梅花陳亮
陳亮是南宋時期註明的思想家和文學家，他對政治也十分的關注，喜歡談論兵書、兵法、治國之道。他在文學上的成就被後人矚目，詩詞豪放，自帶一種氣勢磅礴的境界。《梅花》一詩是他的愛國詩篇的代表作。
陳亮畫像
陳亮生活在國家動盪，朝廷昏暗的南宋時期，他與岳飛一樣，對待金朝的入侵，贊成用武力反抗，不能割地賠償，投降認輸，《梅花》一詩就是作者在這樣的情形下做的，充滿了對國家前途、抗金戰爭的必勝信心。裏面寄託了詩人主張抗戰，看對投降的愛國主義情懷。
這首《梅花》的大概意思是，稀稀鬆松的梅花錯亂的橫斜着，大雪和冰渣還覆蓋在上邊，陽光照射下來，冰渣被反射出了晶瑩的亮點，身處其中，有些耀眼，但仔細一看，中間竟然夾雜着一朵暗自開放的梅花，在百花都沉睡的時候，唯一梅花先開了，好像是來像我們傳遞春天即將到來的信息的，玉笛就不要再吹那悲傷的“三弄”了，因為春天真的要來臨了
詩作的最後一句“玉笛休三弄，東君正主張”是作者感情的最後着筆點，是詩人情感的產物，他想借梅花來説明，連梅花都可以突破冰天雪地裏落雪的阻礙，我們南宋肯定也可以戰勝大金，贏取我們的勝利。而且梅花性格那麼的堅強，把百花都落在了後邊，我們南宋人怎麼可以被挫折打敗，面對大金的入侵就主張議和了呢！
水調歌頭陳亮
陳亮，南宋時期的著名思想家和文學家，雖然陳亮生活在政局動盪，內憂外患的南宋，但是陳亮對政治充滿信心，因此在他的詩歌中，即使是在不理想的情況下所作，但多是包含着他的正氣和豪情。
水調歌頭
陳亮的《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》就是在這樣的情況下所作，當時南宋朝廷為了換取一時的寧靜，和金簽署了“隆興和議”，將兩國關係定位為“叔侄關係”表面上大家和和氣氣，公平平等，但是南宋備受歧視，宋孝宗決定派遣使臣章德茂出使大金，為他們國家的皇帝慶生。陳亮作下這首《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》為章德茂送別。
詩歌的大概意思是，請您轉告大金的皇帝，不要認為我們國家的軍隊沒有北伐，國家就沒有人才了，可以任意妄為，不久以後，我們南宋終究還是要恢復氣壓萬夫的英雄氣概的，雖然我們現在要對你們朝拜，為你們國家的君主過壽，但是在我們的不懈努力下，你們一定會被我們征服的。在這片如地上，總會出現一個英雄，知道國家危難，站出來保衞我們的國家，安撫死亡戰士的英靈。到時候你們大金的氣數將近，而我們南宋將如日中天。
即使國家屈辱，但陳亮還是滿懷一顆愛國的熱情和對國家未來必勝的堅定信心的，充分表現了作者不甘被他國屈辱的正氣，與誓雪國恥的豪情。
念奴嬌陳亮
陳亮，南宋時期的著名思想家和文學家，雖然陳亮生活在政局動盪，內憂外患的南宋，但是陳亮對政治充滿信心，經常與友人談論政事，面對金的不斷侵犯，他勘察地形，希望為朝局貢獻自己的力量。
念奴嬌
《念奴嬌·登多景樓》就是在這樣的情形下所作的，他為國煩憂，登上金陵的多景樓，想要觀察地勢，眺望祖國的大好河山，發現此處十分適宜出兵抗金，但是朝廷內的很多人卻只貪圖一時的安逸，陳亮對此表示很痛惜，而自己的政治仕途並不順利，不能再皇帝面前道出自己的想法。
《念奴嬌·登多景樓》的大概意思是，登上多景樓，不禁百感交集，自始至今，又有幾個人能明白我現在的苦心呢。鎮江一帶，地勢險要，易守難攻，但是這樣獨特的地理位置，進可攻，退可守，我們沒有把他當作前進收復祖國河山的屏障，而是隻把他看做是自然景觀。在我眼中，這是可以與北方爭雄的絕佳之地啊，只可惜統治者缺乏長遠的眼光和遠大的抱負，只為一時的安逸，躲在屏障的後邊。對於為國捐軀、奉獻的英雄來説，他們滿腔的愛國熱情空撒，朝廷仗着這樣的地理位置，卻不管那些被金朝踏在鐵蹄之下的窮苦百姓。最後他有重複了他自己的信念，我們要對國家充滿信心，在天然的屏障下，披堅執鋭，一掃前方入侵的金軍，收復我南宋的大好河山。
陳亮的詞
陳亮是我國南宋時期著名的文學家、思想家和教育家，他才華橫溢，氣勢豪邁，但是政治仕途卻很不順利，但他的詩篇中仍充滿積極的處世態度。在他留下的眾多詩詞中，我們都可以感受到陳亮滿腔的愛國熱情。
陳亮雕塑
陳亮的詞現存還有七十四首，他詞作的特點是激情豪邁，這一特點和他的好朋友辛棄疾十分相似。
陳亮的詞作中的代表作非《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》莫屬了，這首詞最能體現陳亮的報國熱忱和壯志豪情。他認為章德茂出使金國，為金首領祝壽有損南宋國家威嚴，他言辭莊重，對大金的如今充滿復仇之心，他認為，現在雖然南宋不敵金，只要我們意志堅定，國家團結，就一定會打敗金國，收復失地。《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》中陳亮情詞句烈，章法有序，可以被稱為他的壓卷之作。
陳亮在《念奴嬌·登多景樓》一詞作中，展現了陳亮雖為一代布衣，但始終以國家大事為己任，大金佔領祖國河山，陳亮奔走求助，與好友一同商量對敵策略，為給國家復仇，收復失地，他親自登上多景樓，去實地考察地形，這些詞都是他情感的真實表現。
陳亮還寫過一首與友人辛棄疾的詞《賀新郎·懷辛幼安·用前韻》，體現着他的情感和性格，這首詞也被後人稱讚不已，在感慨知己的同時，仍不忘愛國熱情。
諸葛孔明 陳亮
陳亮是著名的思想家，文學家，他自幼起熟讀詩書，翻閲古籍。他生活在社會動盪、國家羸弱的南宋時期，對諸葛孔明的“出師未捷身先死、，長使英雄淚滿襟”自有一番觸動，情到深處，寫下了一篇《諸葛孔明論》。
諸葛孔明論
《諸葛孔明論》的大致意思是，諸葛亮無疑是個聖賢的人才，但是關於他的言論卻有很大的不同，這和他生活的時代背景有關，他身處在亂世，，身邊的英才們面臨同樣的境地，卻都努力進取，為一方霸主效力，只有孔明，隱居了起來，直到劉備三次登門拜訪，猜出來為他效力。劉備白帝城託孤後，諸葛亮暫時代理幼主，治理國家，他卻不專斷獨行，雖然權勢很大，卻依然用心輔佐幼主，精心治理蜀國，就連同朝為官的大臣也都對他表示欽佩。即使這樣，仍有人不滿意，言語激烈，認為孔明不是一個賢人。諸葛亮每次都機智的化解危機，這是那些花言巧語的小人如何也不能比較的。諸葛亮的軍事才能有目共睹，就連談兵論法最厲害的唐朝的李靖，都對諸葛亮的兵法論表示欽佩，你們之所以不認為諸葛亮是賢人，是因為你們沒有真的理解他，不應該以成敗論英雄。
想到諸葛孔明，陳亮不禁想到了自己，同時滿懷對國家的熱情，懷揣想要報效祖國的決心，卻不能被大家理解。每個人的成就也不是他個人的成敗來論斷的。