打江山易，守江山難，這話不是沒有道理。奧古斯都很能打，在腓立比一戰逼死布魯圖，在阿克提姆削平安東尼，但他終其一生都沒有解決羅馬的糧食問題——不從埃及進口，羅馬本土儲糧不足以維持半年。曹操很能打，梟首呂布，剿滅袁紹，掃平河北，總共不過十四年，但直到其孫曹睿死，曹魏也沒有徹底解決東漢世族和曹魏世族之間的根本矛盾，並讓司馬懿在249年利用了這一矛盾。打江山時，只要能打就行，守江山時，既要能打，還得能治。這就不容易了。
國家如此，公司也是如此。羅斯柴爾德家族很能打，梅耶和他的五位虎子起步於拿破崙戰爭，用了36年，使其業務遍佈歐洲，使其資產領銜全球。他們也很能守，在長達172年的發展歷程中，頂住了兩次經濟危機（1857,1929），兩次世界大戰，甚至在紐約華爾街血洗英國倫敦街的歲月裏，存活下來的除了英國王室，就是羅斯柴爾德家族了。但他們依舊沒能熬過2008年經濟危機。這一年，羅斯柴爾德銀行宣佈破產。
然而也不是沒有奇蹟。日本金剛組株式會社（株式會社就是股份公司），自578年建立，迄今屹立1441年而不倒，相當於從中國的隋朝一直活到二十一世紀。同時，由於金剛組始終專精一項業務，使其一招鮮吃遍天下，如今不但堅挺，而且越發強大了。
金剛組株式會社建立的年代，是中國曆史上的南北朝末年，是日本歷史上的飛鳥時代。這一時期的日本，皇權凋敝，各地軍閥割據，混戰不斷。日本皇室為力挽狂瀾，進行了一系列改革。例如，在軍事方面，將原先由氏族負責的氏族軍事制度，改為由皇室直接負責的皇室軍事制度，從而使皇室能直接調撥軍隊。軍事改革結束後，聖德太子進軍各地軍閥開戰，以此打壓中上層反對勢力。同時，聖德太子還進行宗教改革，從中國引入佛教，並利用佛教向日本中下層平民灌輸意識形態，達到維持社會穩定的目的。
金剛組株式會社，就是在這樣的歷史背景下建立起來的。由於日本皇室將佛教定為國教，佛教教育和佛教寺院建設開始盛行。日本皇室的巨大撥款被用於尋覓當時最傑出的建築師，以及商討建立日本第一座最具代表性的佛教寺院。最終拔得頭籌的，是高句麗建築大師柳重光，和日本“佛粹”四天王寺。史載：“受聖德太子命，兩位來自大洋彼岸（高句麗）的工匠來協助金剛重光（柳重光）建設寺院，建設完畢後留於此地。”柳重光早年生活在朝鮮半島，因其突出的藝術天賦而為高句麗皇室發現。高句麗的杏德皇宮和牡丹瞻園就出自柳重光之手。後來，柳重光來到日本發展，恰逢聖德太子大興佛教土木，便被選中。
四天王寺的主體建築羣耗時十五年完工，後續建築直到公元八世紀初期才竣工。柳重光創造性地發明了佛塔重心錘技術，使四天王寺的佛塔能夠抵擋日本頻發的地震。同時，由於四天王寺在實用性，歷史感和藝術感等方面取得了絕佳平衡，聖德太子盛讚了柳重光的貢獻，並邀請他建立一個國家級佛教寺院建築團體，金剛組株式會社由此誕生。金剛組誕生後，聖德太子命柳重光撰寫了寺院建造的技術書籍，《金剛組施工方法彙編》記載，“金剛重光的建造技術，從第二代匠人到第三代，不斷傳承下去。”同時，聖德太子將當時大量的佛教寺院修建項目委託給柳重光，並承諾國家每年都會給會社撥款，因此，金剛組一躍成為當時最炙手可熱的建築公司。奈良時代初期，金剛組基本壟斷了日本主要寺院的建設。
明治維新前（1868），金剛組株式會社始終穩定發展。這一時期，日本一直篤信佛教，佛教寺院修建工作始終是日本社會的需求之一，作為壟斷者，金剛組訂單從未間斷。另外，國家每年定期撥款，讓其從無後顧之憂。同時，由於金剛組是建築公司，幾乎不需要參與當時的各種鬥爭，於是，在風平浪靜的一千多年曆程中，金剛組始終屹立不倒，並帶來大量傑作。
明治維新時期，日本從上到下發生了翻天覆地的變化。1868年春，明治天皇正式下詔，在全國範圍內推進宗教改革和教育改革。廢除佛教的國教地位後，又打擊佛教寺院。這一年夏天，明治天皇廢除了四天王寺在日本佛教界中至高無上的地位，將其降格為普通佛教寺院。教育改革方面，明治天皇廢除了佛教教義科目，引入西方課程。《日本書紀》載“聖德太子廢佛教教義，引入荷、英、法國語言，又引入機械、醫學等科目。”
明治天皇讓日本全盤西化，幾乎給了金剛組致命一擊。1868年，明治天皇終止了對金剛組的一切固定資助，同時，強制取消了金剛組在其所修建的各大寺院中，定期收入的維修經費。由於變革突發，金剛組事前又沒有任何其它行業的經驗，在1870年之前的兩年中，金剛組舉步維艱，險些破產。《日本書紀》載，“明治元年（1868），天皇頒佈神佛分離令，四天王寺失去寺領，金剛組祿止。”1869年初，以四天王寺為首的部分日本佛教團體，向金剛組無償提供資金援助，由於當時日本有七萬多座佛教寺院，金剛組才得以度過這次危機。隨後，金剛組通過立刻轉舵，退出寺院建設行業，進軍古建築維修保護行業等措施，才穩住了局面。
明治維新危機，是金剛組歷史上最大的危機，此後，雖在第二次世界大戰和二十世紀的幾次經濟危機期間，金剛組也受到波及，但其根基再未動搖。二十世紀六十年代，金剛組進軍民用住宅行業，在日本神户市、大阪市和京都市等地區，都有他們的作品。上世紀九十年代，日本房地產泡沫危機結束後，金剛組重拾舊時家當，又做回了1400年前的佛教寺院建築行業，如今依舊是日本最權威的寺院建築公司。
金剛組株式會社之所以能屹立千百年不倒，成為人類歷史上的活化石公司和奇蹟，主要有兩方面原因：時代趨勢和個人奮鬥。
時代趨勢
金剛組長盛不衰的首要因素，在於他們能在恰當時間，選擇恰當行業。明治維新時期，日本曾對歷史上佛教寺院的數量和修建情況進行過一次統計，僅在金剛組成立（578）後的100年之內，他們就在日本各地興建了超過35座佛教寺廟，由此可見，飛鳥時代的聖德太子對佛教何其重視，又是如何大力資助寺院修建的。同時可以想象，金剛組的崛起初期，應該是十分迅速的。
金剛組迅速崛起後，還能在長期的歷史進程中，始終把握住時代趨勢。前文説過，明治維新之前的日本，主要以佛教為主，金剛組也從未進軍過其他行業。在明治維新時期的突然打擊下，金剛組知道輝煌不復存在，但他們並未自怨自艾，而是立即調轉船頭，積極適應新的時代趨勢。第二次世界大戰期間，由於日本遭受了大量空襲，民間房地產行業幾近崩潰，金剛組立即再次轉舵，進軍軍事設備製造業。由於金剛組在木製品製造領域的絕對實力，當時日本軍隊的許多木製軍用物資，例如各種彈藥箱和食品箱等，都是由金剛組製造的。
時代趨勢和個人努力，缺一不可。如果只知個人努力，不知順應時代，結局就是柯達。相反，如果只知順應時代，而無個人努力，自然也是白搭。
個人努力
金剛組株式會社經久不衰的另一個原因，就是他們出類拔萃的工匠精神。1400多年中，始終如一地紮根在佛教寺院建設這一個領域，能做到的，只有他們，他們自然沒有倒下的理由。奈良時代後，金剛組在佛教寺院建設方面的技藝已經爐火純青，當同時代競爭者還在探索寺院佈局時，金剛組已有無數創新發明。前文提到的佛塔重心錘及其改良版，就是一例。
佛塔重心錘，是柳重光的天才發明：先由佛塔內部頂端，引出一個巨大的金屬重錘，直達佛塔底部，中間通過一根巨大的圓木連接。在佛塔每一層的側立面上，都會伸出一些圓木，與中心圓木相連。最後，佛塔每一層都不是固定死的，其間留有適當的活動空間。這組設計，使日本古建築在歷史上第一次擺脱了地震造成的威脅。地震來時，由於佛塔每一層都有適當的活動空間，佛塔重心錘在佛塔之內不斷起到平衡作用，當佛塔左傾時，重心錘自動向右，反之亦然。
作為世界上現存的不多的奇蹟之一，金剛組在日本已經成為一種精神象徵，受到國家保護，因此，我們有理由相信，他們能延續奇蹟。