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李斯是一位聰明的政治家，同時也是一位心懷大志的野心家，但趙高卻是一位陰謀家，政治家是玩不過陰謀家的。
都説人生最重要的東西不是運氣，而是選擇。人生的選擇不同，所邁向的人生之路也不盡相同。李斯最後的失敗，無非是她做出了錯誤的選擇。
他原本是楚國的一個小縣城的小官吏，每天過着朝九晚五的生活，庸庸碌碌本該就這樣過了一生。可李斯為茅廁老鼠所明悟，他明白處在陰暗不良的條件裏，限制住了自己的發揮，即便有着再大的才華也會最終泯然於眾人。
年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠，食不絜，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂
這就是典型的老鼠哲學，現在被我們引用為人要想有所發展，那就應該找到一個適合自己的平台，最後能夠一展拳腳。
於是李斯不甘平庸，不再留戀“郡小吏”的位子，而是辭官不做投奔了儒學大師荀子，學習治理天下之道。這是李斯人生當中的第一個重要選擇。
李斯學有所成之後，立刻拋棄了儒家提倡的“仁愛思想”，轉而提出“依法治國”的法家思想。這説明李斯是一個堅持自我的人，他認為對的事情，哪怕天下人都反對，他也一定要去做。
李斯花費了整整一年的時間，仔細研究天下大勢，他認為六國皆弱，唯有秦國一家獨大，於是李斯選擇了秦國。這是李斯人生當中的第二個重要選擇。
李斯先是投奔呂不韋，然後利用呂不韋的地位去巴結秦王嬴政。他向嬴政述説一統天下的方法，李斯的言論恰巧迎合了嬴政的野心，從此李斯成為嬴政的心腹之臣。秦始皇一統六國之後，李斯被拜為丞相。這是李斯人生當中的第三個重要選擇。
李斯的人生如同一場主題為“飛上枝頭變鳳凰”的勵志電影。（從一郡小吏到一國丞相這絕對稱得上勵志了。）
李斯的成功之路源於他總是能選擇正確的方向，而李斯的“死亡之路”也和“選擇”有關。 秦始皇是一位“短命”的皇帝，他在第五次巡遊的時候不明不白的死了，而死的時候只有趙高、李斯、胡亥這三個人知道。
趙高主張立胡亥為新君，便極力拉攏李斯入夥。李斯非常瞭解秦始皇，深知秦始皇喜歡的兒子是公子扶蘇，所以李斯一開始並沒有登上趙高的賊船。
而且當時的李斯其實是不願意和趙高同流合污的，因為李斯是一個讀書人，對於趙高這個宦官，他是從心底裏看不起的，再加上胡亥的為人他也清楚，是典型的“吃啥啥不行，幹啥啥不剩”的，所以在他心中，覺得扶蘇才是能夠擔起秦王朝重任的人。可是善於攻心的趙高，對於這個老迂腐有一套自己的辦法去對付，他對李斯只是説了一句“功高孰與蒙恬?”
就論功勞來説，李斯的功勞一定比蒙恬的大，但這是對秦王朝，對秦始皇來説。要知道扶蘇最為信任的便是蒙恬，蒙恬可以説是扶蘇的心腹，而趙高的這句話就是為了點醒李斯，別看你現在是大秦朝的丞相，這一切都是秦始皇給的，可現在秦始皇去世了，能給你這些的只有胡亥，只有他趙高。如果扶蘇順利的當上了秦始皇，扶蘇一定會選擇蒙恬作為丞相的不二人選，所以扶蘇的去世，代表了李斯的下台。
李斯是法家集大成者的代言人，而公子扶蘇明顯是親儒思想，政治理念，政治主張完全相悖，所以於公於私李斯都不可能去支持公子扶蘇。一旦扶蘇順利登基，那自己苦心經營多年的政治主張必然會被撇棄，而李斯也肯定不可能會有什麼未來可言。所以，戀棧權位也好，為了讓自己的政治主張不改弦更張也罷，李斯都沒有任何理由，去支持扶蘇。
或是因為權勢，或是因為理想，李斯別無選擇，只好坑害扶蘇支持胡亥登基……
此刻，李斯終於走錯了他人生當中的第一步棋。
如果李斯與蒙家兄弟冰釋前嫌，共同幫助扶蘇登基，李斯雖然不一定能保住自己的丞相之位，但最起碼能夠功成身退，不至於慘死在趙高的手裏。
話説胡亥登基為帝之後，趙高便盯上了李斯的位子，趙高屢次在胡亥面前給李斯難堪，離間胡亥與李斯之間的關係。李斯畢竟位高權重，門生滿天下，趙高並不想逼死李斯，他只想逼迫李斯告老還鄉，可李斯卻不甘心被趙高玩弄，一直處心積慮的想要反擊。
李斯在一次宴會上得到了和胡亥獨處的機會，李斯抓住機會向胡亥大吐苦水， 告發趙高的違法行為，企圖致趙高與死地。
事後，胡亥將李斯的話全部告訴了趙高，自此趙高對李斯動了殺心。
這裏，李斯又走錯了他人生中的第二步棋。
其實以李斯的地位和勢力來説，弄死趙高的方法有很多種，比如暗殺、兵變……等等，可李斯偏偏選擇了最愚蠢的方法。
動了殺心的趙高，通過種種手段偽造李斯企圖謀反的證據，胡亥輕信了趙高的讒言，一怒之下將李斯下了大獄，不久之後李斯被處死。
李斯錯就錯在太過於貪戀高位，失去了睿智判斷，直到臨死才醒悟，自己貪念。李斯錯在他過於貪戀相位，然後他選擇保持相位的方式是與小人趙高合作。有錯誤的想法，選擇了錯誤的辦法。
所以李斯並不是被趙高害死的，而是被自己蠢死的，人生很簡單，也很複雜，一步對步步對，一步錯步步錯，李斯在關鍵時刻選擇了錯誤的道路，走向死亡是必然的結果，也是無法逃脱的結果。
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