在我國古代，科舉考試到底有多難？需要寒窗苦讀數十年

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在我國古代，並沒有中考、高考、國考等考試製度來選舉人才，只有一種考試便是科舉考試。人們常説人生有四喜：“洞房花燭夜”、“金榜題名時”、“久旱逢甘露”、“他鄉遇故知”。

這金榜題名指的就是在科舉開始中拔得頭籌，奪得狀元的時候。在唐武宗時期，狀元郎鄭顥有婚約在身，但是皇上特別喜歡他，一定要將自己心愛的女兒萬壽公主許配給他。因此在宰相白敏中多方勸導下，鄭顥最終做了駙馬。

但是科舉考試到底有多難呢？在我國古代科舉考試一般分為院試、鄉試、會試三個階段。通過院試的被稱為“秀才”，之後參加鄉試，鄉試每三年一次，只有近三年內考中秀才的人才有資格參加，考中則為舉人。

最後參加第三級的全國性選拔考試，即會試，考中即被稱為貢士。最後還有一場殿試，是由皇上親自“面試”。能殺出重圍進入殿試的都是鳳毛麟角的佼佼者，而有緣高中的前三名分列為狀元、榜眼、探花。

根據《新唐書》一書中的記載，在我國唐朝時期可以參加的科目多達11種，明經成為唐朝多數人科考時的選擇，朝廷也給予非同一般的關注。考試側重於詩賦、策問等方向。

“唐宋八大家”之首的韓愈就曾三次落榜，32歲終得進士；《聊齋志異》的作者蒲松齡，更是到了71歲的高齡才考了一個貢生。就是因為有如此多的要求，如此多的考試，金榜題名時才會被稱為人生四大喜事之一。

而到了宋朝時期，宋仁宗廢除了皇家子弟的“公薦”制，建立“宗子試”制度，所有的皇室宗親也同樣參加科考。不僅如此，主考官的子弟、親戚參加考試的話，還需要另立考場，並重新選舉主考官。這樣做的原因就是為了保證公平公正。

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