清華大學學生藉助學校平台開設“摸魚學導論”課程這件事，曾引發了廣泛討論，許多媒體將之看作是一種“正義”，認為這是在“不正義”的環境中面臨“996”等巨大壓力所做出的一種反抗。還有人認為，這種“摸魚”文化通過自嘲達到疏解的目的，是釋放壓力的出口。
且不説在工作中的“摸魚”是何種性質，我認為至少在大學這方池塘中，不應讓“摸魚”成為常態。“摸魚”，換個詞就是偷懶、三心二意、掛羊頭賣狗肉，也就是大學生口中的“划水”。看到“摸魚學導論”得到熱火朝天的討論，以及課程發起者疏解壓力的初衷，我最初也認為這是一種自我調侃，從而將焦慮輕鬆化解。但“摸魚”真的能緩解焦慮嗎？答案是否定的。“摸魚”就其內容而言，是在本應認真學習聽講的時段尋求放鬆，這種放鬆反而會增加焦慮。在一個學期的“摸魚”之後，焦慮只會因貧乏的知識而驟然上升。這種逃避焦慮的行為在心理學上叫自我設障，給自己的失敗找一個理由，“摸魚”其實只會成為將失敗合理化的工具。
我們也能夠設想，假使“摸魚”成為常態，人人都將偷懶看作理所當然，誰還會認真努力做事呢？大學肩負育人的責任，如果“摸魚”哲學大行其道，在羣體壓力的影響下，那些不願意偷懶的人很可能會被孤立或被改變。我們不能期望一個精通“摸魚”技術的人能在大學之後的工作中展現吃苦耐勞的工匠精神，我們也不能期望一個以“摸魚”為要旨的學校能培養出腳踏實地的人才。“摸魚”可以是自我的調侃，但絕不應成為行為的準則。
也許有人要問，你看那令人震驚的“985學霸作息表”，你看那因壓力多大而陷入焦慮的大學生，為何還不允許一時的“摸魚”？實際上，“摸魚”的對立面是專心、勤勉、正確的勞逸結合。從這一點來看，與其在一大堆無意義的課業之中瘋狂“摸魚”，不如從一開始就合理規劃學業，提高時間的利用效率，明確自己的方向，認真學習、科學放鬆，把每一分努力都落到實處。
我們樂見“摸魚學導論”把學生們召集起來，大家一起輕鬆生活；但在大學之中，“摸魚”不應當成為一種正義的行為規範。它既不是一種有效的緩解焦慮的方式，也不是一個值得弘揚的正向價值。“摸魚”作為一種自我調侃，有其存在的道理，但我們更應看到其背後隱藏的無序競爭和課業壓力，並找到積極的方法，如釐清自我定位、高效利用時間、與老師進行溝通等，讓自己回到一個腳踏實地的賽道。
作者：尹楷珺
來源:鄭州日報