解讀:羅貫中寫在《三國演義》中的十大靈異事件

  導讀:在羅貫中的《三國演義》中,我們不難發現一些十分靈異的時間,而接下來小編就要來詳細的舉例説明以下這當中的一些靈異事件了。

  1、孫堅昧匿玉璽

  在各路諸侯聯合討伐董卓時,孫堅的部隊率先攻入了皇宮,在一口發光的枯井內找到了一具女屍,從她的身上幸運地得到了傳國玉璽。孫堅以為奇貨可居,便據為己有,並且謊稱身體有病要退出討伐聯盟。在向盟主袁紹請假時,早已得到了情報的袁盟主讓其交出玉璽。孫堅不承認自己得到了玉璽,態度很堅決,併發誓賭咒説,如果真的藏匿了玉璽就不得好死。後來,在圍攻襄陽的戰鬥中,孫堅部隊的帥旗突然莫名其妙折斷,人們都説是不祥之兆,要折損主帥。果然,在隨後的戰鬥中,孫堅因為孤身冒進,中了埋伏,被亂箭射穿身子後,又被亂石砸爛了腦袋,慘死在蜆山中,丟掉了僅37歲的年輕生命。最後,還是用本方抓獲的黃祖來交換,才換回他的屍體安葬。當初他藏匿玉璽時,所發的毒誓竟然真的應驗了。

  傍有軍士指曰:“殿南有五色毫光起於井中,”堅喚軍士點起火把,下井打撈。撈起一婦人屍首,雖然日久,其屍不爛:宮樣裝束,項下帶一錦囊。取開看時,內有硃紅小匣,用金鎖鎖着。啓視之,乃一玉璽:方圓四寸,上鐫五龍交紐;傍缺一角,以黃金鑲之;上有篆文八字雲:“受命於天,既壽永昌。”堅得璽,乃問程普。普曰:“此傳國璽也。此玉是昔日卞和於荊山之下,見鳳凰棲於石上,載而進之楚文王。解之,果得玉。秦二十六年,令良工琢為璽,李斯篆此八字於其上。二十八年,始皇巡狩至洞庭湖。風浪大作,舟將覆,急投玉璽於湖而止。至三十六年,始皇巡狩至華陰,有人持璽遮道,與從者曰:‘持此還祖龍。’言訖不見,此璽復歸於秦。明年,始皇崩。後來子嬰將玉璽獻與漢高祖。後至王莽篡逆,孝元皇太后將璽打王尋、蘇獻,崩其一角,以金鑲之。光武得此寶於宜陽,傳位至今。

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  近聞十常侍作亂,劫少帝出北邙,回宮失此寶。今天授主公,必有登九五之分。此處不可久留,宜速回江東,別圖大事。”堅曰:“汝言正合吾意。明日便當託疾辭歸。”商議已定,密諭軍士勿得泄漏。誰想數中一軍,是袁紹鄉人,欲假此為進身之計,連夜偷出營寨,來報袁紹。紹與之賞賜,暗留軍中。次日,孫堅來辭袁紹曰:“堅抱小疾,欲歸長沙,特來別公。”紹笑曰:“吾知公疾乃害傳國璽耳。”堅失色曰:“此言何來?”紹曰:“今興兵討賊,為國除害。


  玉璽乃朝廷之寶,公既獲得,當對眾留於盟主處,候誅了董卓,復歸朝廷。今匿之而去,意欲何為?”堅曰:“玉璽何由在吾處?”紹曰:“建章殿井中之物何在?”堅曰:“吾本無之,何強相逼?”紹曰:“作速取出,免自生禍。”堅指天為誓曰:“吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死於刀箭之下!”眾諸侯曰:“文台如此説誓,想必無之。”紹喚軍士出曰:“打撈之時,有此人否?”堅大怒,拔所佩之劍,要斬那軍士。紹亦拔劍曰:“汝斬軍人,乃欺我也。”紹背後顏良、文丑皆拔劍出鞘。堅背後程普、黃蓋、韓當亦掣刀在手。眾諸侯一齊勸住。堅隨即上馬,拔寨離洛陽而去。紹大怒,遂寫書一封,差心腹人連夜往荊州,送與刺史劉表,教就路上截住奪之。

  2、董卓之死

  看過《三國演義》或者讀過《後漢書》的人,大概對董卓一定不會陌生,在《三國演義》裏,董卓算不上一個什麼人物,在歷史上,董卓也很渺小,董卓之所以讓人記住,原因不外乎有二,其一,董卓的下場印證了“善有善報惡有惡報”這句名言;其二,董卓死後屍體被辱,最後屍首片點無存,這在歷史和文學書籍裏並不多見。董卓生性粗暴,滿懷私慾和野心,他從隴西發跡到率軍進軍操縱中央政權,始終考慮和盤算的是如何滿足私慾和野心。為了達到目的,董卓不擇手段,玩弄陰謀,踐踏法律,殘害人民;他的種種倒行逆施和罪惡最終激起眾怒,最後被羣起而攻之,殞命長安城。

  董卓被殺後,滿朝文武和所有士兵都高呼萬歲!長安的老百姓高興得在大街小巷載歌載舞,共同慶祝奸賊被誅,董卓死後,被暴屍東市,守屍吏把點燃的捻子插入董卓的肚臍眼中,點起天燈。因為董卓肥胖脂厚,“光明達曙,如是積日”。蘇軾作歌曰:“衣中甲厚行何懼,塢裏金多退足憑;畢竟英雄誰得似,臍脂自照不須燈。”董卓的殘屍下葬後,不料天上突降暴雨,電閃雷鳴,霹雷將董卓的棺槨炸開,重新入殮安葬,依然如此,一連三次之後,董卓的屍首被雷電炸得片點無存,看來,惡貫滿盈的董卓是遭到了天譴。

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  “惡有惡報”,董卓的下場是後世人的一面鏡子,也警示世人,不要作惡,作惡必死。陳壽這樣評價董卓:“董卓狼戾賊忍,暴虐不仁,自書契已來,殆未之有也。”説到董卓之死,不免讓人聯想起當今的另一個人:譙可勤。譙可勤和董卓相比,其“狼戾賊忍,暴虐不仁”,大概不相伯仲。把陳壽評價董卓的話稍微修改一下,就完全可以用來評價譙可勤:“譙可勤狼戾賊忍,暴虐不仁,自鳳山有史以來,殆未之有也。”當然,譙可勤的下場是不是和董卓一樣,還有待觀察。


  3、小霸王屈殺道人于吉

  小霸王孫策接了父親孫堅的班,坐鎮江東。有一年,逢上了大旱,莊稼顆粒無收,人們飲水都很困難。一天,孫策看到一個名叫于吉的道人在眾人的簇擁下施展法術呼風喚雨。性情火爆的孫策認為這是裝神弄鬼,蠱惑人心,就命人將之逮捕,並且不顧百姓和自己母親的反對,將這個道人殺掉了。然後,孫策的卧室開始鬧鬼。他每天睡覺都做噩夢,看到渾身是血的于吉站在他的牀頭。這樣的噩夢一直不散,孫策精神恍惚,不能理事,便聽了勸告到玉清觀燒香,不料,在殿堂門口又看到了于吉。孫策勃然大怒,揮劍斬殺,然而,殺掉的竟然是當時對於吉行刑的士卒,而於吉依舊端坐在屋頂上。孫策越發地生氣,為了抓住于吉,就命人毀掉了道觀的殿宇。回家後,孫策洗完臉照鏡子,不想鏡子生魔,裏面映出的竟是于吉的臉。孫策大駭,跌倒在地,舊傷迸發,最後死掉了,年僅26歲。

  4、左慈戲曹

  三國時魏國的曹操聽説後,把左慈召了去,關在一個石屋裏,派人監視,一年沒給他飯吃,過了一年才把他放出來,見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人沒有不 吃飯的道理,左慈竟然一年不吃飯,一定是妖邪的旁門左道,非要殺掉他。曹操一起了 殺左慈的念頭左慈就知道了,就向曹操請求放他一條老命,讓他回家。曹操説:“為什 麼如此急着走呢?”左慈説:“你要殺我,所以我請求你放我走。”曹操説:“哪裏哪裏,我怎麼會殺你呢。既然你有高潔的志向,我就不強留你了。”曹操為左慈設酒宴餞行,左慈説:“我就要遠行了,請求和您分杯喝酒。”曹操同意了。當時天氣很冷,酒正在火上浸着,左慈拔下頭上的道簪攪和酒,片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶 入水中一樣。

  一開始,曹操見左慈要求喝“分杯酒”,以為是自己先喝半杯然後再給左 慈喝自己剩的半杯,沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下,酒杯就分成了兩半, 兩半中都有酒,相隔着好幾寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興,沒有馬上喝,左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房樑上一扔,杯子在 房樑上懸空搖動,像一隻鳥將向地上俯衝前的姿勢,要落又不落,宴席上的客人都抬頭看那酒杯,好半天杯子才落下來,但左慈也不見了。一打聽,説左慈已回了他自己的居處,這一來曹操更想殺掉左慈,想試試左慈能不能逃過一死。曹操下令逮捕左慈,左慈鑽進羊羣中,追捕他的人分不清,就查羊的原數,果然多出了一隻,知道左慈變成了羊 。追捕的人就傳達曹操的意思,説曹操只是想見見左慈,請左慈不要害怕。這時有一隻大羊走上前跪着説:“你們看看我是不是呢?”追捕的人們互相説:“這個跪着的羊一 定就是左慈了!”就想把這羊抓走。

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  但這時所有的羊都跪下説:“你們看看我是不是呢 ?”這樣一來追捕的人真弄不清哪隻羊是左慈了,只好拉倒。後來有知道左慈去處的人密告給曹操,曹操又派人去抓,一抓就抓到了。其實並不是左慈不能隱遁脱逃,是故意要給曹操見識一下他的變化之術。於是左慈讓抓他的人綁上投入監獄。典獄官打算拷問左慈,卻發現屋裏有個左慈,屋外也有個左慈,不知哪一個是真左慈。曹操知道後更加懷恨,就命令把左慈綁到刑場殺掉。左慈卻突然在刑場上消失了。於是命令緊閉城門 大肆搜捕。有些搜捕者説不認識左慈,官員就訴説左慈一隻眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布頭巾,見到這樣的人就抓。不一會兒,全城的人都變成了瞎一隻眼穿青葛布衣扎葛巾的人,誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令擴大搜捕的範圍,只要抓住就殺掉 。後來有人見到了左慈,就殺了獻給曹操,曹操大喜,屍體運到一看,竟是一捆茅草, 再到殺左慈的地方找屍體,已經不見了。


  後來有人説在荊州看見了左慈,當時當荊州刺 史的劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道,打算將他抓住殺掉。劉 錶帶着兵馬出來炫耀 ,左慈知道劉表是想看看他有什麼道術,就慢慢走到劉表面前説:“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。”劉表説:“你這個道士孤身一人,我的人馬這麼多,你能犒勞得過來嗎?”左慈又重説了一遍,劉表就派人去看是什麼禮物,見只有一斗酒和一小扎肉乾 ,但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把乾肉拿來,把肉一片片削落在地上,請一百個人 拿酒和乾肉分發給士兵。每個士兵三杯酒一片肉乾。肉乾吃起來和平常的味道一樣,一 萬多士兵都吃飽喝足,但酒器中的酒一點也沒少,肉乾也沒吃光,劉表的一千多賓客也 都喝得大醉。劉表大吃一驚,打消了殺害左慈的意思。幾天後,左慈離開劉表走了。

  他到了東吳的丹徒縣,聽説丹徒有個有道術的人叫徐墮,就去登門拜訪。徐墮門前有六七 個賓客,還停着六七輛牛車。賓客騙左慈説徐墮不在家。左慈知道賓客騙他,就告辭走了。左慈走後,賓客們就看見牛車在楊樹梢上走,爬到樹上再看,牛車卻沒有了。下了 樹,就見牛車又在樹上走。還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘,砍都砍不斷,推車又推不動。賓客們大驚失色,急忙跑去報告徐墮,説有一個瞎了一隻眼的老頭來訪,我們見他是個凡俗之輩,就騙他説主人不在,老頭走後,牛和車就發生了這種怪事,不知是怎麼回事。徐墮一聽説:“啊呀,這是左慈公來拜訪我,你們怎麼能騙他呢!快點追也許能追回來的。”於是賓客們分散開去追,追上左慈後都向他磕頭謝罪。 左慈消了氣,就讓客人們回去,他們回去一看,牛和車都恢復了原樣。

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  左慈拜見了吳國君主孫策,孫策也想殺左慈。孫策有一次想從後面給他一刀。左慈穿着木鞋拿着個竹杖慢慢地走,孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上,這才知道左慈有道術,不敢再殺他 。後來左慈告訴葛仙公説他要進霍山煉九轉丹,後來終於成仙而去。


  5、關公顯靈

  關羽兵敗走麥城被東吳捉住並殺害後,並不甘心,英魂亦不散,常常騎赤兔馬在空中行走,並大聲呼喊“還我頭來”,令當地的氣氛十分緊張。一日,關羽的魂魄途徑玉泉山時,被普淨法師一席話點化,遂成正果,為百姓辦事,百姓尊為神,立廟供奉。關羽的魂魄還曾附身呂蒙,令其在酒席宴上恐怖地發狂,當着文武百官的面揪住孫權用關公的語言進行辱罵。罵完後,呂蒙七竅流血而死,舉座震驚。之後,關羽還託夢給劉備,告知自己被害的訊息。

  6、曹操染腦疾

  曹操在洛陽大興土木,修築宮殿。他親自參與亂砍濫伐活動,不料用劍傷及了一棵已成精的老梨樹,梨樹樹幹流出了血水。於是,當晚曹操就開始做噩夢,被梨樹精索命,驚醒後就患上了惡性腦瘤。生性固執多疑的曹操,不但不肯接受著名醫學家華陀先生的手術治療,還疑心他謀害自己,殘暴地將華陀醫生殺害。之後,曹操又連着做了幾日噩夢,病情急劇惡化,最終喪失了自己的性命。這則靈異故事也告誡人們:一定要保護自然環境,對環境的破環必將遭到環境的報復。

  7、諸葛亮拜廟脱困

  為了穩定大後方,諸葛亮親率大軍南征孟獲。當大軍途徑禿龍洞時,遭遇毒泉所困,不少士兵中毒,危在旦夕。一籌莫展的諸葛亮為了尋求解脱辦法,拖着瘦弱的身軀艱難地爬山涉水,終於找到了漢伏波將軍馬援的廟。因為他祭拜神靈的態度虔誠,感動了當地的山神土地,化作人形為他指出了明路,找到了破解之法,不但為染病士兵治好了病,還找到了可飲用水源,為最終的戰爭勝利打下基礎。

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  8、落淚銅人的懲罰

  曹睿登基後不久,便大興土木,建造了很多宮殿之後,又修建芳林園。根據園內景緻的設計和追求長生不老的企圖,便命人將長安城內的一座大銅人搬移過來。因為銅人十分高大沉重,無法整體搬運,於是,有人出主意將之拆解分割。這座銅人像是漢武帝時期鑄造的,歷經數年之後,已經有了靈性。所以,當在遭到拆解時,銅人眼中忽然流出了淚水。緊接着,狂風大作,銅人轟然倒下,釀成砸死上千人的大悲劇。如果情況屬實,這將是中國歷史上特大工程事故之一。


  9、諸葛恪之死

  吳國太傅諸葛恪受傷兵敗回朝後,內心極其鬱悶,露出虛偽殘暴的本性,不僅殘害同僚,還濫殺無辜,甚至還無端殺死了守護府門的數十名士兵,弄得人心惶惶,就連他立起來的小皇帝孫亮也想除掉他。於是,在幾位大臣的建議下,準備誅殺諸葛恪。當夜,諸葛恪聽到家裏正堂的大梁忽然“咔嚓”一聲斷了。緊接着睡覺的時候,就看到了數十名被他無辜殺死的冤魂來索命。諸葛恪早晨起牀洗臉,聞到臉盆裏的水都是血腥的味道。他赴“鴻門宴”,將出門時,先是自家的一隻黃狗,咬着他的衣服像孩子一樣地哭叫。途中,車前忽然閃出一道白光,沖天而上。他原本打算不去了,還是被設計的人催促前往,結果果然被殺掉了。他死後,將自己的魂魄附在家裏的一個丫環身上,向家裏人傳信,但依然沒有避免全家人被剿殺的悲慘下場。

  10、武侯顯靈

  魏將鍾會引兵進攻蜀國,路過定軍山夜宿時,徹夜聽到外面不時傳來陣陣的喊殺聲,卻又看不到有敵兵來攻擊。這樣反覆折騰了一整夜,將士們都沒有好好休息。第二天,正行軍時,狂風大作,天昏地暗,好像有數不清的兵馬追殺而來。魏兵慌忙退卻,很多人丟盔卸甲,還摔傷了不少人。鍾會感到束手無策,後經人指點,到附近的諸葛亮墓前虔誠祭拜,才使得風停雲散。夜裏,諸葛亮還潛入鍾會的夢裏,勸導他不要濫殺無辜,鍾會照辦了。在後來的戰爭中,他堅持了少殺和慎殺的政策,很多老百姓得以保全了性命。

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