古代江湖結拜弟兄，為什麼稱結為金蘭？拜把子有什麼要忌諱的？

在古代，很多義氣相投的江湖人士結拜弟兄，為什麼稱結為金蘭？

在《三國演義》中，劉備、關羽和張飛三人人在張飛的莊子後面辦了一件事，影響歷史大走向。當時莊子裏桃花盛開，三位未來的英雄備下烏牛白馬，焚香祭告天地，表示要結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死，人稱桃園之拜，桃園三結義，感人之極。後世的人們一直傳誦，也有許多人效仿，清代一些會黨，包括武俠小説裏，那些義氣相投的江湖人士，也都有類似的儀式，他們的結拜，也稱義結金蘭。

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為什麼稱“義結金蘭”呢？

《易經》中有言：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”利，是指鋒利，斷，是指砍斷，折斷，臭，當然不是咱們現代漢語裏所説的味道不好，它的讀音是xiù，是氣味的總稱。這個句子的意思，是比喻兩個人一條心，就能發揮很大的力量。金屬是至堅至硬的東西，可是隻要齊心，就可以折斷，而這種情感呢，美好的就如同蘭花一樣。所以啊，金蘭啊，是非常美的。

義結金蘭即拜把子這種事，按老規矩，兩人或者三人（或者更多）是要交換譜貼的，這譜就叫金蘭譜或者就直接叫蘭譜，蘭譜上寫什麼呢？寫出每人籍貫、父母祖宗三代、本人姓名，生辰，能記得的都寫上，然後各人一張，擺上天地的牌位，按年齡大小，依次焚香，一起發下天道誓言。頭一磕，這異姓兄弟（姐妹）就成了。

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義結金蘭有什麼好處呢？這個從感情上來説，成了兄弟姐妹，有了依靠，不再孤單寂寞，也有了奔頭了。二來從資源上來説，未結兄弟之前，各有自己的交際圈子，結為金蘭後，就得到了宗族社會的認同，可以合理合法的共同擴展了，是一件互惠互利的事情。當然了，以利相交，難免會有分裂的時候，比如少帥和老蔣，不過呢，如劉關張三人那種感情，是令人羨慕的。

義結金蘭也是有些需要注意的，不是所有人都合適的，比如兩人八字不合甚至相剋，不能結拜，兩家是世仇，那肯定不行的了。兩人之間有血緣關係，姻親什麼的也不行，結拜的人也不能有輩分差，比如你一個爺爺輩的，和曾孫輩的，感情再好，年紀再差不多，也是不行，就算結拜了也沒人會認可的。

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結拜求的是一個道德認同，大家有福同享，有難同當，好兄弟一起上！不過呢，可不要做違法的事情喲。

我簡單説幾句，現代這種事也看得少，如有不當之處，還請朋友們海涵哈。