兒子取名“庭堅”。希望自己的兒子能在自己之上延續更大的輝煌。
應該説，黃老爹的目光很準。
被庭堅附體的黃庭堅很早就展現出了非同一般的才能。
他讀書很快，字兒寫得很好。
理解能力堪稱最強大腦。
一次，他的舅舅、北宋政要李常到他家裏來，（看到了這兒筆者總是忍不住感慨一番，文學世家就是好，隨便拉一個人出來溜溜都是文化名人）。
李常看外甥房裏書本不少，還以為外甥是裝大尾巴狼。
就隨手抽了幾本出來提問。
這一大一小問了什麼，答了什麼，歷史沒有記載。
但結果是，黃庭堅竟對答如流。
李常很是吃了一驚，要知道在黃庭堅那個年紀，尋常孩子話都説不利索，更別説回到書中深奧的問題。
這次的問答給李常留下了極深的印象，認為這個孩子“一日千里，必大有為”。
這話並沒有半分的誇張。
也沒人去懷疑。
甚至許多人認為理所當然的事，在這樣的環境裏，這樣的家世裏，沒點不同尋常，那才叫不同尋常。
最最最讓世人驚訝的是在黃庭堅七歲的那年，他寫了一首詩，詩名叫《牧童》：
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
四句詩在黃庭堅所有的詩詞裏並不算太出名，但與一個七歲的孩子而言，這樣的詩可算得上天才之作了。
許多大人物未必能有這份才情，更別説對方還只是一個孩子。
頂着神通的美名，黃庭堅可謂是風光無限。
和那個時代所有讀書人一樣，19歲那年走出了高考的考場。
因為才華太過出眾，高考成績尚未出來，許多朋友就開始四處傳説他得了第一名。
為此，還在京城最豪華的酒店辦了一桌慶功宴，提前祝賀他高中狀元。
但老天似乎開了一個巨大的玩笑。
宴席剛開始不久，全國各地的高考成績陸續出來了，並沒有黃庭堅。
巨大的落差帶來的不僅僅是失望，而是人情冷暖世態炎涼。
剛剛還圍繞在身邊説祝賀的話的朋友，轉眼就走得乾乾淨淨。
偌大的酒店，偌大的飯桌，唯有黃庭堅一人。
那一年，我相信黃庭堅的內心必然是傷心的。
儘管在歷史的記載裏他表現得很淡定，但對一個19歲的孩子而言，這一切不過是為賦新詞強説愁罷了。
3年後，黃庭堅再考。
這一次沒有酒席，沒有鮮花，沒有讚美，只有焦慮與等待。
這一次，他考中了。
內心的喜悦，我相信對於一個22歲的年輕人而言，這一刻絕對是有的。
太豁達的人，終究還是人。
據（宋代范公偁《過庭錄》）記載，這次高考過後，黃庭堅一臉的歡喜，這份喜悦不偏不奇被一黃姓相面先生給看在了眼裏。
不顧黃庭堅的推脱，硬拉着黃庭堅看相，預測他有點翰林、當中書的命，然後向這位大書法家求字一幅，想做個廣告，撐個門面。
黃庭堅倒沒拒絕，順手寫下：“黃生相予，官為兩制（翰林學士稱內製，中書舍人和知制誥稱外製），壽至八十，是所謂大葫蘆種也，一笑。”
黃生接過這一“金字招牌”，歡天喜地。同行者不解，問何謂“大葫蘆種”。
黃庭堅説：“我曾在相國寺見一賣大葫蘆種的人，背一葫蘆奇大無比，他從大葫蘆中取籽出售，一粒就賣數百錢，人們競相購買。不料種下去後，結出來的卻是廉價的瓠瓜。”
所謂的“金字招牌”，實則戲言黃生之術不可信，同伴聽後大笑。
人生得意須盡歡，這才是22歲的黃庭堅的內心世界。
此後的他人生彷彿開了掛，一路高歌猛進。
當然，這一切的一切還離不開一個人。
這個人就是大名鼎鼎的美食家、散文家、大詞豪、書法家、旅行家的蘇軾。
這一年（歷史有記載，1072年）
據説，這天天氣很好，下了許多天的雨忽然停了，門外的山林偷着淡淡雲霧，把偌大的江西籠罩在一旁仙境之中。
挺着大肚子的蘇軾走進了孫覺的家，作為黃庭堅的老丈人，這老頭很狡猾地給女婿找一個合適的靠山。
他知道蘇軾的性子，吃飯的時候，特意將女婿的文章放在最顯眼的位置上。
蘇軾剛坐下就看到了詩詞，隨手抓了一本就看了起來。
這一次的看書行動，給蘇軾留下了極深刻的印象。
他留下了極為中肯的評價：“詩文超凡絕塵，卓然獨立於千萬詩文之中，世上好久已沒有這樣的佳作。”
自此，黃庭堅名揚天下。
名聲帶來的好處就是官位的提升。
宋神宗元豐八年(1085年)，以秘書省校書郎召入京師。五月黃相出生，後任神宗實錄檢討官，著作佐郎。
宋元佑元年(1086年)，哲宗即位，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官。
宋元佑二年(1087年)，遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》修成後，提拔為起居舍人。
一切的一切，看起來很美好。
但和所有美好的事物一樣，美都是短暫的。
作為蘇門最得意的弟子，從老師蘇軾被趕出京城的那一刻，就間接的宣佈了黃庭堅日後的官場之路。
最先發難的是章惇，蔡卞。有了烏台詩案的前車之鑑，玩弄文字遊戲他們可謂是輕車熟路。
他們認為《神宗實錄》多誣陷不實之辭，使前修史官都分別居於京城附近各處以備盤問，摘錄了千餘條內容宣示他們，説這些沒有驗證。
這一場欲加之罪何患無辭的陰謀。
儘管黃庭堅做出了反駁：“庭堅當時在北都做官，曾親眼看到這件事，當時的確如同兒戲。”
就連當時的看客都佩服他敢於説話，敢於反抗的膽氣豪壯。
但這一切並沒有改變他被貶的命運。
紹聖初年，黃庭堅貶為涪州別駕、黔州安置。那些官兒還覺得這地方還不錯，有山有水，比京城還好。
乾脆誣他枉法。於是地點一換再換，最終移至戎州。
和老師蘇軾一樣，這種荒蕪人煙，卻又富有靈性的地方，卻是最適合的他們。
骨子裏的那種灑脱與豁達，文人的感性與使命，徹底在這地方開發了出來。
詩詞上，他開始以唐代集大成者杜甫為學習對象，構建並提出了“點鐵成金“和“奪胎換骨“等詩學理論，開創屬於自己的詩歌時代。
這八個字的理念，在不久的將來成為江西詩派作詩的理論綱領和創作原則。
書法上，他取法老師，又別開生面的創出了自己書法領域。
多年後，他自己説:"餘學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脱。晚得蘇才翁，子美書觀之，乃得古人筆意。
其後又得張旭，懷素，高閒墨跡，乃窺筆法之妙。"
這是自信，也是灑脱。
沒有這份決然的灑脱，他成不了後來的蘇黃。
我有時看黃庭堅，總能多幾分感慨。
那份超然的灑脱並不是裝出來的，彷彿天生就刻入他的骨子裏一般。
面對官場，他大義凝然的説：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。”
面對遍官，他給住的破地方起名“任運堂”，表示自己無心世事。在黔州四年，他仍然誦書寫字，沉醉於藝術世界之中。
面對人生，他輕歌慢唱：“舞裙歌板盡清歡。黃花白髮相牽挽，付與時人冷眼看。”
這份超然的灑脱，讓他走過了人生一道有一道的坎。
公元1100年，朝廷似乎記起了這位樂天派的官兒，特意把他召回了京城，還大張旗鼓的任他為監鄂州税，籤書寧國軍判官、舒州知州。
面對突如其來的好運，黃庭堅並沒有表現出多大的熱情，人生到了他這個年紀，一切似乎都透徹了。
我們不得不佩服他渾不在意的性子。
僅鬧騰了九天，他就罷免，兩年他再一次除名，送到宜州（今廣西河池）管制。
人生，彷彿在這一刻，又走向了更加黑暗之地。
面對如此，朋友哭着説：“這可怎麼辦？”
他坦然一笑：“哭什麼，宜州者，所以宜人也。”
什麼是灑脱，灑脱就是將一切的不幸全都當做人生的歷練。
寄黃幾復
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
這是他40歲的時候，為朋友懷才不遇做出的感慨。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
人生能有多少個十年呢？
此後的人生他都在宜州。
沒有朋友，沒有老師，沒有政事，沒有個人恩怨，也沒有抱負，也沒有惱騷。
一切的一切彷彿回到了沒有中舉的那個秋天。
公元(1105年)，這一年的四月，這個沉靜了一輩子的老人，決定快意一回。
這年，秋老虎熱死人，幾乎沒法過，這天老天忽然下了一場小雨，興奮的黃庭堅喝了不少酒，坐在胡牀上，光着腳丫子，把腳指頭伸到防護擋板外面淋雨，還回頭對範寥大喊：“信中同學，黃老師這輩子從來沒這麼爽過。（信中，吾平生無此快也。）
一個月後，黃庭堅病逝於宜州，享年60歲。
而就在這一年，朝廷似乎想起了這個詩人，特意派人來改遷永州。
只是他們沒想到，幾乎被他們遺忘的詩人已經徹底謝幕了。
謝得是如此的平靜，如此的坦然。
世人似乎也將他遺忘，直到170年後，一個叫陳緯的官員無比的懷念這個灑脱的老人。
對其評價説：“道德博物曰文,能固所守曰節。公之文名，愈久愈著，如暾日之行天，終古不滅，非道德博聞不及此；
公之氣節，愈挫愈勁，如精金之在冶，百鍊不磨，非能固守不及此。”
應該説黃庭堅是幸運的，時代雖拋棄的那份超然灑脱，終究還是有人需要。