大唐藥王孫思邈：這4個防疫外治法，或能“避其毒氣”，你知道嗎
幾千年以來，人類一直在與病邪作鬥爭，在幾千年的醫學發展史上，唯一連續幾千年未曾斷層的醫學，就是中醫學。
在過去的幾千年中，中醫一直在奮力地為捍衞生命健康而努力，時至今日，中醫在臨牀中依然綻放着獨樹一幟的光輝。
古往今來，人們最害怕的疾病是什麼？可能很多人會説，當然是“癌症”啦，其實最讓人害怕的疾病應當是“温疫”。
為什麼呢？温疫具有傳染性。
《黃帝內經》曾説，“五疫之至，皆向染易”，不僅需要“正氣存內”，還需要“避其毒氣”。
對於防疫的方法，中醫自古就有奇方妙法，比如大唐藥王孫思邈，在《千金要方》中就有“避温”專篇，其中收載的一些方法，對於防疫有着積極的作用。
一、桑根闢瘟方
原文：正月旦，取東行桑根，大如指，長七寸，以丹塗之，懸門户上，又令人帶之。
處方：桑根或桑白皮20～30克，硃砂1～２克。
用法：正月初一或温疫流行時，將桑根（或桑白皮）與硃砂混勻，盛於布袋中，懸掛於門前或家中四角，外出時並佩戴於腰間。
解讀：《外台秘要方》也載此方。《本草綱目》謂，桑白皮，甘寒，補虛益氣，瀉肺中水氣，瀉肺火，治肺氣喘滿，止霍亂吐瀉，殺腹髒蟲。
丹即丹砂，又名硃砂，甘，微寒，有毒，殺精魅邪惡鬼，除中惡腹痛，解痘毒，驅邪瘧，還可解沙蜂叮螫毒。
《外台秘要方》也載口服一味硃砂可闢温疫。
二藥配伍，具有清熱瀉火、解毒殺蟲、止咳平喘之效，可用於熱性疫病的預防與治療，染疫患者臨牀可見發熱、咳喘、神昏等症狀。
方中特別強調了桑根之份量，如“大如指，長七寸”之謂，可見此方用作防疫時，桑根劑量要足夠，否則可能影響療效。
《肘後方》所載此方並無丹砂，因此若無硃砂也可。
二、雄黃散
原文：避温氣，雄黃五兩、硃砂、菖蒲、鬼臼各二兩。上四味治下篩，以塗五心額上鼻人中及耳門。
處方：雄黃25克、硃砂10克、菖蒲10克、鬼臼10克
用法：上四味共磨細粉，温疫流行時，將藥粉塗抹於雙手心、足心、胸前、前額兩眉中間、鼻唇溝及兩耳耳門穴處。或取此藥粉10克裝入布袋，製成藥囊佩戴於腰間也可。
解讀：《外台秘要方》也收載此方。
雄黃，苦寒，有毒，《本草綱目》謂：能殺百毒，闢百邪，殺蠱毒，人佩之，鬼神不敢近。帶之入山林，即不畏蛇。又治暑濕瀉痢與傷寒咳逆。
古方常以一味雄黃或吹鼻中或佩戴頭上腋下或灑屋內以辟邪。可見雄黃可能有廣譜抑菌抗病毒的作用。
硃砂，甘，微寒，解毒祛邪辟瘟。
菖蒲，辛温，《本草綱目》謂：主治風寒濕痹，咳逆上氣，喉痹腫痛，温腸胃，止心腹痛，霍亂轉筋，治鬼氣，殺諸蟲。
又謂：端午日，切菖蒲漬灑飲之，或加雄黃少許，除一切惡。
至今，我們仍有端午節門前掛菖蒲以辟邪温氣的習俗。
鬼臼，小檗科植物八角蓮的根莖，性辛温，有毒，主殺蠱毒、鬼注精物，避惡氣不祥，逐邪，解百毒。
民間用於治療咳嗽、胃痛、跌打損傷與蛇傷。
上四味配伍，具有殺蟲解毒、止咳消腫、祛濕止痛之效，四藥寒温並用，而寒藥劑量遠較温藥劑量為大，因此該方主要用於濕温疫的預防，染疫患者臨牀可見咳喘咽痛、瀉痢腹痛等症狀。
若調節菖蒲鬼臼總量，使之大於雄黃硃砂總量時，此方也可用於寒濕疫的預防。
三、避温粉身散
原文：避温病，粉身散常用方：芎、白芷、藁本各等分，上三味治下篩，納米粉中，以粉身。
處方：芎30克、白芷30克、藁本30克、米粉30克。
用法：上三味中藥共磨細粉，並與米粉混勻，温疫流行時，取藥粉塗抹全身上下。
或取前三味之藥粉10～20克裝入布袋，製成藥囊佩戴於腰間也可。
解讀：芎，產於四川者質優量豐，是為川產道地藥材，故名川芎，辛温，活血行氣，祛風止痛，《本草綱目》謂：燥濕，温中內寒，主治中風入腦頭痛，諸寒冷氣，中惡卒急腫痛，一切風，一切氣。
古方治頭痛不離川芎。
白芷，辛温，解表散寒通鼻竅，祛風燥濕止痛，《本草綱目》之“神白散”治一切傷寒及時行，即以白芷要主藥。
藁本，辛温，祛風散寒，除濕止痛，《本草綱目》謂：治一百六十種惡風鬼疰，治太陽頭痛巔頂頭痛，痛連齒頰。
三藥均為中醫治頭風疼痛及風寒濕痹痛之要藥，且三藥原植物都來源於傘形科，其所含之揮發油成分可抑菌抗病毒，將之塗抹於身上可起到闢瘟疫的作用。
米粉在此方中主要是作為一種輔料使用，以增加全方粉身的舒適度。
前述三藥配伍具有祛風散寒、除濕止痛之效，全方性辛温，可用於寒濕疫病的預防與治療，染疫患者臨牀可見惡風、頭痛、睏乏、身重等症狀。
四、桃枝湯浴法
原文：凡時行疫癧，常以月望日細剉（古同“銼”，折斷或鍘切）東引桃枝，煮湯浴之。
處方：桃枝100～200克（向東生長者更好）。
用法：農曆每月十五或温疫流行時，用桃枝加水煮湯沐浴或泡足。
解讀：月望日，即農曆每月的十五。
時珍曰：典術雲，桃乃西方之木，五木之精，仙木也，味辛氣惡，故能厭伏邪氣，制百鬼。
桃莖及白皮，除邪鬼中惡腹痛，去胃中熱，治疰忤心腹痛，解蠱毒，闢疫癘，療黃疸身目如金，殺諸瘡蟲。
《本草綱目》“瘟疫”主治藥下有桃枝、桃橛（殘莖）、桃符並闢疫之説。
桃枝與桃莖來源為一物，故也有解毒殺蟲闢疫之用。
古方中凡是用桃枝治病者，多囑用東引枝，即是向東生長的枝條，這是基於五行學説的考慮，東方屬木，木性生髮、條達，向東生長的桃枝生髮、條達之性更著，更具升浮之力，也更有利於祛邪辟疫。
《中國藥典》載桃枝是薔薇科植物桃的乾燥枝條，性苦、平，功能活血通絡、解毒殺蟲，主治心腹刺痛，風濕痹痛，跌打損傷，瘡癬。
實驗研究發現，桃枝的有效成分可能與黃酮類、揮發油等物質有關（《桃枝的化學成分定性研究》《桃枝揮發油化學成分的 GC-MS 分析》）。
從古今的用法與現代研究來看，桃枝可能還具有抑菌抗病毒的作用，此方可用於臨牀表現為心腹痛、身痛、身癢或黃疸等症狀的疫病預防。
總體來講，藥王孫思邈所收錄的這些防疫良方，無論是在古代，還是在現代，都有着借鑑的意義。
雖然這些方法，已經離我們很久遠，但古代中醫在防病治病方面的經驗，至今依然需要繼承和發展。
【本文由“金蘭中醫學社”新媒體獨家出品，圖片來源於網絡。作者葉冰（中醫博士、副主任醫師、碩士生導師；雲南著名中醫藥學家吳榮祖親傳弟子；當代中醫方劑學泰斗鄧中甲親傳弟子），未經授權，請勿轉載、複製】