今天的中國，是旅行者的黃金時代。從最原始到最現代，每一天都生活在意料之外。
接受媒體採訪，被問：“為什麼你總是説‘做時代的旅行者’？”
這真是個直接又關鍵的問題！
旅行者不是旅遊者，不是遊山玩水的旁觀。旅行者是人類的觀察者，走過陰晴風雨，遍閲人間悲欣，既在其中，又在其外，從不糾結於現世得失，將生命當做一次山重水複的旅程，將隱藏在視覺深處的萬千氣象告訴四面八方。
今天的中國，是旅行者的黃金時代。短短四十來年，從爺爺奶奶的農業社會急速跨入父母一代的工業社會，而年輕的90後、00後在新的科技浪潮中，快步踏入後工業社會的大門。豐富多彩的文明變遷，讓當下的中國人穿行在文化的魔幻疊層中，每一個空間都像轉動的萬花筒，天天都有新畫面。在這樣的社會大轉型裏，旅行者最幸福，從最原始到最現代，每一天都生活在意料之外。
當一個旅行者實在不容易，其中最難的是“行”。行是發現，行是閲讀，行是實踐，行是創造，正如明清之際的顧炎武所説：“行萬里路，讀萬卷書。”跑到一個網紅的地方，吃一頓，拍一通，跳一陣，這當然很歡暢，但這只是旅遊，遠遠不及旅行者的縱深感。其實每個人的一生都面臨着兩個選擇：是做一個簡單快樂的旅遊者，還是深切幸福的旅行者？選擇因人而異，但還是寧願做一個艱辛跋涉的旅人。
今年春節裏，去了雲南石林縣的阿着底村。那兒居住的都是彝族撒尼人。撒尼愛情故事裏的女主人公阿詩瑪，據説就出生於阿着底。撒尼人是從哪裏來的？看史料上説，一千多年前他們從中亞長途跋涉遷徙到青藏高原，隨後又輾轉到更適合農耕的雲南，定居下來。這聽上去很像一個神話，但走在村裏，忽然發現有的鄉民的臉型凹凸，五官真的有些像古代中東人。經過一户大院門口，稍一張望，裏面的兩位五六十歲的女人笑着迎上來，一定要請進去坐坐。正想和這裏的村民聊聊天，毫不客氣就走進去，坐在熱騰騰的烤火盆旁。火盆上方三米高的繩子上掛着肥嘟嘟的醃豬肉，看樣子半年都吃不完。兩位女房主倒熱茶，端出瓜子糖果，一個勁兒地勸吃，淳樸的民風暖透了心頭。和她們聊起來，得知這個村前幾年興起民族刺繡，帶火了文化經濟，很多人來旅遊，日子大變樣了。這個村原來叫“阿朵底”，村裏的漂亮姑娘比別的村多，於是乾脆把村名改成阿詩瑪的故鄉“阿着底”，這一下就更有愛情的詩意了。
阿着底不僅刺繡名聲遠揚，農家菜也是一絕。在村子的文化中心旁邊找了一家餐館，十來個人坐了一圈，先喝當地農民自釀的米酒，香醇沁人，還沒開吃就心醉了。餐館的女主人穿着鮮豔的撒尼服裝，唱了三首民歌，調子又高又亮。她唱完一首，就和大家喝一杯，面不改色。唱完她説，餐館的規矩，來到這裏隨便吃，菜飯都不限量，吃完儘管加。這倒是第一次遇上，看滿桌色香味俱佳的菜餚，這樣的吃法是多麼盡興啊！大家毫無顧忌地吃起來，紛紛説味道香醇，山裏人的食材，都來自原生態，城市根本沒法比。
阿着底是個小村，有350多人，山地1000多畝。沒旅行到這裏，根本不會想到，有這樣一羣人從遙遠的中亞來到這山巒起伏的地方，一代代繁衍，至今仍有遊牧民族的豪爽好客。世界上的每一個地方，細細地體會，都埋藏着歷史的縱橫交錯的印記，也流動着美好人性的熱量。廣袤的中國大地，有多少不為人知的美麗深藏？也許不用走遠，只要換一種旅行者的眼光，我們每個人的身邊，就會有無窮的發現！
這就是旅行者的欣慰吧？（梁永安）