孃家新聞

導語：現在學校門口或者公園裏帶着孩子的大多數都是一些老年人，但是有一個比較奇怪的事情就是，當你和那些帶孩子的人聊閒話時，問到是孩子的什麼人，有很大一部分都説是姥姥或者是姥爺。為什麼會這樣呢？以前不都是

文/愛學習的小饅頭女性出嫁後是“悲哀”的，在孃家是“外人”，在婆家依舊是“外人”。生產後，回孃家坐月子的劉麗離婚了劉麗今年33歲，結婚一年後有了自己的寶寶。劉麗的老公是做某銷售行業的，平時總是出

“恭喜你，成為一眾小姐妹裏唯一還沒離婚的人。”閨蜜話音剛落，我就知道她離婚證已到手，終於擺脱了她那個軟飯硬吃的老公。作為新時代女性，我對離婚這件事早已見怪不怪了，實在因為身邊的案例太多，各有各的辛苦，

期待全新的女排孃家基地3月24日，中國女排主教練郎平和國家排管中心副主任賴亞文，一道參觀中國女排騰飛紀念館。市委常委、宣傳部長劉偉澤，副市長吳衞紅陪同。中國女排騰飛紀念館是省級愛國主義教育基地，建成至

文|好孕姐現代社會競爭激烈，生活壓力大，年輕人結婚生子後就要雙雙迴歸工作崗位，孩子的歸屬就成了讓人頭疼的問題。三十多年前，婆家帶娃天經地義，奈何獨生子女家庭的出現改變了這一現象，大多數情況下，帶娃的反

有句話叫做媽寶男為什麼不能嫁？大家都知道，沒斷奶的孩子，張口“我媽説得對”，閉口“你讓讓我媽”，嫁給媽寶男，女人一輩子都必須要做男人和婆婆之間的“第三者”，明明是名正言順的正室吧，卻活得一點家庭地位

在源遠流長的歷史歲月中，在我國民間一直流傳着很多古語。雖然整句話下來沒有多少個字，但是卻藴含着深刻的道理。若是我們只是圖個熱鬧，知道有某個古語的存在便罷休了，那就很難從這個古語中學到足以幫助我們避免吃

文|好孕姐現代社會競爭激烈，生活壓力大，年輕人結婚生子後就要雙雙迴歸工作崗位，孩子的歸屬就成了讓人頭疼的問題。三十多年前，婆家帶娃天經地義，奈何獨生子女家庭的出現改變了這一現象，大多數情況下，帶娃的反

孃家是女人最後的依靠，是女人遮風避雨的港灣，也可以説是能夠讓女人在孃家抬頭挺胸的脊樑骨。雖然説起來有些不那麼貼切，但大多數的女人的確是這麼想的。在大多數女人的心中，孃家的重要性遠遠大過於婆家，原因如上

文丨京媽説。俗話説“嫁閨女娶媳婦”，嫁是嫁出，那女兒出嫁後成了婆家的人，對親爹媽來説就是“外人”。因此關於出嫁後的女兒，民間有很多講究，比如女兒不能在孃家過年、不能在孃家坐月子 等朋友小玲