一個多月以來，加拿大多所天主教寄宿學校舊址陸續發現上千具原住民兒童遺骸。還有媒體報道，加拿大《印第安人法》構成了加政府對原住民進行“合法”掠奪與迫害的法律基礎。
對此，中國外交部發言人趙立堅在今天的發佈會上稱：“一錘又一錘。最近加拿大連續發現大量原住民兒童遺骸和無名墳墓令人震驚。但這揭開的可能只是加拿大種族主義問題的冰山一角。加拿大政府應該捫心自問，加方對原住民的壓迫和掠奪何時才能根除？加方何時還原住民一個公道，何時給歷史、給世界一個負責任的交代？”
△6月18日，在加拿大薩斯喀徹温省馬裏瓦爾印第安寄宿學校舊址附近，工作人員正在進行探地雷達搜索。（圖片來源：路透社）
電影《印第安·豪斯》
反映加拿大原住民寄宿學校黑暗歷史
當年，這些原住民寄宿學校中究竟發生過什麼？藉助2017年的一部加拿大電影《印第安·豪斯》，可以一定程度上了解那段黑暗歷史。
“這是一部虛構的電影，但卻傳達了一個非常真實的故事。”加拿大廣播公司曾如此評價《印第安·豪斯》這部電影。在現實生活中，許多曾進入寄宿學校的原住民兒童喪命於此，不為人知地長眠於地下，另一些人即使有幸活下來，卻一生都無法逃脱寄宿學校帶來的夢魘。
在電影中，8歲的原住民男孩掃羅被迫進入一所臭名昭著的天主教寄宿學校，被剪掉長髮，被修女粗魯地用消毒粉清洗全身，還要被迫改名。掃羅的同學朗尼不願改名，立即遭到了修女的鞭打。朗尼還因為在學校説了原住民語言，嘴中被修女塞入黑板擦。
電影中還講述了一對原住民姐妹的悲慘故事。在陌生而壓抑的寄宿學校中，妹妹凱瑟琳十分依賴姐姐麗貝卡，但修女認為這是凱瑟琳軟弱的表現。為了改變孩子們的宗教信仰，修女主張凱瑟琳應該依賴上帝而非姐姐，只要修女發現凱瑟琳依賴姐姐，便無情地將凱瑟琳關入黑暗的禁閉室。凱瑟琳不堪忍受這樣的遭遇，自盡于禁閉室中關她的鐵籠裏。失去妹妹的麗貝卡也揮刀結束了自己年輕的生命。
現實比電影更慘烈
據美媒報道，加拿大原住民寄宿學校系統的“靈感”來自美國。從1819年的所謂“印第安人文明開化法案”開始，美國實施了一系列旨在“同化印第安人”的法律政策，在全國範圍設立或資助寄宿學校，強行安排印第安兒童入學。由於兩國都面臨所謂的“印第安人問題”，1878年，時任加拿大總理約翰·麥克唐納派人前往美國，學習美國政府的相關政策。
在許多原住民部落中，蓄留長髮是驕傲而神聖的傳統。但在寄宿學校裏，任何原住民文化活動都被禁止，原住民兒童不能説母語，不能穿着傳統文化服裝，不能保留傳統文化髮型。在加拿大廣播公司看來，原住民兒童被迫剪掉長髮是“撤銷土著文化、歷史和身份的有力象徵”。
△加拿大安大略省蘇聖瑪麗的興沃克印第安寄宿學校的學生被剪髮。（圖片來源：路透社）
寄宿學校除了對原住民兒童實行種種文化滅絕的措施，還殘忍地摧殘着他們的生命和健康。在寄宿學校的兒童死亡數據記錄裏，四分之一沒有被記錄性別，三分之一沒有被記錄姓名，二分之一沒有被記錄死因。
加拿大教育工作者黛博拉·勞埃德的母親是寄宿學校的倖存者，但母親對她在寄宿學校的經歷緘口不言。幾年前，勞埃德和母親一起到寄宿學校舊址，她還記得母親是多麼震驚，“她向我彎下腰，好像不想離寄宿學校太近”。母親還説：“那邊，那邊有屍體。”勞埃德説，她能夠感受到母親的悲傷和創傷。
加拿大薩斯喀徹温省一所名為“馬裏瓦爾印第安寄宿學校”的倖存者巴里·肯尼迪也説，在寄宿學校舊址附近發現的無名墳墓中可能就有他的同學，因為有的人晚上被綁走後再也沒有回來。
△6月21日，民眾在温哥華為在坎盧普斯印第安寄宿學校舊址上被發現的兒童遺骸舉行悼念儀式。（圖片來源：美聯社）
誠如美國印第安人寄宿學校倖存者保羅·沃克所説，他是一個倖存者，他成功地做到了現在的自己，“而有的人卻根本沒有這樣的機會了”。