「大運與流年」之歲運篇9歲運並臨

「大運與流年」之歲運篇9歲運並臨
歲運並臨
於《三命通會》卷十二之《金玉賦》內其中有云:「五行克戰,非主不為災;歲運並臨,若損用神必有禍。」
被稱為中國當代的「易學泰斗」的邵老師在《四柱預測學》這本書的,曾這樣的描述:「歲運並臨,不S自己S他人。」
歲者,指的是流年;運者,指的是大運,歲運並臨,就是在命主的八字命局中,其所行大運的天干地支與流年的天干地支相遇相同,為同一五行之時,如庚子大運又碰上庚子流年,其年稱為做「歲運並臨」之年。
然而,亦有一些學派稱這種組合只是「歲運相併」,要命局中再有相同的天干地支者,才可稱之為「歲運並臨」。但這見解與「伏吟」之説相近亦有所混淆。其實也不太需要刻意的在名字上的區分、標奇立異。其實“並臨”者的大意就是一種重複、強化的意思。其原理都是歲與運的所主導的能量得到加強而已。
命理學中的「歲運並臨」,並不是人人都會遇上,但也有些人在一生能碰到兩三次。命主每當遇到了「歲運並臨」的情況,一般都要給他們帶來較深刻的影響,應吉應兇都較明顯。原因是「歲運並臨」之時,相同天干地支的力量增大,必會打破原命局的結構平衡,此時對於一些命主而言將會導致其四柱平衡出現較大的變化,所以應吉應兇表現就尤為明顯。此時若歲運之五行為命局所忌則極兇,為命局所喜則吉慶生。從而產生一系列連鎖反應,反應到現實生活中則是喜樂災禍的表現。
「歲運並臨」之吉凶要需要針對每個人的八字來具體分析。它的吉凶最重要還是要看“用神”來判斷,也就是説「歲運並臨」之五行為喜用者應吉,「歲運並臨」之五行為忌仇者應兇。「歲運並臨」的天干地支分別一為喜一為忌者,當應兇中有吉或吉中有兇。而若「歲運並臨」為「羊刃」或「七殺」者,則不論喜忌,大都應兇者多。
如「伏吟」的情況相類近,當歲運的主導五行能量得到倍大,命局中的五行能量為被其改變或會被壓制。如歲運比肩星並臨,命局之比肩星能量得到加強,又或是命局上的財星能量會歲運的比肩星能量被剋倒,其應事在破財,父親的運勢或健康不理想,男命者有剋妻之嫌或感情不順等,如此類推。所以「歲運並臨」之流年,就算對命主不為兇,但亦會對其六親之運勢有所影響,故才有「歲運並臨,不死自己死他人。」之説。
再者,若歲與運同時並臨而刑衝命主的四柱地支,其殺傷力則會加倍,最嚴重者會將命主受刑衝的五行連根拔起。若在命主自己的本限運中,則自己有災;若不是在命主的本限運中者,則六親難免有損。
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