真正優秀的人，都擁有這兩種特徵

不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。

公元1046年，被貶謫至河南鄧州的范仲淹，接到了好友滕子京的盛邀——為他重修的岳陽樓作記。

此時的范仲淹既是政壇名流，又是文壇領袖，早已名滿天下。因為先前推行的慶曆新政失利，范仲淹深感宦海沉浮悵然失意，於是在當年的九月十五夜，一揮而就寫就出了千古名篇《岳陽樓記》。

范仲淹的一生可謂大起大落，他兩歲喪父，母親帶他改嫁異鄉；少年時發奮苦讀終於科舉及第，從政後秉公直言屢遭讒言，以文弱之身戍邊西北；接着輾轉數地，最後逝於上任途中。

即便是面對這樣顛沛曲折的人生，范仲淹的心境依然淡定而從容。這種心境被他傾注於文字裏，便是《岳陽樓記》的思想核心：不以物喜，不以己悲。

那些內心強大的人，從來都是喜而不言，苦而不語。他們不會因得意而欣然忘形，更不會因失意而自怨自艾。

一、喜而不言，源自內心的自信

去年的微博上出現這樣一則新聞，引發了廣大網友的熱議。

而這位蘭女士卻表現的非常高調，她每天都會在羣裏發女兒認真學習的照片，甚至將女兒的學習筆記也發到羣裏。當年高考，蘭女士的女兒以優異的成績被清華大學錄取，這個結果令蘭女士欣喜若狂，她第一時間將錄取通知書發到羣裏，還配上這麼一句話：

“清華大學的錄取通知書就是大氣!”

深感委屈的蘭女士將此事在網絡上曝光後，卻引發了網友一邊倒的指責，認為她的情商確實低得令人髮指。

女兒成績好固然值得高興，可為什麼要用這樣的方式與同學們分享喜悦呢？

説到底，蘭女士的內心深處還是是自卑的，因為在某些方面她自覺低人一等，這才將女兒的通知書在羣裏張揚，試圖通過這種方式滿足她可憐的虛榮心，卻絲毫不顧忌給他人心理帶來的傷害。

水低為海，人低為王。

所謂炫耀，不過是利用旁人欽佩的目光，彌補內心的不自信，真正成就大事者，為人必定低調，因為這是源自內心深處對自我的肯定。

二、苦而不語，源自內心的堅強

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能説明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是昇華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不説透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情迴歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閒，聽聞“荷風送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“採菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什麼？”老道長：“砍柴擔水做飯。”行者問：“那得道後呢？”老道長：“砍柴擔水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記着挑水，挑水時惦記着做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。”老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含藴在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裏有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裏，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裏的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來説是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試着微笑，試着回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脱，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裏最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命裏總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持着，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

面臨逆境時，在意你感受並真心助你走出困境的朋友，終究是少數。更多的時候，你絮絮叨叨地向旁人敍説苦楚，不過是為他人的生活增添了些許談資，僅此而已。

生而為人，保持內心的強大，才能源源不斷的獲取生命的動力。

老家村上有這麼一位老太太，年輕的時候便是出了名的善於叫苦，這個習慣已經植入到她的日常點滴：

家裏豬生病雞發瘟，向鄰居們訴苦；地裏收成不好，向村幹部哭訴；生活拮据了，向親戚朋友叫窮，就連偶爾打碎了碗碟，也抓住人喋喋不休地抱怨運氣不好。

久而久之，左鄰右舍都避而遠之，唯恐被她拖住難以走脱。

直到現在，這老太太依然不改本性，對着到她家扶貧的幹部們大倒苦水，而她家正是是村裏為數不多的幾個貧困户。

日積月累的叫苦，在她臉上聚滿了怨氣，沒有人願意與這樣一個充斥着負能量的人相處。就像魯迅筆下的祥林嫂，開始向人説起她的不幸時，還能贏得眾人的幾滴眼淚和廉價的同情，到了後來便惹來眾人的不滿，這種無休止怨氣，最終讓祥林嫂的內心成了一灘毫無波瀾的死水。

這個世界上，沒有人比自己更可靠。你若不堅強，誰替你勇敢?面對苦難，只會抱怨的人，不會擁有積極的心態，也終將不可能邁入成功的通途。

天地大美，而不自知；蚌貝生珠，痛而不言。優秀的人，總是擁有強大的內心，總是獨行於沉默的時光裏，忍受着寂寞，不張揚，不哀怨，用內心的篤定將餘生綻放成一束永不凋零的生命之花。