有的拳論上講：“得大松者得大道”，一語中地的説明“松”在太極拳的修煉過程中起着相當重要的作用。所謂放鬆，即是指在立身中正的基礎上，全身各個關節鬆開，肌肉全部放鬆。
拳論上講“筋骨要松，皮毛要攻，節節貫穿，虛靈在中”。惟有松才有利於伸筋拔骨，有利於經絡活泛氣血暢通，有利於腹胸松靜氣騰然，有利於心氣下降，氣沉丹田。
可見不會“松”、不能“松”乃拳家大忌諱，“松”在太極拳的修煉中起着決定性的重要作用。
但對松的理解要辯證的加以認識，追求松但不是丟，也不是懈，而是能松“開”，一個“開”字其實意味深長，我們説胯要松的開、周身各部位的筋骨關節要松的開;“鬆開”可使周身筋骨做到伸筋拔骨、展筋舒骨直至柔若無骨，呈龍蛇之相;開可使心氣下沉、氣沉丹田，使勁能沉下去。
但是松的開目的不是為了松塌塌，也不是鬆懈懈，而是建立在棚勁的基礎上，松中有棚不丟不頂、不偏不倚，只有這樣才是和諧、才是中庸、才是太極;鬆開目的是為了有利於各部位的協調和重新組合，充分調動人體的潛能，為超強爆發力一觸即發奠定基礎。
松的開是練整體勁的前提，通過放鬆儘可能減少對抗肌的用力，但合的住是整體勁爆發的前奏，合的住才能發的透。
我們談到“合”時大家最能想到的就是陳鑫《太極拳圖説》中提到的內三合外三合之説，所謂肩與胯、肘與膝、手與足外三合，心與意、意與氣、氣與力內三合，可見合的重要性。
“合”實際上就是所謂的“勁整”，我們在行功走架的過程中始終要求一動全動，動中有序、上下相隨、節節貫穿本身就是一種“合”;從而練就周身一家的高層次的“合”的整體性，達到破之而不開、撞之而不散、上動下隨、中間動而上下合，上下動而中部應。周身相合調動千鈞之力凝於一點。
拳論中講：“勁起於足，行於腿，主宰於腰，發於梢。”這裏的梢指的並非是四梢，而是各個出擊點，因為太極拳要求周身上下各個部位都能夠發力，若把各部整合為一體，集周身之力於一點發出，其爆發力自然不言而喻。
太極拳講究落地生根，要求腳下要穩，如果不穩，就像無本之木，無源之水，那麼身體儘量放鬆，下盤自然就穩，身穩勁才能實，這時腳下才更穩健，整體彈抖力才會更有效的發出，足下蹬地發力，擰腰釦襠，瞬間借地面的反彈力，向上傳遞，彈抖爆發，將力傳輸到發力點。
這裏的各個部位的恰到好處的協調一致就是合，這種高度一致的“合”，才使整體勁爆發的淋漓盡致。
下面就以“掩手肱拳”為例，講一下合住的重要性。
預備式要立身中正，松胯、屈膝、圓襠，左腳在右腳的左前方開步，重心放於右腿，成右弓步，右拳放於右腰間，拳心朝上，左掌放於身體左前方，掌心朝前，指尖斜朝上，二目平視前方。
身體自然放鬆，好似弓弦拉滿，有一觸即發之勢。
拳譜上講“身如弓弦，手如箭”，“蓄勁如開弓，發勁如放箭”。發勁時重心迅速向左移，右足蹬地利用地面反作用力，迅速向左轉腰、擰襠，轉右胯、轉右膝、轉右踝;其勁順着脊背上行至右肩、右肘、右腕到右拳面上。
利用重心快速左移的慣性，加大右拳的爆發力，同時左臂彎曲，左肘尖向後發力，和右拳形成對拉力，這樣既可以保持身體平衡，又可以加大右拳強大的爆發力。
正是這種腰襠的默契配合及各部位的協調一致，形成一個整體的合勁，才產生了剛、猛、脆的整體爆發力。
松的開與合的住相輔相成，不能分開來單獨去講，“只松不合”就談不上摧枯拉朽的整體勁的產生;“不松想合”只能是心有餘而力不足，不能協調一致達到真正有效的整體性。
所以要想練出陳式太極拳完整一氣的整體勁，就要明白松的開與合的住之間存在的密切關係，不斷的反覆練習循序漸進，讓“鬆開”使各部位得以最佳協調和重新組合，從而調動體內的潛能為整體勁的形成奠定基礎;在松的基礎上使身體“合住” 形成周身一家的高層次的整體性，只要真正做到能松能合就會產生一觸即發的整體勁。