喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

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喜鵲是我國農村地區常見的一種鳥,雖然它與烏鴉同屬鴉科,但是它的“口碑”比烏鴉高出了不少。近年來,隨着部分地區喜鵲的數量增加,喜鵲在人們的心中地位急轉直下,甚至有些地方的人將喜鵲打入了“害鳥”的行列中。那麼,喜鵲究竟是害鳥還是益鳥呢?在做出判斷之前,我們不妨花幾分鐘來了解一下喜鵲,再下定論。

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

上千年的“報喜鳥”喜鵲

喜鵲從名字上看,它就帶着喜氣,尤其是在我國,人們對一些名字寓意較好的事物通常都充滿了好感。在我國漢代劉歆著寫的《西京雜記》中就有了對喜鵲的記載:幹鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。在這句話中,“幹鵲”指的就是喜鵲,意思就是喜鵲叫,會有客人來訪,是為喜事。除此之外,漢代王充的《論衡》中也有“狌狌知往,幹鵲知來”的記載,意思也是説喜鵲有預知客人來訪的能力。從這些記載我們不難看出,喜鵲被稱為“報喜鳥”已經有上千年的歷史了。

當然,喜鵲即使在我國的古代也不只有美名,比如在我國的宋代,人們對於喜鵲的看法就呈南北差異化,宋代宋彭乘 的《續墨客揮犀》中記載:北人喜鴉聲而惡鵲聲﹐南人喜鵲聲而惡鴉聲。意思是説,在宋代,北方人喜歡烏鴉的叫聲,討厭喜鵲的叫聲,而南方人喜歡喜鵲的叫聲,討厭烏鴉的叫聲。不過,我有點納悶,因為喜鵲和烏鴉同屬鴉科,論顏色,烏鴉純黑色,不如喜鵲的羽毛好看,而且相比而言,烏鴉的聲音更加聒噪,為什麼宋朝的北方人會喜歡烏鴉的叫聲,討厭喜鵲的叫聲呢?在這裏我們就不深究了,因為除了宋代,我國古代人對喜鵲的印象都是“喜慶的,有美好寓意”的。

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

逐漸被“黑化”的喜鵲

喜鵲一直以來被稱為“報喜鳥”,所以人對它們的傷害比較小。但是,在整個的20世紀中,喜鵲在世界範圍內的數量卻在不斷地減少。那麼,問題就來了,作為一種人類很少主動傷害的鳥,為什麼喜鵲的數量不增反減呢?其實,這與人類的活動有着很大的關係。

首先,喜鵲是雜食性鳥類,它們幾乎沒有不吃的東西,習性類似於非洲的斑鬣狗,其中昆蟲、老鼠之類的動物它們自然也是不會放過的。但是,在20世紀中,老鼠藥和農藥的使用,讓喜鵲的許多食物變成了“毒物”,這是造成喜鵲數量減少的原因之一。

其次,喜鵲的營巢地點非常的單一,它們最喜歡的地方就是高大的喬木。但是,從20世紀開始,我國的樹木被大面積砍伐,這樣喜鵲失去了繁殖的場所,這也是它數量減少的原因之一。

在這個兩個因素的影響下,喜鵲由原本的隨處可見變為了近危動物,於是在2000年,喜鵲被列入了“三有動物”之中保護了起來,再加上近些年我國大面積的植樹造林,喜鵲在我國再次煥發了生機,甚至有些地方喜鵲都成羣結隊的出現。於是,喜鵲的被“黑化”之路正式開啓。

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

由於喜鵲經常出沒在田野之中,在播種的季節,它們還會偶爾的在田裏翻找糧食的種子,因此,喜鵲在近些年被當成了“害鳥”。這個遭遇與當年的麻雀如出一轍,曾經的麻雀被列入“四害”之中,遭到了全國性的大面積集中捕殺,差點讓麻雀從我國消失掉。但是,麻雀減少後,農民的糧食非但沒有增產,反而出現了全國性的病蟲害。至此,人們才清楚地意識到麻雀對人是利大於弊的,是“益鳥”,最終麻雀從四害中被剔除掉,而且在當下,麻雀是我國的“三有保護動物”。那麼,喜鵲是不是與麻雀一樣,是被誤解的呢?

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

喜鵲-被誤解的“益鳥”

喜鵲之所以被許多人認為是“害鳥”,與當年的麻雀一樣,它們卻是會在收穫的季節吃一些糧食,而且卻是有偶爾翻找糧食種子的習慣。但是,儘管這樣,喜鵲依然是對我們利大於弊的“益鳥”。為什麼這麼説呢?

到了夏天,昆蟲的數量和種類達到了頂峯,此時恰好(初夏)喜鵲已經營巢完畢,開始繁育後代,而喜鵲的後代在會飛之前完全以昆蟲(蠕蟲)為食。到了秋天,是我們收穫的季節,此時,喜鵲的食物構成分為兩個部分:

當糧食被我們收回家之後,它們依然會在田裏翻找,這些因為有一些昆蟲準備產卵蟄伏了,而且一些糧食在收割時會散落到田裏。

喜鵲到底是“吉祥鳥”還是“害鳥”?

總結

喜鵲是雜食性鳥類,遇到糧食,它肯定會吃,就像麻雀一樣。但是,它們一年四季中,只要秋季糧食成熟的季節能夠吃到少量的糧食,其他季節大都以昆蟲為食。因此,從食性上看,喜鵲對我們人類的貢獻(吃害蟲)要遠大於它吃的那一點糧食,如果僅憑喜鵲吃一點糧食,就把它歸為“害尿”,對它太不公平了。如果這些所謂的“害鳥”都滅絕的話,我們吃的糧食農藥殘留會是現在的幾倍。

因此,喜鵲以前是“報喜鳥”,現在是“益鳥”,切勿以訛傳訛的“黑化”一種動物。

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