宇文邕確實有些可惜，可以説，楊堅之所以能夠最後順利地實現全國統一，宇文邕前期所做的工作是功不可沒的。
這種“前人栽樹，後人乘涼”的情況，歷史上並非只有宇文邕一個。五代的柴榮也是一個實際的例子。柴榮當年南征北戰，收復了不少土地。如果柴榮再多活一些年，他説不定能夠取得比趙匡胤更大的成就（不只是統一全國，還會收回燕雲十六州）。可惜柴榮英年早逝，結果讓趙匡胤撿了一個便宜。
宇文邕的成就其實比柴榮還大。主要體現在以下幾個方面。
第一，宇文邕穩定了國內政局。整個南北朝時期，一直都是“武人政治”。也就是説，武人憑藉武力，不斷造反，取代現有統治，建立新的統治。然而，由於冤冤相報，新的統治也沒有統幾年，又被新崛起的武人推翻。這是武人政治的一個方面，另一個方面，就是權臣當道。一個權臣想做大當皇帝，條件不成熟，於是就不斷地對皇帝進行廢立。直到條件成熟後，他通過所謂的“禪讓”，取代傀儡皇帝自己上位。宇文邕就遇到這樣一位權臣，他的表兄宇文護。宇文邕雖然也是宇文護扶起來當傀儡皇帝的，但是，宇文邕先是假裝服從，騙得宇文護信任，最後在眾人幫助下，把宇文護給殺掉，從而實現了權力的單純與集中。
第二，宇文邕通過改革實現了國內的富強。宇文邕主要做了兩點：一是在國內推行均田制，二是實行府兵制，三是滅佛釋放生產力。因為均田制，極大地調動了老百姓生產的積極性，讓糧食產量有了很大的提高。同時，在均田制的基礎上，實行府兵制，這樣，不但沒有影響國內生產，還確保了兵源的供給。再加上滅佛，讓更多的人蔘加生產和當兵，釋放了生產力。這樣，本來北周和北齊在戰鬥力上是旗鼓相當的，由於宇文邕的改革，讓北周的戰鬥力明顯地高出了一籌。
第三，宇文邕實現了北方的統一。當宇文邕通過改革，讓國內的戰鬥力大大提高後，他便把兵鋒指向了北齊。為了不影響攻滅北齊的行動，他一面和陳朝修好關係，避免後院起火，一面聯合北方的突厥，共同對付北齊。由於宇文邕的措施得當，最終他順利地拿下北齊，基本實現了北方的統一。
那麼，宇文邕如果多活兩年，是不是就沒有楊堅什麼事了呢？換一句話説，是不是他就能夠完全結束“武人政治”，避免被改朝換代了呢？這一點，我是比較懷疑的。為什麼呢？
因為宇文邕雖然扳倒了宇文護，但是，他依然沒有解決武人政治產生的惡性循環。武人政治產生的惡性循環可以這樣來描述：君王在大臣大將的幫助下，當了皇帝；接着，皇帝開始猜忌大臣大將，想要通過殺功臣的方式來讓皇位不受侵害；大臣大將承受不住猜忌，起來造反，或者推翻皇帝，或者廢掉老皇帝，迎立新的傀儡皇帝，成為權臣；傀儡皇帝想自己做主，又在別的大臣大將的幫助下，試圖把權臣幹掉；幹掉權臣後，參與幫助的大臣大將又成為功臣，又開始被皇帝猜忌。如此反覆。
宇文邕在楊堅等人的幫助下，幹掉了宇文護，但是，他又開始猜忌楊堅。好幾次想把楊堅給殺掉。因為楊堅頭腦靈活，“大心臟”，才化險為夷。但是，楊堅不會永遠當人家砧板上的魚肉，雄才大略的他，最後一定會拉起軍隊反抗。一旦楊堅反抗，就算宇文邕統一了北方，甚至假設他已經統一了南北，楊堅的反抗肯定會形成新的分裂。總之，只要宇文邕猜忌楊堅，新的一輪“武人政治”的循環又會產生。
真正“武人政治”的結束，是在唐朝建立以後。李淵、李世民建國後，沒有再殺功臣，反而是建立凌煙閣頌揚功臣；加上李世民高超的化解矛盾的政治手腕，這樣才減少戾氣的產生，減少了“武人政治”生存的土壤，從而結束了南北朝亂世，實現了真正的大統一。