楠木軒

《王二風流史》:黑色幽默下的慾望和沉淪,打造了《黃金時代》!

由 秋長紅 發佈於 休閒

讀一本書,很多人都有不同的觀點和看法,比如王小波的《黃金時代》,有人説它是一本愛情小説,有人説它是一本哲學小説,有人説它是一本道德小説,當然,更有人説它是黃色小説。

説它是愛情小説的人,因為他們從書中讀懂了王二和陳清揚的愛情故事,所以,説它是愛情小説。

説它是哲學小説的人,是因為這本書裏有很多帶有哲理性質的經典語句,令人深思,耐人尋味。

比如:一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。

照我的看法,每個人的本性都是好吃懶做,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶做、好色貪淫更可惡。

其實偉大友誼不真也不假,就如世上一切東西一樣,你信它是真,它就真下去。你疑它是假,它就是假的。

説它是道德小説的人,是因為在《黃金時代》裏,道德是通過反道德來體現的。

在小説中,你會看到人性,都説下鄉青年王二是個流氓痞子。他處處跟上級領導作對,還跟女醫生搞破鞋,搞了破鞋還叛離組織跑到山上去。

而陳清揚原本不是破鞋,但人們都要説她是破鞋。於是她就想證明自己不是破鞋。她越描越黑,眾口鑠金,三人成虎就是這個道理。這就是所謂道德的邏輯。沒辦法,她就只有真的搞起了破鞋。

一個流氓,一個破鞋,搞在一起,她們光明正大,理所當然。儘管別人看不慣,但在一個原本就不道德的社會,反道德才是真正的道德。

説它是黃色小説的人,是因為因為書裏的男主人公叫王二,且裏面有大量的性描寫。

1992 年香港出版此書時,直接命名為《王二風流史》,而且,此書當時被收入“風月系列”,可見其有多“黃”。

王小波筆下的文字温和有趣,平淡中藴含着黑色幽默,以悲涼的姿態,展現出那個時代的叛逆與精彩。

那個時代本該是感受到痛苦和壓抑的年代,但是在王小波的筆下卻是生動了起來,原本是苦澀的記憶,卻是充滿了有趣的愛意,雖然被批判為搞破鞋,但破鞋搞得有道理。

儘管這原始的慾望,展現的十分直白,但是看上去並不覺得有違和感,相反會自然而然的走入書中,將你代入那個時代。

那個時代給無辜的人戴帽子是常有的事情,一個正常人想要生存下去,就要有精神勝利法,尤其是好人想要活下去,就必須要以這種姿態生存,因為在那個年代,只有我心向陽,才能看到詩和遠方,如果一味地沉浸在痛苦的掙扎裏,生活將會暗淡無光。

尤其是陳清揚二十年前後的思想變化,充分説明了這一點。

二十年前,是她被折磨得絕望後走向時代給予的破敗之地換成的,她是被刺傷了身體。

二十年後,陳清揚那份帶着玫瑰花香的回憶,讓她久久不能忘記。

而王二那年二十一歲,是他的黃金時代,那個時候,按照他當時的邏輯,“我身上這個通紅通紅,直不楞登,長約一尺的東西就是罪惡的化身。當然,我對此有不同的意見。在我看來,這東西無比重要,就如我之存在本身。天色微微向晚,天上飄着懶洋洋的雲彩。下半截沉在黑暗裏,上半截仍然浮在陽光中。”

陳清揚説,“那也是她的黃金時代。雖然被稱為破鞋,但是她清白無辜。我們有偉大友誼,一起逃亡,一起出鬥爭差,過了二十多年又見面,所以就算是罪孽,她也不知罪在何處。更主要的是,她對這罪惡一無所知。”

兩個人對待一個事物的看法竟然如此的相似,但其他人的看法就截然不同,也許是因為她們兩個都是那個時代的叛逆,或者她們兩個是王小波筆下的帶有光環的主角兒,她們代表着那個時代很多人想要做,卻不敢做的壓抑,而用她們兩人的做法體現出來,雖然看上去荒誕,但也不得不説是一種極其有力的對那個時代的反擊。

王小波的作品有着自己的獨特看法和深入淺出的道理,看似直白,但卻是對那個時代,對於性,對於愛,對於人際關係的一種諷刺,也流露出他嚮往自由,追求自由的想法。

所以,這部小説一經出版,便引起了經歷過那個時代的人的共鳴,尤其是知青們的共鳴。

在那個時代,很多人都在做着同樣的事情,但是她們不敢説,不敢問,壓抑的太久,突然看到《黃金時代》讓他們看到了共同點。

王小波講出了他們心中的故事,講出了當時她們心裏所想,這就是所謂的壓抑得太久了,一但反彈,就會爆發的原因。

這本書當時王小波寫完之後,四處奔波也沒有獲得出版,倒是他死後,大火特火起來,看來人們的思想也總會停留在表面的時候,但是,是金子早晚會發光。

如果你也想知道這麼一本書,為什麼會經歷如此磨難,就請看看王小波的時代三部曲,答案就在其中。

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