近期，不久前遇刺身亡的安倍晉三胞弟岸信夫承認了，自己和“統一教”有“交情”，一時間日本民眾羣情洶湧。
據日媒7月26日報道，日本防衞大臣岸信夫當天公開承認，自己與“統一教”人士有“交情”，也承認在選舉期間，得到了“統一教”的幫助。
“統一教”是盛行於日韓兩國各類民間教派之中相對有爭議性的一個，因為7月8日日本前首相安倍晉三在街頭遭遇槍擊一事，而受到輿論關注，需要説明的是，岸信夫是安倍的胞弟。有消息稱，槍殺安倍的兇手山上徹也在行兇前，曾對“統一教”一位批評者寄信，信中暗示自己將刺殺安倍，收信人於7月17日公佈了該信件，並且山上的母親後來也向“統一教”公開致歉。
而這次岸信夫證實的消息，令安倍遇刺一事的來龍去脈更為撲朔迷離，日媒曾經提出一種説法，山上之所以刺殺安倍，原因在於安倍的外祖父、日本前首相、戰後右翼“祖師爺”岸信介將“統一教”帶入日本，而安倍本人也與該宗教存在關係，偏偏山上母親痴迷“統一教”，因此山上才會對安倍發起刺殺行動。對此，日本網友立刻開啓了對安倍、岸信夫的“羣嘲”模式，稱堂堂一國防相，居然會和邪教打交道。甚至有網友擔心，日本會就此成為全世界的笑料。
“統一教”是一個帶有明顯歷史遺留痕跡的宗教。其創始人名叫文鮮明，出生於現在朝鮮平壤的平安北道。幼年曾加入基督教長老會。有消息指他16歲時就自稱見過耶穌，耶穌還向他下跪等，上世紀40年代曾加入一些涉嫌淫亂的異端教派，1948年更因為強行與女信徒舉行所謂的“分血”儀式也就是性行為而被以“姦淫罪”判刑。朝鮮戰爭期間，文鮮明逃到今韓國地區，藉着特殊的時局，文鮮明以“救世主”形象登場的教義迅速收穫大量擁躉，“統一教”進入鼎盛時期，甚至還在美國紐約建立了總部和訓練中心，滿世界傳教，在中國港台等地區也有分佈相關機構。2012年文鮮明去世，其子文亨進擔任現任教主。
有意思的是，浙江寧波慈溪市師橋教會牧師曾指出，“統一教”雖然名義上是基督教的分支，但是其教義卻和基督教幾乎南轅北轍，甚至可以説只是套了基督教部分概念的殼子，另起爐灶，其中還吸收了大量中國傳統文化元素，比如對於基督教中的上帝，“統一教”認為其就是中國傳統文化中的“太極”，而在解釋太極兩元合一的時候，文鮮明卻在其中加入了一些淫穢元素。並且，“統一教”教義還否認了基督教創始人耶穌的神性，認為其是一個瞭解上帝旨意的無罪完人，從這一點來看，“統一教”居然也有“進步”的一面。事實上西方有關宗教研究，也有大量研究者開始擺脱神話傳説，從一個普通的道德高尚者的角度來分析耶穌。
當然，無論如何，從文鮮明個人經歷來看，這個“統一教”極有可能就是一個徹頭徹尾的邪教，涉及了大量的淫穢內容。而且日本方面早就對這個宗教非常不滿，首先是“統一教”源自日本死對頭韓國，日韓之間已經多年不對付了。再者，大量日本人也一直不滿“統一教”通過各種方式在日本圈錢，比如刺殺安倍的山上，其母就被“統一教”捲走大量金錢。最後，無論日本還是韓國都對邪教非常痛恨，韓國前總統朴槿惠就曾被披露信仰邪教導致身敗名裂，而1995年3月20日，日本邪教“奧姆真理教”在創始人麻原彰晃的指使下於東京市中心數個地鐵站投放沙林毒氣毒液導致13人死亡、6300餘人受傷的慘劇更是令日本人對邪教痛恨至極。
誰知現在岸信夫卻承認和“統一教”有關係，這就很尷尬了。不過這一點我們也不意外，首先日本政府有關選舉需要金錢，這方面日本就和美國一樣，日本政客也會以“政治獻金”的方式向民間私人機構爭取投資。這很明顯就是一種變相的“權錢交易”而已，私人機構花錢捧政客，政客上位以後就推行對金主有利的政策。本來西方社會對這種公開的“權錢交易”早已經見怪不怪了，但是岸信夫卻和這種明擺着的邪教扯上關係，這恐怕是日本民眾所無法容忍的。而日本社會對於安倍遇刺一事的同情，以及對安倍家族的支持，恐怕也會就此大打折扣。