文|公主恩淇
亦舒在《承歡記》裏寫道：“你我都是凡人，能衝出原始階層的人極少，女子尤甚。在婚姻面前，愛情太渺小，真正的阻力並非他人的壓力和低看，那是流淌在骨子裏的基因，敏感，脆弱。”
這句話，説出了門不當户不對的兩個人，即使結了婚，也很難過得和諧。
《知否》原著裏的曼娘，她執着於自己的理想愛情和婚姻，希望能和琉璃夫人一樣，做一個“奇”女子，衝破階級的禁錮，和顧廷燁這個“高門貴人”相守一生。
為此，她不惜放下女人該有的矜持和人格，在顧廷燁面前百般諂媚、討好；她不惜讓自己變得愈加惡毒，挑撥餘嫣紅和顧廷燁的夫妻關係，讓顧廷燁最終成了鰥夫；她不惜將女兒蓉姐兒丟在侯府門前，不聞不問；她不惜生生拖死了兒子昌哥兒，就為牽制住顧廷燁，讓他對自己留有三分顧念。
這樣的女子，真的太“奇”了。
常嬤嬤初見她，就不喜歡她，覺得她心機深重。後來，經歷種種，常嬤嬤形容她像“蜘蛛精”一樣在織一張大網，好將顧廷燁牢牢束縛住。
而顧廷燁對她的態度，由“憐惜眷顧”到“忌憚遠離”，簡直是一百八十度大轉彎。
原著裏，曼娘和顧廷燁有這樣一番對話：
曼娘問顧廷燁：“不想娶我？那你想娶誰？那些只會家長裏短，自命高貴又瑣碎無知的平庸婦人？”
顧廷燁聽了笑笑，説：“你説對了，我還就想娶這樣的平庸婦人，能相夫教子，能妥善關照族人、裏外應酬、温善平庸的婦人，而非你這般了得的奇女子。”
從對話中不難看出，曼娘是多麼的心高氣傲。
她想一心要當顧廷燁的正房太太，為此，她什麼都豁出去了。
但她不知，她豁出去的這些，都是顧廷燁心裏最珍視之物品。所以，就算曼娘身份高貴，也出自望族，顧廷燁也不會娶她。
一個家庭裏的女主人若不能相夫教子，那麼這個家的“運”，是很難往上走的。
現代社會如此，古代社會，更是如此。
在古代，相夫教子是衡量婦女道德水平的一種標準。合格的女人，不僅能把家庭照顧得很好，對丈夫的事業，孩子的學業，都會大有助益。
顧廷燁，朝廷新貴，又有爵位在身，他這種權貴之人，在妻子的選擇上，更是馬虎不得。因為，這潛移默化的影響着整個顧家的興衰。
要知道，女人，是一個家庭最好的“風水”。
《知否》原著裏，盛家正是因為有盛老太太的“加持”，才讓盛家一步步走向了興盛。
那麼，盛老太太身為女人，她在這個家庭裏到底起到了什麼具體的作用？
首先，她用自己的嫁妝，維持住了盛家的屹立不倒；
其次，她把盛紘教養得很好，不僅支持他考取功名，還為他娶了世代簪纓的王家的嫡次女王氏，這對盛紘日後仕途的發展，起到了推波助瀾的作用；
她還嚴格約束下人，塑造盛家完好的家風。這使得別的高門大户的人家，都願意將自己家的女兒嫁到盛家來，或是讓兒子娶盛家的姑娘。
就這樣，盛家，在盛老太太的引領下，日漸走高，這為後來盛長柏能四次入閣，三度拜相，履及六部十三省打下堅實的基礎。
可見，女人在家庭裏的重要，是不容忽視的。
顧廷燁自小在小秦氏的“捧殺”里長大，再加上，他在女人面前跌過太多跟頭，包括曼娘，和給他帶過綠帽的餘嫣紅。
他正是因為跌倒過，才有了後來的幡然醒悟。
找妻子，就得找那個能相夫教子的踏實女人。
但曼娘，只一心要嫁給顧廷燁，為了這個執念，她一而再，再而三地攪和顧廷燁的婚姻，也從未善待過自己的親生子女。
這樣的女人，顧廷燁又怎麼可能看得上呢？
顧廷燁身份高貴，又是顧家丹書鐵卷的傳人，他的生命，不僅僅是為自己而活的，他更肩負着整個顧家的榮辱興衰。
他所有的幸福，都是和家族系在一起的。所以即便是面對他深愛着的妻子盛明蘭，也有諸多無可奈何的時候。
內宅安穩，是顧廷燁在仕途上能一往無前的根本保障。
而曼娘，真的太不符合這種“安穩過日子” 的人設。
曼娘出身賤籍，她從小便在社會的底層掙扎，如果不是遇到顧廷燁，她這輩子，也不會有多好的日子。
但顧廷燁憐惜她，給她做了最好的安排。
只可惜，曼娘不接受。
於是，她用坊間學來的鬼祟伎倆，連顧廷燁也算計其中，任她擺佈。
顧廷燁曾對她説：“為了你，我多番籌謀，想給你們母子好的生活；又幾次忤逆長輩，連父親的最後一面也沒見着。”
顧廷燁最終狠下心，和曼娘分道揚鑣，並決心不讓昌哥入顧家族譜。
顧廷燁説：“離開她，仿若逃出昇天。”
這是一種脱離禁錮的釋然。
比起心機手腕頗多的曼娘，顧廷燁真正喜歡的女人，是處事謹小慎微、踏實穩重的盛明蘭。
盛明蘭自小養在盛家老太太跟前，又頗得盛老太太的愛護。她活得通透，見識也廣，所以她和那些高門女眷們應酬時，可以做到不卑不亢，端莊有禮。
她不僅對自己親生的孩子好，她對蓉姐也頗為用心，因她不想蓉姐小小年紀，就長歪了。
她品性敦厚，因她明白，所有的狠決的算計，總有一天也會落在自己身上。
而曼娘，在看到如此的盛明蘭後，依然顧廷燁不肯放手。
只能説，她太不自知了。
我讀原著，從未看出曼娘對顧廷燁有絲毫的“愛”。她雖然對顧廷燁窮追不捨，皆因她虛妄的執念在作祟。
曼娘崇拜琉璃夫人，而她也看透了顧廷燁不會慢待她，所以，她設下一個又一個圈套，想要死死套住顧廷燁，讓顧廷燁成為她一個人的丈夫。
這樣，她便不枉此生了。
但這種自以為是的愛，傷人，也傷己。
曼娘活在自己的的理想世界裏，而顧廷燁，卻是個極為現實的男人。對於所謂的“愛情”，他原本認為，沒有也可，有，就是奢望成真，錦上添花了。
所以顧廷燁對盛明蘭，最初只是心動，但真正愛上，是在和她“同風雨、共患難”之後。他是愈發地覺得盛明蘭值得愛，他才愛得越來越深的。
而盛明蘭的“現實”，比顧廷燁還要可怕。
盛明蘭最初，根本沒看上顧廷燁，她是選定賀弘文的。因她知道，嫁給賀弘文，不僅門當户對，兩家關係又好，日後過起日子，更容易順遂一些。
盛明蘭從沒來沒將幸福系在男人身上，這也是她和曼娘本質上的不同。
亦舒説：“不必對全世界失望，百步之內，必有芳草。”
女人，就該活得敞亮一些。當你有勇氣獨自面對未來時，你將無堅不摧。若你只關注眼前的一方土地，讓自己寸步難行。最終，只能將自己困死在原地。
三毛説：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來説，它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生裏做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悦，那麼我們即使不死，也在天堂裏了。”
曼娘一心要當個“奇”女子，但她太不接地氣了。拋開顧廷燁，隨便一個男人，也接受不了這樣一個活在夢中的不凡之人。
其實，男人對妻子的要求，很簡單。他們要的，並不是多麼與眾不同的女人，他們更希望自己娶的是“平庸”的那個。
因為平庸，所以簡單。因為簡單，所以能更輕鬆抓住生活裏的重點，從而能輕易讓生活，變得越來越好。
沒有人不想過安穩的好日子，而男人，大多心粗，他們深知，找到一個能相夫教子，善待家人的“平庸”女子，就是最簡潔的一條路。