系統的説説姜維，這個人比較複雜。
姜維是天水郡治的冀城人，自幼喪父，和母親相依為命長大。
家中應該在當地有些勢力，因為姜維他爹原來為天水郡功曹，在羌戎叛亂時保護領導而壯烈殉國，因此為姜維搏了一個官中郎，參本郡軍事的編制，就此姜維開啓了自己軍官的一生。（以父冏昔為郡功曹，值羌、戎叛亂，身衞郡將，沒於戰場，賜維官中郎，參本郡軍事）
少年喪父的姜維後面還可以讀得起書，甚至陰養死士，總體而言家庭條件應該不錯。
這段他養死士的史料是“傅子曰：維為人好立功名，陰養死士，不脩布衣之業”，位置在“姜維字伯約，天水冀人也，少孤，與母居，好鄭氏學”之後。
説明在他很年輕的時候，姜維就有這個愛好了。
這個人性格、志向、氣概少年即成，眼光很遠，活就要活個轟轟烈烈。
時間來到公元228年，丞相北伐，當時姜維和領導在陪郭淮巡查，在洛門時聽説了丞相來了，太守認為姜維這幫身邊人是壞蛋，太守馬遵要跑，姜維説：領導您還是跟我們回冀城吧。馬遵説：你們都是大壞蛋。（時維謂遵曰："明府當還冀。"遵謂維等曰："卿諸人覆信，皆賊也。各自行）
姜維隨後回到了冀城，被冀城人民推舉出來去蜀軍那投降。（維亦無如遵何，而家在冀，遂與郡吏上官子脩等還冀。冀中吏民見維等大喜，便推令見亮。二人不獲已，乃共詣亮）
那一年姜維27歲，投降蜀漢後，丞相闢為倉曹掾，加奉義將軍，封當陽亭侯，後來又被丞相安排訓練五千虎步兵。
魏國反攻時，馬謖兵敗如山倒，蜀軍急退，姜維沒來得及接他媽。
後來身為人質的老母親給他寫信，説兒子你回來吧。
姜維説：良田百頃，不在一畝，但有遠志，不在當歸也。
姜維對他的人質媽媽説：我胸有大志，對不起了您嘞。
人各有志，當然不可強求，不過姜維“少孤，與母居”，從小和母親相依為命長大，魏國這些年最厲害的就是人質處罰制度，你在敵國當將軍，老孃給你寫了信都不理，你老孃可能會有啥好下場嗎？
有的人説姜維這是心存漢室，所以老孃什麼的就都顧不了。
在這裏要專門説一下，姜維生於202年，那一年袁紹導演都死了，大漢的牌匾早就使不上勁了，而且姜維的出生地是百年羌亂主旋律，大漢存在感最弱的隴西，姜維成長的過程也一直是在涼州大族和羌氐自治的環境中長大，所謂大漢的認同感其實真的談不上。
姜維為啥老孃不要了也不再回故國了呢？
還是説句實在的吧，這邊的發展空間，對面永遠給不了。
魏國此時已經開始實行九品中正制，像姜維這種很一般的小地方出身，混一輩子也沒多大可能混成哪怕一個小地方的太守。
但是到了蜀漢這邊，偉大的諸葛丞相封我做了奉義將軍，當陽亭侯，還讓我練兵五千，這是我在魏國永遠也得不到的待遇。
再來看看開篇姜維對的那句評價：“維為人好立功名，陰養死士，不脩布衣之業”，這是一個胸有大志的人，最在乎的是有沒有輝煌的未來！
這種人極其可怕，他自幼相依為命的老孃都攏不住他那顆狂野的心，什麼金錢，什麼親情，這都沒有我實現幹大事的抱負重要。
看明白這一點，才能捋明白他後面做所有事的抉擇算法。
丞相死後，姜維跟大哥蔣琬一路進步飛快，在243年的時候當上了蜀漢四鎮大將軍之一的唯一一個有進攻權限的崗位，鎮西大將軍。
蔣琬在的時候，姜維表現的特別好，讓咋幹咋幹；蔣琬死後一年，姜維作為蔣琬的好小弟遷衞將軍與大將軍費禕共錄尚書事，開始有資格參與最高級別政治了。
隨後，就有想法了。
姜維認為自己有能力和才幹，希望誘諸羌胡人為羽翼，完成老丞相未盡的事業，斷隴西對涼州開炮，經常希望興兵大舉，結果被費禕控制的每次帶兵萬人。（維自以練西方風俗，兼負其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西可斷而有也。每欲興軍大舉，費禕常裁製不從，與其兵不過萬人）
魏國一直啥變化沒有，在老藝術家的帶領下連淮南一叛都是兵不血刃拿下的，就算不是刮彩票的國策問題您這時機也不對，瞎折騰什麼。
253年，風雲突變。
這一年正月，司馬師、諸葛恪兩個新上位的總理在合肥戰區展開拼殺，與此同時，在春暖花開的日子裏，蜀漢總理費禕遇刺身亡。
費禕之死史學界一直疑點重重，姜維同志貌似有着巨大的嫌疑，因為他是巨大的受益人，而且這大哥還愛養死士，更巧的是刺殺費禕的郭修也是姜維俘虜的。（故中郎西平郭修，砥節厲行，秉心不回，乃者蜀將姜維寇鈔修郡，為所執略）
我在這裏表達觀點：證據不足，不好妄言。
總之，天下終於有變了，也終於沒有人再束縛姜維了。
當年夏天，姜維率領數萬人出石營圍攻南安響應諸葛恪的東方戰區。
隨後，司馬家開始了各種各樣的處理內患，天下年年都有大新聞，結果姜維這也年年不閒着。
253年，姜維軍數萬出石營，軍糧盡退。
254年，姜維率大軍出隴西大勝，拔河關、狄道、臨洮三縣民還。
255年，姜維出狄道大勝，大破魏雍州刺史王經於洮西，殺數萬人。
256年，姜維升為大將軍，與鎮西將軍胡濟兩路出兵，約定在上邽會合，但胡濟沒來，姜維在段谷被鄧艾大敗，星散流離，死者甚眾，把去年贏得那些又賠進去了。
257年，諸葛誕反淮南，姜維數萬出駱谷，司馬望與鄧艾堅守不出，後來姜維聽到諸葛誕兵敗，引兵回成都。
連着五年，姜維年年大兵出擊，算是過足了征戰的癮，兩次大勝，一次大敗，總體來講戰績算是説得過去。
但是，姜維這些年理論上就輸了一次，卻已經鬧得民怨沸騰，逼得姜維引咎自貶平眾怒。（眾庶由是怨讟，而隴已西亦騷動不寧，維謝過引負，求自貶削）
不僅如此，每次幾乎均有斬獲的姜維在蜀中已經悄然成為了反面典型。
因為一個文化人。
蜀中第一半仙，譙周。
譙周自幼勤奮好學，飽讀經書，知曉天文，隨着年頭活的越來越長，成為了蜀中的文壇領袖。
在姜維段谷大敗後，譙周於轉年257年，寫下了著名的《仇國論》。
這部論文一經發表，開始迅速激起千層大浪！
這部論文原文很精彩，在這裏非常有必要挨句給大家翻譯一遍。
有個小國叫“因餘”，有個大國叫“肇建”，兩國世為仇敵。（因餘之國小，而肇建之國大，並爭於世而為仇敵）
因餘國人高賢卿者問伏愚子：現在國家上下勞心，擱過去那些以弱勝強的案例都有啥先進經驗呢？（因餘之國有高賢卿者，問於伏愚子曰：“今國事未定，上下勞心，往古之事，能以弱勝強者，其術如何？）
伏愚子説：我聽説呀，大國往往懈怠傲慢，小國處於憂患所以往往勵精圖治，比如周文王養民，所以以少取多；勾踐體恤民眾，所以以弱勝強。（伏愚子曰：“吾聞之，處大無患者恆多慢，處小有憂者恆思善；多慢則生亂，思善則生治，理之常也。故周文養民，以少取多，勾踐恤眾，以弱斃強，此其術也）
高賢卿説：當年楚強漢弱，打了好多年，項羽打算分鴻溝為界休息百姓，張良説一旦老百姓歇下來再收拾項羽就沒戲了，於是窮追猛打，終於幹掉項羽。（賢卿曰：“曩者項強漢弱，相與戰爭，無日寧息，然項羽與漢約分鴻溝為界，各欲歸息民；張良以為民志既定，則難動也，尋帥追羽，終斃項氏）
這一路折騰也是取勝方法，為啥要用周文王那套呢？（豈必由文王之事乎？）
況且現在“肇建”國有病，咱得趁他病，要他命啊！（肇建之國方有疾疢，我因其隙，陷其邊陲，覬增其疾而斃之也）
伏愚子説：殷、周時代，王侯世尊，君臣階層上千年固化，在那個時候造反，哪怕漢高祖也沒戲。（伏愚子曰：“當殷周之際，王侯世尊，君臣久固，民習所專；深根者難拔，據固者難遷。當此之時，雖漢祖安能杖劍策馬而取天下乎？）
一定得是秦朝把天下折騰壞了，土崩瓦解了，統治者走馬燈天天換，老百姓們不知所措的時候，才是豪強並爭，虎裂狼分，人有多大膽，地有多大產，誰能折騰誰吃肉，誰擱那猶豫誰吃屁的時代。（當秦罷侯置守之後，民疲秦役，天下土崩，或歲改主，或月易公，鳥驚獸駭，莫知所從，於是豪強並爭，虎裂狼分，疾搏者獲多，遲後者見吞）
現在我國和肇建都已經立國很久了，不是秦末天下鼎沸的時代，而是六國並立的形勢，所以還是要用文王的方法，漢高祖那套就沒戲。（今我與肇建皆傳國易世矣，既非秦末鼎沸之時，實有六國並據之勢，故可為文王，難為漢祖）
如果老百姓疲勞，那麼不好的情形就會出現，上層傲慢，底層暴烈的土崩瓦解之勢就又該興起了，老話説的就很好，“射多次不中，不如瞄準了再打”。（夫民疲勞則騷擾之兆生，上慢下暴則瓦解之形起。諺曰：射幸數跌，不如審發）
所以智者不會因為一時小利就轉移目標，而是等到時機才出動，所以商湯、周武能不戰而勝。（是故智者不為小利移目，不為意似改步，時可而後動，數合而後舉，故湯、武之師不再戰而克，誠重民勞而度時審也）
如果窮兵黷武，土崩瓦解的勢頭出現，那麼有智者也沒戲了。（如遂極武黷徵，土崩勢生，不幸遇難，雖有智者將不能謀之矣）
至於那種大力出奇跡，鐵掌水上漂，渡河不用船的超人們就要另當別論了，那種牛X人就不是我這種大傻子所能評論的了。（若乃奇變縱橫，出入無間，衝波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟盟津者，我愚子也，實所不及）
這篇論文引經據典，譙周虛構了兩個人物和兩個國家，寫出了一段治國理政的思路方針，是篇好論文。
不過這篇學術論文卻成為了網紅之作，在蜀漢整個國家引起了巨大轟動。
為什麼？
寫實且反諷。
寫實是他寫的那個故事確實有理有據，也確實適合當前蜀國的發展方針。
別折騰了，蜀國是小國，當年丞相時代尚且不敢年年出兵，現在真禁不起你姜大將軍年年這麼折騰了。
不過古往今來我們是從來不缺好思路和好奏章的，為啥這篇《仇國論》成網紅了呢？
因為他運用了文學創作中的反諷和落差。
先來説他的反諷。
“因餘”國是啥意思呢？
剩下來的國。
“肇建”國是啥呢？
新建立的國家。
剩下來的小國叫“因餘”，説的就是蜀。
新建立的大國叫“肇建”，説的就是魏。
“因餘國”提問的那個叫高賢卿，又高又賢。
各種機智回答的叫伏愚子，趴下的傻子。
那個“又高又賢”説誰呢？
主戰派唄，再縮小點，説姜維唄！
那個“趴下的傻子”説誰呢？
他譙周唄！
通篇文章，總嚷嚷要打要殺的“又高又賢”被“趴下的傻子”給教育了。
最後這句“不由舟楫而濟盟津者”是最後的總反諷，不用船就能渡河，這麼能的人，我這種二傻子實在是比不了。
通篇的整體內容是教育蜀漢別瞎折騰了，老老實實待着吧。
實際上內在的深意是：你這個老不死的小蜀國是比不上新出生的大魏國的，你這個國家立國之本的北伐討賊叫做逆天而動，實在不值一提。
這樣一篇通篇反動卻無證據，通俗易懂寓意深的政策論文，開始叩開了一個個蜀漢高層的心。
是啊！我們就是四百多年來剩下的那個小國家啊！
是啊！對面的那個國家確實是新建立的大強國啊！
是啊！我們這麼牛的先總理都出師未捷身先死了啊！
是啊！此時此刻天下已經穩定了，卻一直有人在窮兵黷武啊！
是啊！老百姓們被這連年的征伐累的直不起腰來啊！
這一切最終彙集後產生了一個想法：我們這個國家沒戲了。
這種思想開始由高層，蔓延到中層，再蔓延到所有讀書人那裏，最終傳到了田間地頭。
《仇國論》不光從心氣上瓦解了蜀國，從合法性上，也瓦解了蜀國。
譙周用“天下已穩而並立”偷換了“漢賊不兩立，王業不偏安”這個蜀漢政治上必須堅持的概念。
因為北伐不僅僅是軍事行動，更是政治符號。
你蜀國立國的根本，就在於別人給大漢的天命奪走了，你名義上接過來了，但正主還好好在那了，你們要討伐那個竊取天命的國家。
蔣琬和費禕為啥總讓姜維去刮彩票？
就是因為討伐他，你才有合法性。
雖然每次都意思意思，但政治意義產出比相當高，姜維錯並沒錯在他不該打，而是錯在打的規模太大了，頻次太多了。
結果你這論文認為應該徹底歇了，接受並立了，也就説明你和他都是天命，那麼他待着的中原就不再是漢室的天下了，你蜀漢作為漢室的繼承者，對於中原也就沒有合法性了，而自古以來，中原才是天命所在。
那麼從地理位置的角度來講，天下合法的那個法人，是肇建的魏國。
至此，“因餘”的蜀漢政權的合法性支柱也被鑿塌了。
這樣的一篇論文，將蜀漢的政權合法性與國家自信心全部瓦解了。
最可怕的事情出現了。
劉璋時代，哪怕這位爺闇弱，哪怕他的“東州兵”擾民，在劉備打進來後，即便兵臨成都，還是羣情激奮，意志頑強的。（進圍成都數十日，城中尚有精兵三萬人，谷帛支一年，吏民鹹欲死戰）
這裏面有劉備不是個東西的原因在。
但最重要的原因還是在於，整個蜀中，是認可你劉璋做主子的。
你在老百姓看來，是合法的。
但自打《仇國論》發表後，蜀漢開始了一種自上至下的信心崩塌。
這個國家的合法性，已經堪憂了。
257年《仇國論》發表後，258年諸葛誕兵敗後，姜維罕見的從前線回到了成都。
260年五月，曹髦在大街上被捅死，天下震動，最頂級的天下有變出現了，姜維卻沒有出兵。
姜維自回成都後，連續四年沒再出兵。
《仇國論》已成為蜀漢的主流輿論。
按理説軍人是渴望戰爭的，因為自家的富貴全是要從打仗中得來的。
但當公元262年，姜維時隔4年再次出兵的時候，資歷相當老的廖化已經公然反對姜維北伐了。
廖化説的很難聽：用兵不知收斂，必將自食惡果，説的就是他姜維啊！智謀超不過敵人，力量比敵人要弱，但用兵卻沒完沒了，這樣怎麼可能還能立國下去啊！（景耀五年，姜維率眾出狄道，廖化曰："'兵不戢，必自焚'，伯約之謂也。智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？）
這就是《仇國論》的忠實讀者。
諸葛瞻，這個蜀漢圖騰的兒子，也認為姜維窮兵黷武窮折騰，在姜維此次出征後，決定奪姜維的兵權。（瞻、厥等以維好戰無功，國內疲弊，宜表後主，召還為益州刺史，奪其兵權）
一個有粘性的好作品威力是有多麼巨大啊！
更可怕的是，譙周不光發表論文，還大搞迷信言論。
他説：“先主諱備，其訓具也，後主諱禪，其訓授也，如言劉已具矣，當授與人也。”
啥意思翻譯下：
劉備名“備”，這是“準備好了”；劉禪名“禪”，這是“該送人了”。
連起來，蜀漢從領導人的名字上就暗示了：我們準備好了，該送人了。
262年，宮中大樹無故自折，譙周在壁柱上寫下：“眾而大，期之會；具而授，若何復？”
曹者，眾也。
魏者，大也。
具者，是説劉備的那個備字。
授者，是説劉禪的那個禪字。
“眾而大”的曹魏，終將統一天下。
“具而授”的劉備劉嬋怎麼可能恢復漢室！
譙周作為蜀中的元老同志，在《仇國論》發表後再上一層樓，公然寫下了自己的最新研究成果。
讖語，作為統治者的好朋友再次出現了。
但很遺憾，這次讖語罕見的成了胳膊肘往外拐。
我相信，丞相及蜀漢三英時代，是出現不了這種讖語和“可怕”的《仇國論》的，會把這種作品的作者扒皮抽筋。
因為這屬於妄議國家大政方針政的文學導向作品了。
他對於一個國家來講，存在着極其可怕的隱形殺傷性。
所以説，一個國家的廣電總局，其實是一個具有着巨大戰略價值的部門。
總有“眼光太短沒見識”和“揣着明白裝糊塗”羣體説，文化創作啥時候不再閹割，文化之花啥時候才能繁榮。
真到了那一天，“揣着明白裝糊塗”的羣體會“一將功成萬骨枯”，“眼光太短沒見識”的那幫則被人賣了還幫人數票子。
毛主席説過：解放軍是由戰鬥隊，工程隊，宣傳隊組成的。
這就是將事物發展規律看到本質的巨人眼光。
262年，姜維最後一次率軍出征魏國，再次被鄧艾所擊敗。
隨後，姜維退駐沓中屯田。
沓中在哪呢？
今甘肅舟曲縣到迭部縣一代，看一下這個位置。
姜維先生再努努勁就能進藏見活佛去了。
那片土地可不是什麼長糧食的好地方，而且地理位置遠離蜀漢的關鍵核心區。
姜維對外宣稱是緊貼國境線伺機出動，但你伺機出動沒問題，在漢中待着並不耽誤你發功，丞相在漢中打了不少閃電戰。
姜維在沓中的最大目的，其實史書中説的很明確：逼禍。（維説皓求沓中種麥，以避內逼耳）
當時宦官黃皓已經想要廢掉姜維，培植右將軍閻宇了。（維本羈旅託國，累年攻戰，功績不立，而宦官黃皓等弄權於內，右大將軍閻宇與皓協比，而皓陰欲廢維樹宇。維亦疑之。故自危懼，不復還成都）
姜維不敢回成都，卻也並沒有回漢中，而是攥着蜀國三分之一的軍力在遙遠的沓中屯田。
政治上的姿態很明確。
你們別逼我！急了我可狗急跳牆！
我們並不懷疑姜維的政治操守，但他的政治信號表達的就是這個意思。
但是，姜維往沓中的這一蹦，暴露出了蜀漢的一個巨大戰略隱患。
本來漢中的守軍在姜維“放進來打”的戰略後滿打滿算此時就一萬來人！（該戰略明天細説）
結果現在你大軍屯田沓中，路途難走遙遠，支援不過來了！
這一年，是公元262年。
兩年前，司馬昭導演在露天搞死曹髦後就陷入了史無前例的僵局。
聽到姜維把蜀漢的大部隊帶到了沓中避禍，司馬昭哭了！
我司馬家雖然缺德帶冒煙，但對面的國運比我家更慘！
列祖列宗保佑，我特麼終於能甩鍋了！
