戰國·莊周《莊子》
從前，有個人叫朱泙漫，他一心想學到一種神奇的本領。聽説支離益會宰龍，心想這可是世上罕見的本領，於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
點評：後來人們用“屠龍之技”這個成語，來比喻毫無實際用途的本領。人在世上，應當學習切實可用的知識，不要把時間荒廢在虛無縹緲的事情上。
戰國·呂不韋《呂氏春秋》
宋國有户姓丁的人家，家裏沒有井，需要到河邊打水。因此，家裏必須有個人經常出去挑水。
家裏打了一口井以後，他告訴別人説：“家裏打了一口井，就等於多了一個人啊。”有人聽説了就傳開了：“老丁家打井挖出一個人來。”
宋國人都在傳揚這件事，後來連國君也聽説了。
國君派人問這户人家到底是怎麼回事，他解釋説：“我們的意思是，鑿了井以後，家裏省出人手，便多了一個勞動力，並不是打井的時候挖出了一個人。”
點評：要懂得辨別信息的真偽，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會不可靠。
西漢·劉向《説苑》
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問：“你到哪裏去啊？”貓頭鷹説：“我打算搬到東邊去住。”
斑鳩又問：“為什麼呢？”貓頭鷹説：“西邊的人們都討厭我的叫聲，所以我想搬走。”
斑鳩説：“如果你能改變自己的叫聲，搬走是可以的。不然的話，遷到東邊，那裏的人一樣會不喜歡你的叫聲啊。”
點評：對於自己的缺點和錯誤，不要選擇逃避的態度，而是要勇於改正。
南朝·沈約《宋書》
從前有一個國家，國中有一條河流，名叫“狂泉”，國人飲用狂泉裏的水，都毫無例外的發狂。
只有國君飲的是井水，沒有發狂。但由於國人全都瘋了，反而覺得國君是個不正常的狂人。
大家商量，如何來治好國君的“狂病”，於是抓來了國君，給他針灸吃藥，什麼方法都用到了。
國君被折磨得受不了，便取狂泉的水來喝，結果國君和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再沒有一個不一樣的人了，全國人一個個都非常高興。
點評：要警惕羣體性的瘋狂，在羣體只流行一種荒誕的意識，只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環境下保持清醒，那是極其困難的。
明·劉基《郁離子》
趙國有一户人家被老鼠害苦了，就到中山國去借貓，中山人給了他一隻。這隻貓很會捉老鼠，但是也喜歡捉雞吃。
一個月之後，他家的老鼠被捉乾淨了，而雞也被吃光了。
他的兒子認為這隻貓是個禍害，對父親説：“為什麼不把它除掉呢？”
父親説：“我們的禍患在於家裏有老鼠，不在於沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鑽穿牆壁，啃壞傢俱，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟！沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠呢！為什麼要把貓除掉呢？”
點評：古人云：“兩害相權取其輕，兩利相權取其重。”意思是兩種利益同時放面前，當然是選擇利益較大的那種；兩種損害放面前，當然是選擇傷害較輕的那種。簡單地説，就是權衡利弊，首選利重害輕。
明·劉基《郁離子》
濟水南邊有一個商人，渡河時船翻了，他大喊救命。
有一個漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子！”
漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人説：“你剛才説的是一百兩，現在怎麼只給十兩？”
商人大怒：“你一個打魚的一天能掙多少錢呢？一下子得了十兩銀子，還不知足嗎？”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個商人渡河時船碰到石頭又沉了，恰好這個漁人又在場。有人問：“你怎麼不去救人呢？”
漁人回答説：“這是一個説話不算數的人。”結果商人被淹死了。
點評：做人要講誠信，否則最終會害人害己。
明·陸灼《艾子後語》
艾子到郊外出遊，兩個弟子跟着他，一個名字叫“通”，另一個名字叫“執”。
艾子感到口渴，便派執到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎着門坐在那裏看書，執上前行過禮，説明來意。
老者指着書上一個 “真”字問道：“你若認識這個字，我就給你喝的。”執説：“這是‘真’字。”
老者聽了很生氣，不給他喝的。執只好回去告訴艾子。艾子説：“執不懂變通，還是通去吧。”
通見了老者，老者又像問執那樣問他。通説：“這是‘直’‘八’兩個字。” 老者很高興，把家裏釀造的最好的酒拿出來給了他。
艾子喝了之後覺得很可口，説：“通真是聰明！如果像執那樣‘認真’，一點喝的也沒有！”
點評：人活在世上，到底該不該認真，認真到什麼程度，如何變通，這些都是值得思考的問題。
明·劉元卿《賢奕編》
有一個人看到大雁飛來，連忙拿弓箭去射，一邊拉弓，一邊自言自語道：“射下來就煮了吃。”
在他旁邊的弟弟聽了急忙説：“鵝是煮了好吃，大雁卻是烤了好吃！”這個人就放下弓箭，與弟弟爭論起來。
兄弟倆爭執不休，就去請社伯評理。社伯告訴他們可以大雁平分成兩半，煮一半烤一半，他們都同意了。
等他們再回去找大雁時，大雁早就飛得不見蹤影了。
點評：事情要分清本末主次和輕重緩急，未成功之前不要急着考慮享受成果。
明·楊慎《藝林伐山》
伯樂的《相馬經》上有這樣描述千里馬的話：“額頭高高隆起，雙眼像銅錢一樣又大又圓，蹄子又大又端正。”
伯樂的兒子拿着《相馬經》去找千里馬，看見一隻很大的癩蛤蟆，帶回來對父親説：“我找到一匹好馬，樣子跟您書上説的差不多，只是蹄子還不夠端正。”
伯樂又好氣又好笑，説：“可惜你找的這匹馬只喜歡跳，不能駕車。”
點評：理論與實踐相結合才能發揮作用，只依賴書本知識會鬧出笑話的。
明·馮夢龍《古今譚概》
翠鳥為了避免災禍，開始時往往把它的巢築得很高。
小鳥孵化出來以後，翠鳥非常喜愛它們，生怕它們不小心掉下來摔壞，就把鳥巢移低一些。
等小鳥長出了羽毛，翠鳥更疼愛它們了，把鳥巢移得更低。這樣，人們輕而易舉地就把小翠鳥捉走了。
點評：父母過分地溺愛孩子，反倒會害了孩子。孩子終究要成長，要獨自面對危險和困難，所以孩子也要追求自我獨立。
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